Werkbladen over innerlijke critici helpen mensen negatieve zelfpraat te identificeren en uit te dagen, waardoor zelfcompassie en zelfvertrouwen worden bevorderd.
Door kritische gedachten te herkaderen, stimuleren deze oefeningen een meer evenwichtige en ondersteunende innerlijke dialoog.
Regelmatige oefening kan het gevoel van eigenwaarde verbeteren en de impact van interne kritiek op het welzijn verminderen.
We kennen allemaal dat stemmetje in ons hoofd dat ons voortdurend bekritiseert, kleineert en veroordeelt.
Deze stem heeft vele namen: innerlijke criticus, rechter, saboteur, het superego.
In CGT-kaders worden de activiteiten ervan samengevat als automatische negatieve gedachten (ANT's). Het onophoudelijke destructieve gepraat wordt ook wel negatieve zelfpraat genoemd.
Onze innerlijke criticus kan een wrede en zeer schadelijke kracht zijn. De kracht en impact ervan bepalen ons algehele mentale welzijn. De destructieve stem in ons hoofd is nooit tevreden en kan alles wat we bereiken, hoe indrukwekkend ook, bevuilen en bederven.
Het vergroot het negatieve en verspreidt ontevredenheid en erger in ons leven. Gelukkig zijn er tal van effectieve strategieën om de kracht ervan te verzwakken.
Voordat je verder gaat, willen we onze vijf tools voor positieve psychologie gratis downloaden. Deze gedetailleerde, wetenschappelijk onderbouwde oefeningen zullen je helpen om het mededogen en de vriendelijkheid die je voor jezelf toont te vergroten en zullen je ook de tools geven om je cliënten, studenten of werknemers te helpen om meer mededogen voor zichzelf te tonen.
De innerlijke criticus heeft veel verschillende labels gekregen. Verschillende theorieën, variërend van psychoanalytische tot neurowetenschappelijke modellen, beschrijven de oorsprong en suggereren strategieën om de criticus het zwijgen op te leggen.
Sigmund Freud
De meeste psychologen zijn het erover eens dat de wortels van onze innerlijke critici in de kindertijd liggen. De grondlegger van de psychoanalyse, Sigmund Freud, legde de vorming van onze superego's uit als een proces waarin we externe opvattingen over onszelf internaliseren - voornamelijk die van onze ouders (Freud, 1915/2001).
Tegelijkertijd accepteren we bredere sociale verwachtingen en ethische normen en beginnen we ego-idealen te genereren - waar we vervolgens regelmatig in tekort schieten.
Freuds superego kan een wrede en zelfkastijdingskracht zijn, die het ego sadistisch straft en tiranniseert. Als ons superego in overdrive is, besteden we het grootste deel van onze psychologische energie aan innerlijke oorlogvoering en hebben we weinig te geven aan de buitenwereld (Freud, 1915/2001).
We vinden onszelf misschien onwaardig en verachtelijk en verwachten dat de wereld ons ook zo ziet. We kunnen geneigd zijn om middelen te misbruiken om deze meedogenloze beul in ons hoofd te verdoven.
De hersenen en de innerlijke criticus
Een meer wetenschappelijke verklaring van de oorsprong van de innerlijke criticus lokaliseert het in bepaalde delen van onze hersenen. Meer specifiek hebben wetenschappers beweerd dat we een primitief "overlevingsbrein" hebben dat de hersenstam omvat, het oudere deel van onze hersenen dat belast is met fysiek overleven en de vecht-of-vluchtreactie op gevaar. Dit deel van onze hersenen is sterk afgestemd op gevaar.
Hypervigilant is het voortdurend op zoek naar bedreigingen. Het vergelijkt en contrasteert onophoudelijk en vindt dat we tekortschieten. Ook het limbisch systeem en de amygdala, die onze emotionele reacties reguleren, zijn erbij betrokken en kunnen de uitstoot van het stresshormoon cortisol veroorzaken (Chamine 2012, p. 211; Peters, 2012).
Oorspronkelijk had onze innerlijke criticus een positieve functie: zorgen dat we overleven. Dit omvat niet alleen het signaleren van gevaar in onze omgeving, maar ook innerlijk werk in de vorm van psychologische zingeving.
Het gaat vooral om de constructie van verhalen over onszelf en anderen die draaglijk zijn. Kinderen die zich bijvoorbeeld onbemind voelen, voortdurend bekritiseerd worden of het slachtoffer zijn van misbruik, zullen eerder geneigd zijn zichzelf de schuld te geven dan hun ouders.
Omdat het kind volledig afhankelijk is van zijn ouders om te overleven, is de bewuste erkenning van de oneerlijkheid, wreedheid of incompetentie van de ouders gewoonweg te verwoestend. Het is veel veiliger voor het kind om de kritiek naar binnen te richten in plaats van naar buiten en zichzelf de schuld te geven van de geleden tegenslagen.
Maar wat in de kindertijd een verstandig overlevingsmechanisme kan zijn, kan op volwassen leeftijd veranderen in een echt verzwakkende handicap (Chamine, 2012).
Cognitieve gedragstherapie
In Cognitieve Gedragstherapie(CGT) krijgt de innerlijke criticus geen bepaalde gestalte of naam, maar wordt hij gereduceerd tot zijn output: automatische negatieve gedachten.
ANT's worden op hun beurt gedreven door onze kernovertuigingen. We kunnen onze automatische negatieve gedachten zien als de situationele uitdrukkingen van onze disfunctionele aannames en negatieve kernovertuigingen over onszelf (Beck, 1979; Beck, Freeman, & Davis, 2015; Beck, 2005; Beck, 2011).
De oorspronkelijke functie van onze kernovertuigingen is om ons te helpen onze ervaringen te begrijpen, maar op latere leeftijd kunnen ze onproductief of zelfs schadelijk worden. Schadelijke gemeenschappelijke kernovertuigingen komen meestal in de vorm van rigide "Ik ben ...","Mensen zijn ..." en "De wereld is ..."uitspraken. In die zin zijn ze nauw verbonden met onze innerlijke critici.
We kunnen bijvoorbeeld denken dat we niet geliefd zijn - of slecht, slecht, niet goed genoeg, incompetent, lelijk, dom, of op andere manieren existentieel tekortschieten. Onze innerlijke critici zullen dan voortdurend boodschappen uitzenden die terug te voeren zijn op deze problematische kernovertuigingen. Beperkende kernovertuigingen bepalen de regels volgens welke we leven en, heel belangrijk, bepalen de toon van onze zelfpraat.
Om onze innerlijke criticus in CBT-stijl uit te dagen, moeten we proberen ons te verzetten tegen wat hij ons rationeel vertelt door hem te confronteren met objectieve feiten (Burns, 1980). Dit houdt in dat we serieus moeten nemen wat de innerlijke criticus ons vertelt en dat we hem op een logische manier proberen te overtuigen van zijn ongelijk. Deze methode lijkt op een journalistieke feitencontrole, bedoeld om nepnieuws tegen te gaan en in diskrediet te brengen.
Acceptatie- en commitmenttherapie
Acceptance and Commitment Therapy (ACT) biedt een heel andere benadering. Het richt zich niet zozeer op het veranderen van onze negatieve cognities en overtuigingen, maar beveelt in plaats daarvan aan dat we ze accepteren en vervolgens proberen ze los te laten (Hayes, Strosahl, & Wilson, 1999). Een ACT-benadering van het machteloos maken van onze innerlijke criticus accepteert dat we veel minder controle hebben over onze gedachten en gevoelens dan we graag denken.
Russ Harris (2008), bijvoorbeeld, stelt voor dat we gewoon observeren en accepteren wat onze innerlijke criticus te zeggen heeft en het dan proberen los te laten. Hij behandelt de innerlijke criticus als mind-chatter en probeert de aandacht te verleggen van de inhoud (wat hij te zeggen heeft) naar de vorm (onbelangrijke ruis in ons hoofd).
Het belangrijkste is dat we onze innerlijke criticus observeren en labelen door te herkennen wanneer hij spreekt en hoe hij onze cognities kleurt en onze emoties vormgeeft. Op die manier scheiden we de stem van de innerlijke criticus van onze ware essentie. We zijn niet deze negatieve gedachten.
Voorbeelden uit de praktijk
Als we eenmaal beginnen aandacht te besteden aan onze zelfpraat en de kritische stem in ons hoofd, kunnen we verrast zijn door hun negativiteit en zelfs wreedheid.
De innerlijke criticus kan dingen zeggen als: "Je bent een grote, dikke loser en je zult nooit iets bereiken in je leven". Hij kan zeggen: "Niemand vindt je leuk. Je hebt geen vrienden."
Het kan voortdurend de aandacht vestigen op onze vermeende fouten en tekortkomingen. Het kan ons vertellen dat we dom, lelijk, diep gebrekkig en ongeliefd zijn. Het kan onze prestaties kleineren door ze af te doen als geluk, fouten of ongelukken. Het kan minachtend, arrogant of hatelijk zijn.
Het kan ons kwellen om fouten uit het verleden of ons verlammen met kleinerende opmerkingen in het heden. Het is de reden voor onze spijt, boosheid, angst, schuld en schaamte.
Download 5 gratis tools voor positieve psychologie
Begin vandaag nog met bloeien met 5 gratis tools die gebaseerd zijn op de wetenschap van positieve psychologie.
Hulpmiddelen downloaden
De rol van de innerlijke criticus bij angst
De innerlijke criticus heeft ook de macht om ons constant angstig te laten voelen. Hyper-waakzaam kan hij onophoudelijk gevaar signaleren en aanwijzen, zowel voor onze fysieke als psychische gezondheid. Hij kan catastroferen, verdelen, overdrijven en het slechte uitvergroten en het goede in ons leven minimaliseren. Het kan paranoïde gedachten lezen en slechte motieven toeschrijven aan de woorden en daden van andere mensen.
Het kan leven in constante verwachting van straf en uit de gratie vallen, en zich fixeren op tekenen van verloren liefde en genegenheid in onze interacties met anderen. Hypergevoelig voor gevaarsignalen en met een niet aflatende focus op wat er mis kan gaan, kan het ons chronische angst inboezemen. Verschillende onderzoeken hebben verbanden onderzocht tussen angst en sterke innerlijke kritische stemmen (Southcott en Simmonds, 2008).
4 Werkbladen en activiteiten om je innerlijke criticus uit te dagen
Wil je die innerlijke criticus het zwijgen opleggen? Probeer dan deze benaderingen.
1. De ACT-benadering
De krachtigste manier om te leren onze innerlijke criticus te ontkrachten is een ACT-aanpak.
Deze benadering houdt in dat je de innerlijke criticus identificeert, labelt, observeert wat hij doet zonder te oordelen en vervolgens loslaat.
Wanneer we de stem van onze innerlijke criticus herkennen, kunnen we oefenen door te denken "Dank je wel, innerlijke criticus".Als hij ons bestookt met niet-helpende gedachten, kunnen we besluiten om de inhoud van deze gedachten niet al te serieus te nemen. We kunnen zeggen: "Hier is de innerlijke criticus weer, het doen van zijn vuile werk."
Nog beter, verzin er een specifiekere naam voor. We zouden het de rechter, de saboteur, de wolf, de demon kunnen noemen, of welk etiket dan ook dat past bij de unieke manieren waarop het de neiging heeft om verwoesting aan te richten in ons hoofd.
Als we het in actie zien, willen we onszelf er misschien aan herinneren dat onze gedachten slechts woorden zijn en dat onze overtuigingen slechts dat zijn: overtuigingen, geen feiten. Ze zijn niets meer dan het nutteloze lawaai van onze eindeloos kletsende geest. Wij zijn die gedachten niet - we kunnen onszelf ervan losmaken.
Er is een enorm verschil tussen denken "Ik ben lelijk en dom" en denken "Mijn innerlijke criticus suggereert dat ik lelijk en dom ben". Op die manier kunnen we afstand creëren tussen de gedachte en onszelf en de gedachte objectiever observeren.
2. De Positieve Intelligentie benadering
In Positieve Intelligentie: Why Only 20% of Teams and Individuals Achieve Their True Potential and How You Can Achieve Yours, analyseert Shirzad Chamine (2012) tot in detail wat hij de "rechter" noemt en zijn medeplichtige saboteurs.
De rechter (een ander label voor onze innerlijke criticus), suggereert Chamine, is extreem krachtig. De rechter drijft ons ertoe om niet alleen onszelf voortdurend te beoordelen, maar ook om anderen en onze omstandigheden te bekritiseren. Ook Chamine gelooft dat het labelen van onze innerlijke rechter en het observeren ervan in actie de eerste stappen zijn om hem uit te schakelen.
Telkens als we merken dat we oordelen, zouden we iets moeten zeggen als "Ah, daar gaat de rechter weer." Op die manier brengen we wat hij te zeggen heeft in diskrediet.
Daarnaast raadt Chamine aan om ons "wijsheidsbrein" te versterken, door bewust onze activiteit te verschuiven van ons "overlevingsbrein" (dat de hersenstam, het limbisch systeem en de amygdala omvat) naar de middelste prefrontale cortex, het empathiecircuit en onze rechterhersenhelft (Chamine, 2012, p. 212). We kunnen dit snel en effectief doen met behulp van korte oefeningen waarin we onze aandacht richten op een van onze zintuigen.
Oefeningen houden in dat we ons een minuut of twee concentreren op onze ademhaling, op nabije en verre geluiden, of op de tastzin, idealiter herhaaldelijk tijdens onze drukke dag. Deze oefeningen werken omdat ze ons uit ons hoofd halen, ons verankeren in ons lichaam en het huidige moment, ons in staat stellen ons in te leven in onszelf en anderen, en ons opnieuw verbinden met onze emoties.
Chamine's systeem is zeer effectief voor het uitschakelen van onze innerlijke critici - welke vorm ze ook aannemen en hoe we ze ook willen noemen.
3. De CGT-benadering
Sommigen geven misschien de voorkeur aan een CGT-benadering om de impact van hun innerlijke critici te verzwakken. Deze methode is gebaseerd op het idee dat onze innerlijke criticus niet logisch is en irrationeel negatieve interpretaties en beoordelingen van onszelf en anderen produceert. We kunnen daarom de rede gebruiken om zijn boodschap te ontkrachten.
Het werkblad Dysfunctional Thought Record is een werkblad met zeven kolommen waarin gedachten worden vastgelegd en geanalyseerd. Dit is vooral nuttig voor mensen die worstelen met negatieve en zelfkritische gedachten.
4. Je criticus vangen
Een andere manier om met onze innerlijke criticus om te gaan is door kritische uitspraken die naar binnen gericht zijn te controleren.
In de oefening Catching Your Critic worden alle uitspraken die gericht zijn op jezelf gevolgd. Ze worden genummerd en vastgelegd gedurende de dag, met toevoeging van het tijdstip waarop het gebeurde.
Aan het eind van de dag worden al deze gedachten geëvalueerd om te zien of ze positief of negatief zijn en een goede of slechte impact hebben.
Tot slot worden de stellingen geëvalueerd voor een algemene trend en beoordeling van hun impact.
Vriendschap sluiten met je innerlijke criticus
Wanneer mensen zich bewust worden van hun innerlijke criticus en hoe vaak deze interne stem hen bekritiseert, worden ze vaak boos op hun innerlijke criticus. Ironisch genoeg zal het reageren op negativiteit met negativiteit de frustratie en innerlijke conflicten waarschijnlijk vergroten en de innerlijke criticus nog meer versterken.
Op deze manier kan de innerlijke criticus een negatieve vicieuze cirkel creëren van een dip in de stemming, die zelfkritiek uitlokt waardoor de stemming nog verder daalt (Heimpel e.a., 2002).
Dr. Marilee Adams (2004) suggereert dat een effectievere manier om te reageren op de innerlijke criticus is om er vriendschap mee te sluiten, door vier stappen te volgen.
De dip in negatieve emoties kan worden vermeden door de innerlijke criticus te verwelkomen;
Luisteren naar de innerlijke criticus in plaats van ertegen vechten;
Door te erkennen dat de innerlijke criticus het beste voor zichzelf wil en er is om zichzelf te beschermen, kun je helpen om een meer op samenwerking gerichte relatie te creëren in plaats van een toestand van interne conflicten;
Tot slot kan het vervangen van de innerlijke criticus door een vriendelijkere stem helpen om het zelf constructiever te motiveren.
De volgende keer dat je innerlijke criticus je aandacht vraagt, probeer er dan vriendschap mee te sluiten in plaats van hem te negeren of te bestrijden.
Haar "Hoe zou je een vriend behandelen"-benadering is bijzonder effectief voor het omgaan met een harde innerlijke criticus. Neff vraagt ons om ons voor te stellen hoe we zouden omgaan met een vriend die het moeilijk heeft. Wat zouden we tegen hem of haar zeggen? Welke toon zouden we gebruiken? Vervolgens worden we uitgenodigd om na te denken over hoe we tegen onszelf praten, vooral als we het moeilijk hebben. De meesten van ons zullen echt geschokt zijn door het verschil.
Het doel is om net zo zorgzaam en vriendelijk tegen onszelf te spreken als tegen onze vrienden.
Tot slot kunnen we ook mindfulness en meditatietechnieken gebruiken om onze innerlijke critici te ontkrachten. Mindfulness en meditatie kunnen ons helpen om te leren hoe we onze gedachteklets tot zwijgen kunnen brengen en onze aandacht kunnen richten op aanwezig zijn. Ze moedigen ons aan om onze gedachten op een niet-oordelende manier te observeren, in plaats van te verdwalen en verstrikt te raken in hun specifieke inhoud.
Als we de innerlijke criticus beschouwen als ruis in ons hoofd, kunnen deze benaderingen echt nuttig zijn.
We delen een snelle en eenvoudige lijst van twee aanbevolen boeken die gaan over het tot zwijgen brengen van de innerlijke criticus.
1. Positieve Intelligentie - Shirzad Chamine
Een krachtig en inspirerend zelfhulpboek, dat ook wordt geleverd met een app en eenvoudige korte oefeningen, is Shirzad Chamine's New York Times bestseller Positive Intelligence: Why Only 20% of Teams and Individuals Achieve Their True Potential and How You Can Achieve Yours (2012).
Het is gewijd aan het identificeren en verzwakken van onze innerlijke critici en het versterken van onze "wijze" hersenen.
Shirzad Chamine's "Know Your Inner Saboteurs" TED talk laat zien hoe zijn onderzoek naar positieve intelligentie je kan helpen je innerlijke rechter te herkennen en te verzwakken.
De ruimte tussen zelfwaardering en zelfcompassie - Kristin Neff
Kristin Neff's TED talk, "The Space Between Self-Esteem and Self-Compassion," suggereert manieren waarop we onze innerlijke zelfpraat kunnen veranderen zodat die meer compassievol wordt - en ze herinnert ons er ook aan waarom we dat zouden moeten doen. Zelfcompassie, betoogt ze, overtroeft altijd eigenwaarde.
Hoe je innerlijke criticus je tegenhoudt - Melissa Ambrosini
Melissa Ambrosini's "How Your Inner Critic Is Holding You Back" is een andere zeer toegankelijke TED talk, voornamelijk gebaseerd op persoonlijke anekdotes en inzichten.
PositivePsychology.com's nuttige bronnen
We hebben een selectie van uitstekende gerelateerde blogartikelen die dieper ingaan op enkele van de theorieën en modellen die hier worden genoemd.
Tot slot, als je op zoek bent naar meer wetenschappelijk onderbouwde manieren om anderen te helpen zelfcompassie te ontwikkelen, dan bevat deze collectie 17 gevalideerde zelfcompassie tools voor beoefenaars. Gebruik ze om anderen te helpen een vriendelijkere en meer voedende relatie met zichzelf te creëren.
17 Oefeningen om zelfacceptatie en compassie te bevorderen
Help je cliënten een vriendelijkere, meer accepterende relatie met zichzelf te ontwikkelen met behulp van deze 17 oefeningen voor zelfcompassie [PDF] die zelfzorg en zelfcompassie bevorderen.
Gemaakt door experts. 100% wetenschappelijk onderbouwd.
Onze innerlijke critici - hoe we ze ook mogen noemen - hebben een krachtige invloed op ons innerlijke leven. Ze bepalen niet alleen ons algehele psychologische welzijn, maar ook hoe succesvol we zijn.
De oorspronkelijke functie van onze kritische innerlijke stem was om ons te beschermen tegen gevaar, maar later in het leven kan negatieve zelfpraat een belangrijke onaangepaste gewoonte worden met verstrekkende negatieve gevolgen. Maar alleen al door deze kritische innerlijke stemmen op te merken en te labelen, en door de psychologische strategieën die in dit artikel worden beschreven en die het beste bij ons passen in de praktijk te brengen, kunnen we hun impact aanzienlijk verzwakken.
Als onze innerlijke criticus een persoon was, zouden we hem mijden als de pest. Ze zouden ongetwijfeld in de categorie van een misbruiker vallen: iemand die systematisch ons gevoel van eigenwaarde aantast; die ons bespot, uitscheldt en vernedert; die voortdurend de meest verschrikkelijke dingen over ons zegt en ons beschaamd, schuldig, klein en ellendig laat voelen.
Zouden we dit soort praatjes tolereren als ze gericht waren tegen een kind, vriend of iemand van wie we houden? Waarom zouden we het dan accepteren als onze eigen onverbiddelijke norm?
Hoe kan ik mijn innerlijke criticus identificeren?
Door aandacht te besteden aan negatieve zelfpraat en patronen van zelfkritiek te herkennen, kun je je meer bewust worden van de invloed van je innerlijke criticus.
Wat zijn enkele strategieën om met de innerlijke criticus om te gaan?
Technieken zoals cognitieve defusie, waarbij je afstand neemt van kritische gedachten, en het focussen op persoonlijke waarden kunnen helpen om de impact van de innerlijke criticus te verminderen.
Hoe helpen werkbladen over innerlijke critici bij persoonlijke groei?
Deze werkbladen helpen mensen negatieve zelfpraat te identificeren en uit te dagen en bevorderen zelfcompassie en zelfvertrouwen.
Referenties
Adams, M. G. (2004). Verander je vragen, verander je leven. Berrett-Koehler.
Beck, A. T. (1979). Cognitieve therapie en emotionele stoornissen. New York: Meridian.
Beck, A. T., Freeman, A., & Davis, D. (2015). Cognitieve therapie van persoonlijkheidsstoornissen (3rd ed.). New York: Guilford.
Beck, J. S. (2005). Cognitieve therapie voor uitdagende problemen: Wat te doen als de basis niet werkt. New York: Guilford.
Beck, J. S. (2011). Cognitieve gedragstherapie: Basis en verder (2e ed.). New York: Guilford.
Burns, D. D. (1980). Je goed voelen: De nieuwe stemmingstherapie. New York: New American Library.
Chamine, S. (2012). Positieve Intelligentie: Waarom slechts 20% van de teams en individuen hun ware potentieel bereiken en hoe jij het jouwe kunt bereiken. Austin, TX: Greenleaf.
Freud, S. (2001). Rouw en melancholie. In J. Strachey (Ed. & Trans.) The standard edition of the complete psychological works of Sigmund Freud (Nieuwe editie, Vol. XIV, pp. 237-260). London: Vintage. (Oorspronkelijke werk gepubliceerd 1915, 1953)
Hayes, S. C., Strosahl, K., & Wilson, K. G. (1999). Acceptatie- en commitmenttherapie: Een ervaringsgerichte benadering van gedragsverandering. New York: Guilford.
Harris, R. (2008). De geluksval. Gebaseerd op ACT: Een revolutionair, op mindfulness gebaseerd programma voor het overwinnen van stress, angst en depressie. Londen: Robinson.
Heimpel, S. A., Wood, J. V., Marshall, M. A., & Brown, J. D. (2002). Willen mensen met een laag zelfbeeld zich echt beter voelen? Verschillen in zelfwaardering in motivatie om negatieve stemmingen te herstellen. Tijdschrift voor persoonlijkheids- en sociale psychologie, 82(1), 128. https://doi.org/10.1037/0022-3514.82.1.128
Neff, K. (2011). Zelfcompassie: Stop met jezelf te slaan en laat onzekerheid achter je. New York: Harper Collins.
Peters, S. (2012). De chimpansee paradox: Het mind management programma voor zelfvertrouwen, succes en geluk. Londen: Vermilion.
Southcott, J. E., & Simmonds, J. G. (2008). Prestatieangst en de innerlijke criticus: Een casestudy. Australian Journal of Music Education, 1, 32-37.
Over de auteur
Anna K. Schaffner, Ph.D., is een professionele burnout- en executive coach en schrijfster. Ze was hoogleraar cultuurgeschiedenis aan de Universiteit van Kent. Anna is gespecialiseerd in het helpen van mensen om burn-out en overweldiging te overwinnen en hun passie en doel te herontdekken. Haar unieke mix van expertise als schrijver en coach weerspiegelt een levenslange toewijding aan de kunst van zelfverbetering.
Hoe nuttig was dit artikel voor jou?
Helemaal niet nuttig
Zeer nuttig
Deel dit artikel:
Artikel feedback
Reacties
Wat onze lezers vinden
Gina Phelan
op 9 april 2024 om 20:23
Ik heb het werk van Hal en Sidra Stone (Voice Dialogue benadering) en dat van Jay Earley en Bonnie Weiss ("Freedom from Your Inner Critic") als zeer nuttig ervaren in mijn coachingspraktijk en persoonlijk. Daarnaast is "Soul Without Shame" van Byron Brown een andere ongelooflijk nuttige, generatieve benadering.
Bedankt voor dit nuttige en overzichtelijke artikel! De verschillende benaderingen geven veel handvatten en mogelijkheden om ze effectief te gebruiken. Goed gedaan!
Dr. Nelisha Wickremasinghe
op 23 april 2021 om 10:53
Hallo Anna
Dit is een geweldig artikel en ik dacht dat het je misschien zou interesseren om mijn boek Beyond threat te lezen, dat ik gebruik bij mijn lessen in Oxford en waarin veel van dit soort onderwerpen aan bod komen. Ik dacht dat je het misschien nuttig zou vinden.
Bedankt voor het schrijven van dit uitstekende artikel Dr. Schaffner. Ik vond de presentatie van de verschillende technieken om de innerlijke criticus te begrijpen en te benaderen erg nuttig. De presentatie van de oorsprong van de criticus als een beschermingsmechanisme, dat later in het leven onaangepast kan worden, was ook erg behulpzaam. Ik waardeerde ook de links naar de YouTube-video's. Hartelijk dank!
We kennen allemaal dat stemmetje in ons hoofd dat ons voortdurend bekritiseert, kleineert en veroordeelt.
Als we eenmaal beginnen aandacht te besteden aan onze zelfpraat en de kritische stem in ons hoofd, kunnen we verrast zijn door hun negativiteit en zelfs wreedheid.
Wil je die innerlijke criticus het zwijgen opleggen? Probeer dan deze benaderingen.
Wat onze lezers vinden
Ik heb het werk van Hal en Sidra Stone (Voice Dialogue benadering) en dat van Jay Earley en Bonnie Weiss ("Freedom from Your Inner Critic") als zeer nuttig ervaren in mijn coachingspraktijk en persoonlijk. Daarnaast is "Soul Without Shame" van Byron Brown een andere ongelooflijk nuttige, generatieve benadering.
Alleen de IFS therapie (Intern Familie Systeem) aanpak ontbreekt... (De uiterlijke criticus)
Prachtig geschreven en bronnen. Bedankt!
Echt een goed artikel
Geweldig artikel! Dank je wel!
Bedankt voor dit nuttige en overzichtelijke artikel! De verschillende benaderingen geven veel handvatten en mogelijkheden om ze effectief te gebruiken. Goed gedaan!
Hallo Anna
Dit is een geweldig artikel en ik dacht dat het je misschien zou interesseren om mijn boek Beyond threat te lezen, dat ik gebruik bij mijn lessen in Oxford en waarin veel van dit soort onderwerpen aan bod komen. Ik dacht dat je het misschien nuttig zou vinden.
Bedankt voor het schrijven van dit uitstekende artikel Dr. Schaffner. Ik vond de presentatie van de verschillende technieken om de innerlijke criticus te begrijpen en te benaderen erg nuttig. De presentatie van de oorsprong van de criticus als een beschermingsmechanisme, dat later in het leven onaangepast kan worden, was ook erg behulpzaam. Ik waardeerde ook de links naar de YouTube-video's. Hartelijk dank!
Bedankt voor deze waardevolle informatie!
Heel nuttig, ik vond het verschil tussen eigenwaarde (op voorwaarde van....) en zelfcompassie (ondanks....) geweldig.
Hartelijk dank!
Leah