5 fasen van rouw: Het Kübler-Ross model

Belangrijkste inzichten

13 minuten lezen
  • Rouwen is een uniek en persoonlijk proces dat kan bestaan uit stadia als ontkenning, woede, onderhandelen, depressie en acceptatie.
  • Deze stadia zijn niet lineair en individuen kunnen ze verschillend ervaren of na verloop van tijd stadia opnieuw doorlopen.
  • Het begrijpen en erkennen van je emoties tijdens rouw kan genezing en veerkracht bevorderen.

Fasen van rouwVerdriet is een onvermijdelijke universele ervaring. Iedereen zal het op een bepaald moment in zijn leven ervaren, maar niet iedereen wordt er op dezelfde manier door beïnvloed (O'Connor, 2019; Bonanno, 2009).

Dat betekent niet dat we ons niet kunnen verplaatsen in elkaars verdriet. Het betekent alleen dat iedereen zijn eigen manier moet ontdekken om er doorheen te gaan (Kübler-Ross & Kessler, 2004).

Volgens Kübler-Ross en Kessler (2004) zijn de stadia van rouw en hoe we ze begrijpen de laatste decennia geëvolueerd.

Dit artikel verkent de verschillende rouwfasen en gaat zelfs verder dan het Kübler-Ross concept van vijf rouwfasen.

Voordat je verder leest, dachten we dat je onze vijf tools voor positieve psychologie gratis zou willen downloaden. Deze wetenschappelijk onderbouwde hulpmiddelen zullen je helpen om jezelf of anderen op een compassievolle manier door verdriet heen te helpen.

Wat is rouw? De impact van verlies begrijpen

Rouwen is, eenvoudig gezegd, de reactie van een persoon op verlies (Schoo et al., 2024). Hoewel er veel aandacht is besteed aan de emotionele pijn die gepaard gaat met rouw, is het belangrijk om te erkennen dat rouw verder gaat dan de emotionele ervaringen (Hall, 2014).

"Rouwen kan gedefinieerd worden als de reactie op het verlies in zijn totaliteit, inclusief de fysieke, emotionele, cognitieve, gedrags- en spirituele dimensies.

Hall, 2014, p. 7

Onderzoek heeft ontstekingen, piekeren en het niveau van stresshormonen in verband gebracht met hoe mensen verlies verwerken (O'Connor, 2019). Sommige mensen verwerken verdriet gemakkelijker dan anderen.

Rouwen is niet hetzelfde als depressie, hoewel depressie een onderdeel kan zijn van het rouwproces (American Psychiatric Association, 2022). Rouwen is een gelaagd proces dat lichaam en geest beïnvloedt (O'Connor, 2019).

Het verschil is dat de nabestaanden vooral gevoelens van verlies en leegte ervaren, die gekoppeld zijn aan herinneringen en gedachten. Een laag humeur en het onvermogen om vreugde of plezier te ervaren staan centraal bij depressie. Ze zijn niet gekoppeld aan herinneringen. In plaats daarvan zijn ze een algemene ervaring (Bahou, 2023).

Rouw heeft een aanwijsbare oorzaak, terwijl depressie verschillende oorzaken heeft die vaak met elkaar samenhangen (Peña-Vargas et al., 2021).

Hoewel depressie een fase van het rouwproces is, lijdt de nabestaande niet aan een klinische depressie, ook al kan onaangepast rouwen overgaan in depressie (Peña-Vargas et al., 2021; Bonanno, 2009).

Rouw kent geen vaste tijdslijn en iedereen maakt het op zijn eigen manier mee. Maar na verloop van tijd wordt de impact op het dagelijks leven van de nabestaanden minder.

De 5 fasen van rouw: Het Kübler-Ross model uitgelegd

Fasen van rouwDe vijf fasen van rouw werden voor het eerst geïntroduceerd in 1969 door Elisabeth Kübler-Ross in haar boek Over sterven en dood.

Kübler-Ross (1969) ontwikkelde de fasen oorspronkelijk om de emotionele reis van terminaal zieke patiënten te beschrijven. Sindsdien is het model geëvolueerd en breed toegepast op iedereen die een verlies ervaart.

Deze fasen zijn geen strikte volgorde die gevolgd moet worden tijdens het rouwen (Hall, 2014). In plaats daarvan moeten ze worden beschouwd als een nuttig kader dat taal geeft aan de vaak verwarrende en moeilijke ervaring van rouw (Kübler-Ross & Kessler, 2005).

Deze fasen zijn niet specifiek voor iedereen en volgen ook niet noodzakelijkerwijs een chronologische volgorde. Individuen kunnen de fasen in een andere volgorde ervaren of er zelfs meerdere tegelijkertijd ervaren, en soms kunnen sommigen de fasen opnieuw ervaren (Kübler-Ross & Kessler, 2005).

Ontkenning

Tijdens de eerste schok fungeert ontkenning als een beschermende buffer tussen de sterke emoties en het verstand. Het helpt de persoon die een verlies ervaart om de nieuwe, pijnlijke realiteit te verwerken.

Dit gaat niet over weigeren om de nieuwe realiteit te accepteren. In plaats daarvan is het een manier voor het individu om niet overweldigd te raken door de pijn. Kessler (2019, p.1) beschrijft deze fase als "schok en ongeloof dat het verlies heeft plaatsgevonden."

Woede

Boosheid is een veel voorkomende emotie die vaak de kop opsteekt als de realiteit zich aftekent tijdens het genezingsproces. Het is een noodzakelijk, beschermend en vaak verkeerd begrepen onderdeel van het rouwproces omdat het functioneert als een brug tussen emotionele gevoelloosheid en diepere emoties (Kübler-Ross & Kessler, 2005). Woede biedt de nabestaanden iets om zich aan vast te houden (LeDoux, 1996; Greenberg, 2002).

Het gevoel van onrechtvaardigheid, verlatenheid, verdriet, teleurstelling, verlangen of machteloosheid kan de aanleiding zijn voor woede (Harris & Winokuer, 2019). Tijdens het verwerken van verdriet kunnen nabestaanden hun woede richten op anderen, waaronder therapeuten en andere professionals (Harris & Winokuer, 2019).

Woede komt naar boven als de nabestaanden zich veilig genoeg voelen om te weten dat ze waarschijnlijk alles zullen overleven (Kübler-Ross & Kessler, 2004).

Onderhandelen

Onderhandelen is de fase van rouw waarin de hersenen zich proberen vast te klampen aan hoop en het idee dat de dood ongedaan kan worden gemaakt. Het is een psychologische onderhandeling met het lot, voor sommigen met God en anderen met zichzelf of hun overtuigingen (Kübler-Ross & Kessler, 2005).

Dit proces is niet alleen een fantasierijk pleidooi. Deze fase is de poging van de hersenen om de voorspelbaarheid en samenhang na de gebeurtenis te herstellen. Emotioneel geladen herinneringen activeren de amygdala en kunnen mentale herkauwingen intensiveren - een kenmerk van de onderhandelingsfase (LeDoux, 1996).

Onderhandelen komt vaak voor wanneer cognitieve en emotionele systemen zich aanpassen aan een nieuwe, overweldigende realiteit. Dit kan een gevoel van agency geven in een situatie die hopeloos aanvoelt (O'Connor, 2019).

Niet iedereen gaat door de fase van onderhandelen of ervaart langdurig leed. Uiteindelijk is er een grote variabiliteit in het rouwproces (Bonanno et al., 2002; Bonanno 2009).

Hoe gaan onze hersenen om met verdriet? - Mary-Frances O'Connor

Depressie

Depressie gaat gepaard met de zwaarte van verdriet en het vermogen om aanwezig te zijn. Het is wanneer de nabestaanden de finaliteit van het verlies begrijpen als deel van de geleefde ervaring.

Het is belangrijk om onderscheid te maken tussen klinische depressie en depressie als onderdeel van het rouwproces. Depressie is hier niet pathologisch. In plaats daarvan is het natuurlijk, gepast en vaak verkeerd begrepen door de mensen rondom de rouwende (Kübler-Ross & Kessler, 2005).

Bonanno e.a. (2002) merkten in hun onderzoek naar rouwverwerking op dat de symptomen van depressie fluctueren en dat ze niet universeel zijn. Wanneer deze symptomen verschijnen, zijn ze vaak diepgaand en diep belichaamd. Biologisch gezien vertraagt het rouwproces het zenuwstelsel en beschermt het lichaam tegen overweldiging (O'Connor, 2019).

Prioriteit geven aan emotionele regulatie (Peña-Vargas et al., 2021) stelt de nabestaanden in staat om langzaam integriteit te creëren in plaats van overweldigd te worden door de volledige zwaarte van de nieuwe realiteit (Kübler-Ross & Kessler, 2004).

Acceptatie

Acceptatie betekent niet dat de persoon die rouwt tevreden is met het verlies. Het beschrijft alleen het vermogen om de nieuwe realiteit te herkennen. "Acceptatie gaat niet over het leuk vinden van een situatie. Het gaat over het erkennen van alles wat verloren is gegaan en alles wat nog overblijft" (Kübler-Ross & Kessler, 2004 p. 26).

Fysiologische acceptatie uit zich in het vermogen van het lichaam om zichzelf weer te reguleren. Psychologisch begint de geest weer ruimte te maken voor nieuwe ervaringen. En op sociaal vlak kunnen de nabestaanden zich weer gaan engageren, wat er anders uit kan zien dan voorheen (Peña-Vargas et al., 2021).

Op emotioneel vlak kan acceptatie soms verwarrend aanvoelen. Schuldgevoel kan volgen op geluk of momenten van opluchting. Acceptatie betekent ruimte maken voor wat kan voelen als tegenstrijdige emoties (Greenberg, 2002; LeDoux, 1996).

Mensen die zich gelukkige herinneringen kunnen herinneren tijdens het rouwen, kunnen opluchting ervaren van verdriet en hulp tijdens de acceptatiefase (Bonanno & Keltner, 1997).

5 Gratis hulpmiddelen

Download 5 gratis tools voor positieve psychologie

Begin vandaag nog met bloeien met 5 gratis tools die gebaseerd zijn op de wetenschap van positieve psychologie.

De 6e fase van rouw: Betekenis vinden

De zesde fase van rouw is een concept ontwikkeld door Kessler (2019) op basis van de vijf fasen van Kübler-Ross. Het beschrijft het transformatieve proces van de rouwreis.

In deze fase begint de nabestaande het verlies te integreren in zijn of haar leven door betekenis te zoeken en te creëren op basis van de ervaring.

Betekenis vinden gaat over het ontdekken van manieren waarop de herinnering aan een dierbare en de invloed die deze persoon had op de nabestaanden hun leven kunnen blijven vormen en beïnvloeden. Betekenis vinden wist het verdriet niet uit; in plaats daarvan biedt het een weg vooruit (Kessler, 2019). Hierdoor kan de persoon die rouwt tegelijkertijd ruimte houden voor liefde en de pijn van het verlies.

Betekenis vinden begint vaak met het vertellen van verhalen over de geliefde (Kessler, 2019), maar het kan ook inhouden dat je het stervensproces opnieuw bekijkt en of het voorkomen had kunnen worden. Dit is niet langer een manier om te proberen te onderhandelen over de dood. In plaats daarvan gaat het om het begrijpen en creëren van een verhaal over het verlies. Het is ook een onderwerp waar niet genoeg over gesproken wordt. Lees voor meer hierover ons artikel over posttraumatische groei.

Hoe betekenis te vinden na een verlies - David Kessler

Andere modellen en theorieën

De vijf en zes fasen van rouw laten een raamwerk zien dat mensen die rouwen helpt om de patronen en processen te begrijpen die vaak ontstaan bij rouw.

Rouwen is niet-lineair en zoals uitgelegd is er niet één voorgeschreven juiste manier om te rouwen. Daarom hebben onderzoekers en clinici verschillende raamwerken ontwikkeld om taal en structuur te bieden aan de complexe ervaring van rouw.

De 7 fasen van rouw

De zeven fasen van rouw vormen een uitgebreide aanpassing van het oorspronkelijke vijffasenmodel van Elisabeth Kübler-Ross. Ze omvatten de stadia van schok en ontkenning, pijn en schuld, de opwaartse wending en wederopbouw en verwerking, die het oorspronkelijke model uitbreiden om het vroege ongeloof en de gevoelloosheid, de intense emotionele pijn, de geleidelijke verbetering en het proces van wederopbouw na het verlies vast te leggen (Parkes & Prigerson, 2010).

Tweeledig procesmodel

Het dual-process model erkent dat rouw twee processen omvat. Aan de ene kant moet de rouwende persoon navigeren door de gevoelens van verlies (of verliesgerichte stressoren), en aan de andere kant richten ze zich op het opnieuw opbouwen van het leven na het verlies (herstelgerichte stressoren; Stroebe & Schut, 1999).

Verliesgerichte stressoren omvatten emotionele en psychologische reacties die direct verband houden met het verlies, zoals rouwverwerking, het onder ogen zien en uiten van complexe emoties en het accepteren van de realiteit van het verlies.

Herstelgerichte stressoren zijn onder andere het omgaan met nieuwe verantwoordelijkheden en het aangaan van nieuwe activiteiten en relaties, evenals het vormen van een nieuw zelfgevoel (Stroebe & Schut, 1999).

Centraal in dit model staat het concept van oscillatie, wat betekent dat individuen heen en weer bewegen tussen de domeinen, waardoor ze zich bezig kunnen houden met verdriet terwijl ze er ook verlichting van vinden. Dit dynamische proces maakt een gezonde aanpassing aan de nieuwe situatie mogelijk door emoties in balans te brengen met de eisen van het dagelijks leven (Stroebe & Schut, 1999).

Taken van rouw

Dit concept benadert rouw als een dynamisch proces in plaats van een lineaire reeks stadia. Volgens Worden (2018) omvat rouw vier kerntaken die individuen in de loop van de tijd in verschillende volgordes kunnen herhalen:

  1. De realiteit van het verlies accepteren
    Het accepteren van de realiteit, zowel intellectueel als emotioneel, omvat het confronteren van de onomkeerbare afwezigheid van de geliefde door middel van rituelen, verhalen en herinneringen die cognitieve en emotionele integratie ondersteunen (Hall, 2014; Kübler-Ross & Kessler, 2005).
  2. De pijn van verdriet ervaren
    Voel emoties zoals boosheid, verdriet, schuld en verwarring ten volle, zonder ze te vermijden. Emotionele omzeiling kan het rouwproces bemoeilijken of verlengen (O'Connor, 2019; Peña-Vargas et al., 2021).
  3. Aanpassen aan een wereld zonder overledene
    Pas je aan door nieuwe rollen aan te nemen, een interne transformatie te ondergaan en je identiteit, overtuigingen en betekenis opnieuw te onderzoeken. Dit komt overeen met de biopsychosociale complexiteit van rouw (Bonanno et al., 2002; Shoo et al., 2024).
  4. Een blijvende band met de overledene vinden
    Integreer de herinnering aan en de impact van de geliefde in een nieuw leven (Kessler, 2019; Harris & Winokuer, 2019).

Het model van Worden benadrukt een compassievolle, niet-lineaire en mensgerichte benadering van rouw, waarbij de persoonlijke en evoluerende aard ervan wordt erkend.

Anticiperend verdriet

Anticiperende rouw beschrijft het verdriet voordat we rouwen (Kübler-Ross & Kessler, 2005). Het treedt vaak op vóór een dreigend verlies als gevolg van een terminale ziekte of de verwachte dood van een dierbare. Dit verdriet kan een impact hebben op zowel de persoon die zijn eigen dood tegemoet ziet als op de persoon in de relatie.

Gevoelens zoals verdriet, angst, boosheid, schuldgevoelens en zelfs lichamelijke symptomen zoals gebrek aan eetlust en slaapstoornissen kunnen ermee gepaard gaan (Biscontini, 2023). Dit verdriet houdt meer in dan het anticiperen op het verlies. Het kan gepaard gaan met het verlies van toekomstige ervaringen, de onvermijdelijkheid van het verlies en zelfs de geleidelijke aftakeling van de geliefde.

Onderzoek kenmerkt anticiperende rouw door een verhoogde emotionele respons en een gevoel statisch te zijn in de tijd, wat betekent dat plannen voor de toekomst onmogelijk voelt (Lee, 2016).

Theorie over voortgezette opleidingen

De continuïteitstheorie geeft een interessante draai aan het onderzoek naar rouw. In tegenstelling tot andere modellen die onthechting beschrijven als een gezond teken van rouw, suggereert de voortdurende bandtheorie dat het onderhouden van een voortdurende relatie met de overledene normaal is en deel uitmaakt van het proces (Klass et al., 1996).

Deze verbinding kan eruit zien als het koesteren van herinneringen, het aangaan van rituelen, praten met de overledene en het integreren van hun waarden en wijsheid in het dagelijks leven. Deze banden van verbondenheid zijn niet statisch; ze veranderen in de loop van de tijd als het leven van de overledene verandert (Klass, 2006).

Over het algemeen wordt de geïnternaliseerde voortdurende band met de overledene geassocieerd met een positieve aanpassing, zolang de overledene in herinnering en betekenis wordt gehouden. Aan de andere kant kunnen externe banden zoals hallucinaties in verband worden gebracht met gecompliceerde rouw (Field et al., 2005).

s Werelds grootste bron van positieve psychologie

De Positive Psychology Toolkit© is een baanbrekend hulpmiddel voor professionals met meer dan 600 wetenschappelijk onderbouwde oefeningen, activiteiten, interventies, vragenlijsten en beoordelingen, ontwikkeld door experts op basis van het nieuwste onderzoek op het gebied van positieve psychologie.

Maandelijks bijgewerkt. 100% wetenschappelijk onderbouwd.

"De beste bron van positieve psychologie die er is!"
- Emiliya Zhivotovskaya, CEO Flourishing Center

Als verdriet ingewikkeld wordt

Gecompliceerde rouw, ook bekend als langdurige rouwstoornis of aanhoudende complexe rouwstoornis, wordt gekenmerkt door een intense en aanhoudende staat van rouw. Het verstoort het dagelijks leven van de persoon en belemmert emotionele genezing.

Het risico op langdurige rouw neemt toe wanneer de dood van de geliefde plotseling of onder traumatische omstandigheden plaatsvindt (Szuhany et al., 2021).

Symptomen van een langdurige rouwstoornis (American Psychiatric Association, 2022) zijn onder andere:

  • Intens verlangen naar de persoon die is overleden, zelfs na een jaar
  • Constante gedachten of preoccupatie met de overledene die het moeilijk maken om je te concentreren op de andere delen van het leven
  • Voortdurende emotionele pijn, zoals diepe droefheid, woede, bitterheid of verdriet, die na verloop van tijd niet minder wordt
  • Emotioneel gevoelloos
  • Identiteitsverstoring, zoals het gevoel een halve persoon te zijn
  • Opvallend gevoel van ongeloof over de dood
  • Vermijden van herinneringen dat de persoon dood is
  • Intense emotionele pijn gerelateerd aan de dood
  • Moeite om de dagelijkse activiteiten weer op te pakken
  • Het gevoel dat het leven zinloos of leeg is
  • Intense eenzaamheid

Het is belangrijk om te onthouden dat het rouwproces voor sommigen lineair verloopt. Voor anderen kan het veranderen in gecompliceerde rouw (Brown, 2021).

Ondersteuning van het proces in therapie en counseling

Gecompliceerde rouwtherapieHet ondersteunen van het rouwproces in therapie en begeleiding vereist een therapeutische omgeving gebaseerd op vertrouwen, empathie en samenwerking (Kramuschke et al., 2024).

Dit komt omdat rouwbegeleiding meer inhoudt dan het aanpakken van de directe zorgen of symptomen van een cliënt. Door aandacht te besteden aan hoe cliënten zich uitdrukken en wat ze bespreken, kunnen therapeuten en begeleiders mensen helpen om hun gevoelens en gedrag beter te begrijpen (Newsom et al., 2017). Dit vergroot het zelfbewustzijn en ondersteunt het proces (Jordan & Neimeyer, 2003).

Effectieve therapie is niet voor iedereen hetzelfde. Door flexibel te blijven en een samenwerkingsproces te ontwikkelen, kunnen therapeuten de aanpak aanpassen aan ieders unieke rouwproces (Jordan & Neimeyer, 2003).

17 Hulpmiddelen voor rouw en verlies

17 Oefeningen voor rouw en verdriet

Pas deze 17 rouw- en rouwoefeningen [PDF] toe om anderen te helpen moeilijke emoties te verwerken, zelfcompassie te gebruiken en balans te vinden na een pijnlijk verlies.

Gemaakt door experts. 100% wetenschappelijk onderbouwd.

Meer nuttige bronnen van PositivePsychology.com

Op PositivePsychology.com hebben we een breed scala aan hulpmiddelen waar je je voordeel mee kunt doen.

Misschien ben je geïnteresseerd in ons artikel over het counselingproces als een gestructureerd, gezamenlijk gesprek tussen een getrainde professional en individuen die op zoek zijn naar ondersteuning.

Omdat het rouwproces zo sterk kan variëren, is het altijd goed om je gereedschapskist te vernieuwen zodat je flexibel blijft in je aanpak. Jeremy Sutton geeft je aanbevolen hulpmiddelen in zijn artikel over counselingvaardigheden.

Om je cliënt te helpen bij het rouwproces, kun je hem of haar dit sjabloon geven. Een brief aan een geliefde kan een therapeutische oefening zijn om onopgeloste emoties te verwoorden, dankbaarheid uit te drukken en genezing te bevorderen tijdens het rouwproces.

Emotions in Grieving is een handig werkblad om je cliënt te ondersteunen bij het verkennen van hun emoties tijdens het rouwproces.

Om je cliënt te helpen dieper inzicht te krijgen en te begrijpen wanneer uitdagende momenten zich voordoen, kun je dit werkblad als hulpmiddel gebruiken: Rouwen en Moeilijke Tijden Bewaken.

Als je op zoek bent naar meer wetenschappelijk onderbouwde manieren om anderen te helpen op een medelevende manier door hun verdriet heen te komen, dan bevat deze collectie 17 gevalideerde rouw- en rouwoefeningen. Gebruik ze om anderen te helpen evenwicht te vinden terwijl ze proberen zin te geven aan een leven dat onherroepelijk is veranderd.

Boodschap mee naar huis

Rouwen is een diep persoonlijke ervaring die universeel is en elk leven raakt. Toch rouwen geen twee mensen op precies dezelfde manier.

Decennialang hebben onderzoek en klinische praktijk aangetoond dat, hoewel modellen zoals de vijf fasen van rouw, het tweeledige procesmodel, taken van rouw en de theorie van voortdurende banden nuttige kaders bieden, er niet één juiste weg door het verlies is.

Rouwen is niet-lineair, wordt gevormd door individuele, relationele en culturele factoren en kan gepaard gaan met een breed scala aan emoties en uitdagingen, waaronder anticiperende en gecompliceerde rouw (Hall, 2014).

Velen associëren verdriet met iemand verliezen. Rouw kan zich echter ook manifesteren tijdens verschillende andere ervaringen, zoals het verlies van een baan, scheidingen en verhuizingen (Bowlby, 1980; Brown, 2021).

Door de complexe fasen van rouw in acht te nemen, betekenis te vinden in het proces, verbindingen te onderhouden en ruimte te laten voor pijn en groei, kan de rouwende persoon van rouw overgaan naar posttraumatische groei en genezing (Karanci & Erdur-Baker, 2024).

We hopen dat je iets aan dit artikel hebt gehad. Vergeet niet onze vijf tools voor positieve psychologie gratis te downloaden.

ED: Bijgewerkt september 2025

Vaak gestelde vragen

Er wordt algemeen aangenomen dat er vijf fasen van rouw zijn - ontkenning, woede, onderhandelen, depressie en acceptatie - zoals oorspronkelijk beschreven door Elisabeth Kübler-Ross (1969). Verschillende modellen breiden haar concept uit tot zeven fasen. Het vijffasenmodel blijft het meest erkende model.

Het rouwproces is uniek en er is geen vaste tijdlijn voor hoe lang het rouwproces duurt. Voor sommigen kan het weken of maanden duren, terwijl het voor anderen jaren kan duren.

Verschillende mensen hebben verschillende hulpmiddelen nodig om met verdriet om te gaan en om hun rouwproces te ondersteunen. Er is niet één meest effectieve techniek voor iedereen.

  • American Psychiatric Association. (2022). Diagnostisch en statistisch handboek van psychische stoornissen, vijfde editie, tekstrevisie (DSM-5-TR). Uitgeverij van de American Psychiatric Association. https://www.psychiatry.org/psychiatrists/practice/dsm
  • Bahou, C. (2023, 8 maart). Depressie versus rouw: Verschillen, overeenkomsten en coping. Medical News Today. https://www.medicalnewstoday.com/articles/depression-vs-grief
  • Biscontini, T. (2023). Anticiperend verdriet. EBSCO Research Starters. Opgehaald op 30 mei 2025 van https://www.ebsco.com/research-starters/psychology/anticipatory-grief
  • Bonanno, G.A., Wortman, C.B., Lehman, D.R., Tweed, R.G., Haring, M., Sonnega, J., Carr, D., & Nesse, R.M. (2002). Veerkracht bij verlies en chronische rouw: Een prospectieve studie van voor het verlies tot 18 maanden na het verlies. Tijdschrift voor Persoonlijkheids- en Sociale Psychologie, 83(5), 1150-1164. https://doi.org/10.1037/0022-3514.83.5.1150
  • Bonanno, G. A. (2009). De andere kant van verdriet: Wat de nieuwe wetenschap van rouw ons vertelt over het leven na verlies. Basic Books.
  • Bonanno, G. A., & Keltner, D. (1997). Gezichtsuitdrukkingen van emoties en het verloop van echtelijk rouwproces. Tijdschrift voor Abnormale Psychologie, 106(1), 126-137. https://doi.org/10.1037/0021-843X.106.1.126
  • Bowlby, J. (1980). Gehechtheid en verlies: Vol. 3. Verlies, verdriet en depressie. Basic Books.
  • Brown, B. (2021). Atlas van het hart. Vermilion.
  • Field, N. P., Gao, B., & Paderna, L. (2005). Blijvende banden bij rouw: Een op gehechtheidstheorie gebaseerd perspectief. Studies over de dood, 29(4), 277-299. https://doi.org/10.1080/07481180590923689
  • Greenberg, L. S. (2002). Emotiegerichte therapie: Cliënten coachen om met hun gevoelens om te gaan. American Psychological Association.
  • Hall, C. (2014). Theorie over rouw: Recente ontwikkelingen in ons begrip van rouw en verlies. Bereavement Care, 33(1), 7-12. https://doi.org/10.1080/02682621.2014.902610
  • Harris, D. L., & Winokuer, H. R. (2019). Werken met emoties in het rouwbegeleidingsproces: Die van jezelf en die van de cliënt. In Principes en praktijk van rouwbegeleiding (pp. 140-155). Uitgeverij Springer.
  • Jordan, J. R., & Neimeyer, R. A. (2003). Werkt rouwbegeleiding? Death Studies, 27(9), 765-786. https://doi.org/10.1080/713842360
  • Karanci, A. N., & Erdur-Baker, Ö. (2024). Langdurig verdriet, reconstructie van betekenis en posttraumatische groei. Turks Tijdschrift voor Trauma- en Spoedchirurgie, 30(1), 1-10.
  • Kessler, D. (2019). Betekenis vinden: De zesde fase van rouw. Scribner.
  • Klass, D. (2006). Voortgezet gesprek over voortdurende verbondenheid. Studies over de dood, 30(9), 843-858. https://doi.org/10.1080/07481180600886959
  • Klass, D., Silverman, P. R., & Nickman, S. L. (Eds.). (1996). Blijvende banden: Nieuwe inzichten in rouw. Taylor & Francis.
  • Kramuschke, M., Reinhardt, J., Dölemeyer, R., Kaiser, J., & Kersting, A. (2024). The change of working alliance and the association to treatment outcome in an internet-based therapy after pregnancy loss. BMC Psychologie, 12(1), 254. https://doi.org/10.1186/s40359-024-01751-4
  • Kübler-Ross, E. (1969). Over dood en sterven. De Macmillan Onderneming
  • Kübler-Ross, E., & Kessler, D. (2004). Over verdriet en rouwen: De betekenis van verdriet vinden via de vijf fasen van verlies. Scribner.
  • Kübler-Ross, E., & Kessler, D. (2005). Over verdriet en rouwen: Het vinden van de betekenis van rouw door de vijf fasen van verlies. Simon en Schuster.
  • LeDoux, J. E. (1996). Het emotionele brein: De mysterieuze basis van het emotionele leven. Simon & Schuster.
  • Lee, M. (2016). Het gebruik van een narratieve benadering voor anticiperende rouw bij mantelzorgers. Annalen van Geriatrische Geneeskunde en Onderzoek, 20(4), 168-172.
  • Newsom, C., Schut, H., Stroebe, M. S., Wilson, S., Birrell, J., Moerbeek, M., & Eisma, M. C. (2017). Effectiviteit van rouwbegeleiding via een community-based organisatie: Een naturalistische, gecontroleerde trial. Klinische Psychologie & Psychotherapie, 24(6), O1512-O1523. https://doi.org/10.1002/cpp.2113
  • O'Connor, M. F. (2019). Rouw: Een korte geschiedenis van onderzoek naar hoe lichaam, geest en hersenen zich aanpassen. Psychosomatic Medicine, 81(8), 731-738. https://doi.org/10.1097/PSY.0000000000000717
  • Parkes, C. M., & Prigerson, H. G. (2010). Rouwverwerking: Studies van rouw in het leven van volwassenen (4th ed.). Routledge.
  • Peña-Vargas, C., Colón-Franco, E., & Aponte-Pares, G. (2021). Een biopsychosociale benadering van rouw, depressie en de rol van emotionele regulatie. International Journal of Environmental Research and Public Health, 18(16), 8362.
  • Schoo, C., Azhar, Y., Mughal, S., & Rout, P. (2024). Rouw en langdurige rouwstoornis. Uitgeverij StatPearls. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK507832/
  • Stroebe, M., & Schut, H. (1999). Het duale procesmodel van omgaan met rouw: Rationale en beschrijving. Studies over de dood, 23(3), 197-224. https://doi.org/10.1080/074811899201046
  • Szuhany, K. L., Malgaroli, M., Miron, C. D., & Simon, N. M. (2021). Het risico op langdurige rouw neemt toe bij plotselinge of traumatische sterfgevallen. Tijdschrift voor rouwstudies, 15(3), 45-58.
  • Worden, J. W. (2018). Rouwbegeleiding en rouwtherapie: A handbook for the mental health practitioner (5th ed.). Uitgeverij Springer.
Reacties

Wat onze lezers vinden

  1. Brandon

    Dit is heel inzichtelijk. Ik werk in de gedrags- en verslavingszorg en dit onderwerp is belangrijk bij herstel. Veel mensen begrijpen verdriet niet en begrijpen niet hoe ze ermee om moeten gaan en ervan kunnen genezen. Dit leidt vaak weer tot ernstige geestelijke gezondheidsproblemen en gedragsproblemen. Door mijn werk heb ik geleerd dat verdriet vaak het resultaat is van een diepgeworteld trauma, dat zich manifesteert als verslaving. Bedankt voor je inspanningen om mensen te leren begrijpen hoe belangrijk rouw is.

    Reageer op
  2. naira

    Ik ontving een e-mail van Seph met bronnen, artikelen over 13 soorten verdriet en de 10 technieken voor rouwbegeleidingstherapie. Bedankt, ik zal ze uitproberen. Ik sta open voor alle andere bronnen.

    Reageer op
  3. Jon Sebba

    Beste Dr. Celestine,
    Ik leid een programma voor de VA, een wekelijkse Zoom-gespreksgroep voor Vietnamveteranen met PTSS. Voor deze ouder wordende populatie is dit artikel zeer relevant. Helaas staan ze niet te trappelen om langere, deels wetenschappelijke artikelen te lezen, hoe nuttig of relevant ook, maar geven ze de voorkeur aan voordrachten, video's, enz. Ken jij video's, TEDtalks of andere presentaties die (zelfs delen van) deze informatie geven?

    Hartelijk dank,
    Jon

    Reageer op
  4. Maryle Malloy

    Ik ben de oprichter en senior consultant van Optimum Practice Solutions. Mijn focus ligt op het leveren van organisatorische managementtools en -technieken en andere oplossingen ter ondersteuning van de veterinaire en medische beroepen.

    Ik schrijf 3-4 keer per maand educatieve artikelen die per e-mail naar mijn abonneebestand worden gestuurd. Met een hoog percentage psychische aandoeningen en zelfmoord in de diergeneeskunde en de gezondheidszorg, wil ik dit artikel graag herdrukken met de auteur als gast in een van mijn komende artikelen. Je vindt me op LinkedIn https://www.linkedin.com/in/marylemalloy/

    Laat me zo snel mogelijk weten of ik je toestemming heb.

    Reageer op
    • Nicole Celestine, Ph.D.

      Hoi Maryle,

      Bedankt voor uw interesse. Zou u een paar details over uw organisatie, het doel waarvoor u dit artikel wilt herpubliceren en de contactpersoon voor uw publicatiemanager willen sturen via ons contactformulier hier, dan nemen we contact met u op 🙂

      Hartelijk dank.

      - Nicole | Community Manager

      Reageer op
  5. Radha Ganesh

    Heel erg bedankt voor de prachtige, gedetailleerde informatie. Deze middelen helpen bij de ondersteuning van cliënten. Dit soort middelen helpt de therapeut om contact te maken met de cliënten en hen te helpen op hun reis.

    Reageer op

Laat ons weten wat u ervan vindt

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd.

Categorieën

Lees andere artikelen per categorie