Prosociaal gedrag bestaat uit acties die bedoeld zijn om anderen ten goede te komen, waardoor sociale banden en het welzijn van de gemeenschap worden bevorderd.
Het aanmoedigen van empathie en dankbaarheid kan prosociale neigingen versterken, waardoor interpersoonlijke relaties sterker worden.
Kinderen de waarde leren van helpen en delen bevordert levenslange prosociale gewoonten en positieve maatschappelijke impact.
Het was rond middernacht toen een klein hondje voor de auto van Dr. Abigail Marsh sprong.
Ze week uit om hem te ontwijken, waardoor haar auto over de snelweg tolde tot hij uiteindelijk op de vluchtstrook tot stilstand kwam.
In een roes besefte ze dat er iemand op haar passagiersdeur klopte en haar vroeg of ze hulp nodig had. Ja, dat had ze. En met haar toestemming sprong hij in haar auto, reed met een gashendel over de snelweg en parkeerde achter zijn eigen auto. Toen sprong hij weer in zijn auto en reed weg, wat Dr. Marsh, een professor in de psychologie aan de Georgetown University, zich afvroeg:
Waarom zou iemand zijn leven riskeren om een vreemdeling te helpen als er duidelijk geen enkele kans is op een beloning?
Wat is prosociaal gedrag? 2 Theorieën in de psychologie
Prosociaal gedrag is elk gedrag dat bedoeld is om een andere persoon of andere personen ten goede te komen (Dunfield, 2014). Voorbeelden zijn vrijwilligerswerk, geld doneren of een buur helpen met het verplaatsen van een zwaar meubelstuk. De meest opvallende vorm van prosociaal gedrag is altruïsme, waarbij een persoon kosten maakt om een andere persoon te helpen zonder de verwachting of mogelijkheid om er een voordeel voor terug te krijgen.
Dit is wat Dr. Marsh ervoer van de anonieme chauffeur die tijd en moeite stak in het in veiligheid brengen van haar en daar geen vergoeding voor vroeg.
Wanneer je prosociaal gedrag vertoont, is het doel van je gedrag om tegemoet te komen aan de behoeften van een ander. Over het algemeen vallen de behoeften van mensen uiteen in drie categorieën:
Instrumentele behoeften, waarbij een individu moeite heeft om zelfstandig een doel te bereiken
Onvervulde wensen, waarbij iemand geen toegang heeft tot een vereist hulpmiddel
Emotioneel leed, zoals verdriet of eenzaamheid
Als je iemand helpt een doel te bereiken, je bronnen deelt of troost biedt, ben je bezig met prosociaal gedrag.
Wetenschappers en filosofen hebben talloze theorieën voorgesteld om de paradox van prosociaal gedrag te verklaren. Waarom willen mensen zichzelf kosten opleggen om anderen te helpen in plaats van zich alleen op zichzelf te richten?
Theoretische verklaringen van prosociaal gedrag vallen uiteen in twee breed gedefinieerde categorieën. De eerste categorie bevat op evolutie gebaseerde theorieën die prosociaal gedrag verklaren als aanpassingen aan de druk die inherent is aan het sociale leven.
De verwantschapstheorie verklaart waarom je eerder geneigd bent genetische verwanten te helpen dan vrienden of vreemden. Als je mensen helpt die genen met je delen, vergroot je hun overlevingskansen en zorg je ervoor dat jouw genen in de genenpoel blijven (of toenemen) (Hamilton, 1963, 1964).
De wederzijdse altruïsmetheorie wijst erop dat het helpen van niet verwanten ook adaptief kan zijn als de ontvangers van je vrijgevigheid erop kunnen vertrouwen dat ze ook hulp zullen bieden als je die nodig hebt (Trivers, 1971).
Wetenschappers Robert Axelrod en William Hamilton (1981) vatten prosociaal gedrag in de natuur als volgt samen:
De evolutietheorie is gebaseerd op de strijd om het leven en de overleving van de sterkste. Toch komt samenwerking veel voor tussen leden van dezelfde soort en zelfs tussen leden van verschillende soorten.
De tweede brede categorie theorieën omvat theorieën die prosociale neigingen toeschrijven aan individuele verschillen in sociale leerervaringen, stemming en empathisch vermogen (Bierhoff, 2005).
Uit een grote meta-analyse bleek bijvoorbeeld dat de sterkste voorspeller van prosociaal gedrag het vermogen is om zich in te leven in gevoelens en standpunten van andere mensen (Bierhoff, Klein en Kramp, 1991).
Andere onderzoeken hebben aangetoond dat kinderen en volwassenen meer bereid zijn om te helpen of te delen met anderen wanneer ze in een gelukkige stemming zijn dan wanneer ze in een neutrale of negatieve stemming zijn (Rosenhan, Underwood, & Moore, 1974).
3 Echte voorbeelden van prosociaal gedrag
De meeste sociale soorten vertonen een duidelijke voorkeur voor het helpen van verwanten boven niet-verwante personen, maar vertonen ook vaak prosociaal gedrag naar vreemden.
Ratten zullen bijvoorbeeld een grendel bedienen om een gevangen rat te bevrijden of een drenkeling te redden, zelfs als ze door zich om te draaien een smakelijke beloning zouden krijgen (Sato, Tan, Tate, & Okada, 2015).
Doodshoofdaapjes geven alarmkreten om soortgenoten te waarschuwen voor de aanwezigheid van roofdieren, ook al lopen ze dan het risico om aangevallen te worden (Cheney & Seyfarth, 1990).
Er zijn meer dan 115 gevallen gedocumenteerd van bultruggen die tussenbeide kwamen bij aanvallen van orka's op niet-verwante soorten (Pitman et al., 2017).
Mensen vertonen prosociaal gedrag als ze tijd of geld doneren aan goede doelen, een vriend helpen met het verplaatsen van zware meubels, boodschappen doen voor iemand die ziek is en iemand aanmoedigen die zin heeft om op te geven.
In alle gevallen bieden we tijd en moeite om de last van iemand anders te verlichten of hun welzijn te verbeteren.
Download 5 gratis tools voor positieve psychologie
Begin vandaag nog met bloeien met 5 gratis tools die gebaseerd zijn op de wetenschap van positieve psychologie.
Hulpmiddelen downloaden
4 Tot nadenken stemmende bevindingen en experimenten
Volgens standaard economische theorieën die worden onderwezen in business schools en politieke wetenschappen, is de meest rationele keuze in elke situatie de keuze die de voordelen voor jou maximaliseert, ongeacht de impact op anderen (Anand, Pattanaik, & Puppe, 2009).
Anders gezegd, je gedraagt je alleen rationeel als je je egoïstisch gedraagt. Tientallen jaren van onderzoek in experimentele economie, experimentele psychologie en antropologie hebben echter het tegendeel bewezen. Bij het nemen van beslissingen nemen mensen de impact van hun keuzes op anderen serieus.
De meest dramatische demonstraties komen van studies gebaseerd op economische Dictator- en Ultimatum-spellen, zoals de volgende.
Volgens standaard economische theorieën is het rationeel om al het geld voor jezelf te houden. Maar dat is niet wat mensen doen. In plaats daarvan geven dictators vrijwillig ongeveer 15-35% van het geld weg aan hun partners - vreemden die ze net hebben ontmoet en die ze waarschijnlijk nooit meer zullen zien (Camerer, 2003).
Dit resultaat is wereldwijd herhaald, van kleinschalige jager-verzamelaars samenlevingen tot grote geïndustrialiseerde samenlevingen (Henrich et al., 2005).
Volgens de gangbare economische theorieën zouden aanbieders een zo laag mogelijk bedrag moeten bieden en zouden respondenten moeten accepteren wat ze aangeboden krijgen (want iets is beter dan niets). Maar dat is niet wat mensen doen. Voorstellers bieden meestal 40-50% en responders wijzen aanbiedingen van minder dan 20% routinematig af (Camerer, 2003).
Nog verrassender is de observatie dat mensen vaak bereid zijn een boete te betalen om de kans te krijgen een speler te straffen die zich egoïstisch gedraagt in Dictator- en Ultimatumspellen, zelfs als ze het spel niet spelen maar er alleen maar naar kijken (Fehr & Gächter, 2002).
Wereldwijd lijken de keuzes van mensen te worden gemotiveerd door bezorgdheid over eerlijkheid, waarbij vaak normen (sociale regels) worden gecreëerd die bedoeld zijn om prosociaal gedrag te bevorderen.
Prosociale individuen worden meestal gezocht als partners, vrienden en partners. Mensen die zich egoïstisch gedragen worden gemeden omdat ze aangeven dat ze hun partners eerder willen uitbuiten dan helpen (von Rueden, 2014).
Prosociaal gedrag in de ontwikkeling van kinderen
In de afgelopen vier decennia hebben ontwikkelingspsychologen ingenieuze methoden bedacht om het brein van kinderen te onderzoeken om te ontdekken wat ze weten en hoe ze leren.
Omdat baby's niet kunnen praten, vertrouwen deze methoden op andere soorten meetbaar gedrag, zoals hoe lang ze kijken naar displays die op theoretisch relevante manieren verschillen of welke keuzes ze maken als ze de kans krijgen om verschillende soorten speelgoed te pakken. Verrassend genoeg vertonen baby's al op zeer jonge leeftijd sterke prosociale en groepsvooroordelen.
Baby's van nog maar zes maanden oud geven de voorkeur aan mensen die anderen in nood helpen boven mensen die anderen pijn doen of toekijken terwijl een ander pijn wordt gedaan.
In een serie experimenten kregen zes maanden oude baby's videoclips te zien van een rode schijf die zich inspande om een heuvel op te rollen (Hamlin, Bloom, & Wynn, 2007). Een geel vierkant kwam in beeld en duwde de cirkel de heuvel op. Een blauwe driehoek verscheen vervolgens en duwde de cirkel terug naar de bodem van de heuvel.
De kinderen keken herhaaldelijk naar dit scherm totdat ze zich verveelden en wegkeken. Toen kregen ze een bakje met een geel vierkant en een blauwe driehoek en mochten ze er een kiezen. De baby's kozen overweldigend voor het gele vierkant.
Dit resultaat is herhaald in verschillende experimenten met verschillende soorten actoren die zich prosociaal of antisociaal gedragen.
Magazine - Kunnen baby's goed van kwaad onderscheiden?
Andere onderzoeken hebben aangetoond dat kinderen in deze leeftijdsgroep de voorkeur geven aan individuen die mensen straffen die anderen kwaad doen (Hamlin, Wynn, Bloom, & Mahajan, 2011).
Als baby's negen maanden oud zijn, geven ze de voorkeur aan mensen die hen helpen en aan mensen die hen niet helpen. In een reeks onderzoeken gaven kinderen van negen maanden bijvoorbeeld de voorkeur aan mensen die poppen schaadden die hun voedselvoorkeur niet deelden (Hamlin, Mahajan, Liberman, & Wynn, 2013).
Baby's verkiezen helpers boven belemmeraars
Tussen de 12 en 36 maanden oud vertonen jonge kinderen gemakkelijk prosociaal gedrag zoals helpen, troosten, delen en samenwerken met anderen (Brownell, 2013).
Tegen het derde levensjaar vertonen kinderen ook een duidelijke neiging tot het leren van sociale regels en het controleren van de naleving ervan. Ze handhaven bijvoorbeeld actief regels tijdens spelletjes, zelfs als ze toeschouwer zijn in plaats van speler (Cummins, 1996; Schmidt & Tomasello, 2012).
Op de leeftijd van vier jaar zijn kinderen bedreven in het in overweging nemen van meerdere factoren bij het beslissen hoe middelen te verdelen, zoals inspanning, behoefte, groepslidmaatschap, kosten en eerdere ervaringen met verschillende individuen (Fehr, Bernhard, & Rockenbach, 2008).
Tijdens de middelbare kindertijd beginnen kinderen prosociaal te liegen om de gevoelens van anderen te beschermen of, in sommige culturen, bescheiden over te komen. Hun cognitieve vaardigheden zijn ook voldoende gerijpt om hen te laten inzien dat schade soms nodig is om een groter goed te bereiken, zoals iemand van een onveilige speelstructuur trekken om te voorkomen dat hij zich verwondt (Evans & Lee, 2014).
Hoe kun je prosociaal gedrag verbeteren? Hieronder bieden we twee opties.
Stuur mensen in de richting van prosociale keuzes
Nobelprijswinnaar Richard Thaler en co-auteur Cass Sunstein introduceerden een krachtig middel om de keuzes van mensen in specifieke richtingen te sturen, nudging genaamd, waarbij keuzes op een zodanige manier worden gearrangeerd dat voorkeuren voorspelbaar veranderen zonder opties te verbieden.
Bijvoorbeeld, in plaats van werknemers de keuze te geven om zich al dan niet in te schrijven voor een pensioenprogramma, schrijft het "Save More Tomorrow" programma werknemers automatisch in, maar geeft hen het recht om zich op elk moment terug te trekken.
Dergelijke programma's hebben het pensioensparen de afgelopen tien jaar met maar liefst 30 miljard dollar doen toenemen (Malito, 2018).
Empathievaardigheden verbeteren
Empathie betekent in wezen dat je je in iemand anders moet verplaatsen.
Emotionele empathie betekent dat je dezelfde emotie voelt die een ander voelt. Als de persoon verdrietig is, voel jij je ook verdrietig. Als zij zich gelukkig voelen, voel jij je gelukkig.
Cognitieve empathie betekent de dingen zien vanuit het perspectief van een ander, begrijpen waarom en hoe zij gebeurtenissen interpreteren en erop reageren. Talloze onderzoeken hebben herhaaldelijk aangetoond dat mensen die uitblinken in cognitieve en emotionele empathie, gemakkelijker samenwerken met anderen, hen helpen en conflicten tussen anderen oplossen (Stocks, Lishner, & Decker, 2009).
Een van de beste manieren om je empathische vaardigheden te verbeteren is het lezen van fictie en biografieën. Als je een roman of biografie leest, ontvouwt het verhaal zich in de eigen woorden van een personage, waardoor je je verplaatst in hun gedachten en gevoelens.
Neurowetenschappelijke studies hebben aangetoond dat bij het lezen van fictie er meer activiteit is in delen van de hersenen die betrokken zijn bij het simuleren van wat andere mensen denken (Tamir, Bricker, Dodell-Feder, & Mitchell, 2016). Andere onderzoeken hebben aangetoond dat het lezen van fictieve verhalen na verloop van tijd de zelfgerapporteerde empathie en empathische vaardigheden vergroot (Bal & Veltkamp, 2013).
3 nuttige activiteiten
Speel om de beurt met jonge kinderen, zoals om de beurt op de knopjes van een stuk speelgoed drukken, een bal heen en weer laten rollen of speelgoed aan elkaar geven.
Verbeter je vaardigheden in het lezen van emotionele gezichtsuitdrukkingen. Het is gemakkelijker om je op een prosociale manier te gedragen als je bedreven bent in het interpreteren van gezichtsuitdrukkingen en het anticiperen op wat mensen willen of wat ze gaan doen. Cursussen voor volwassenen om vaardigheden in het lezen van emoties te verbeteren zijn ontwikkeld door Dr. Paul Ekman, een psycholoog en expert op het gebied van emoties, non-verbale communicatie en detectie van bedrog.
Speel gezelschapsspellen die perspectief bieden stimuleren. Spelontwerper, kunstenaar en professor Mary Flanagan ontwikkelde een subtiele, minder prekerige aanpak om sociale coördinatievaardigheden te verbeteren: het Awkward Moment Card Game, waarbij spelers oplossingen moeten kiezen voor lastige sociale problemen. Volwassenen en kinderen blijken hun vaardigheden om perspectieven te zien te verbeteren als ze het spel regelmatig spelen.
Prosocialiteit beoordelen: Vragenlijsten en schalen
Het meest gebruikte en gerespecteerde beoordelingsinstrument is de Prosocial Tendencies Measure (Carlo & Randall, 2002). De meting werd in eerste instantie ontwikkeld voor studenten en jongvolwassenen in de universiteitleeftijd en werd later aangepast voor adolescenten van middelbare en middelbare schoolleeftijd.
Het is een uitgebreide schaal van 23 items die de volgende zes soorten prosociaal gedrag onderscheiden:
Altruïstisch (voorbeelditem: Ik heb het gevoel dat als ik iemand help, zij mij in de toekomst zouden moeten helpen).
Anoniem (voorbeelditem: Ik ben geneigd behoeftige anderen het meest te helpen als ze niet weten wie hen geholpen heeft).
Dire (voorbeelditem: Ik heb de neiging om mensen te helpen die in een echte crisis of nood verkeren).
Emotioneel (voorbeelditem: Ik heb de neiging om anderen te helpen, vooral als ze emotioneel in de knel zitten).
Compliant (voorbeeldartikel: Als mensen me vragen hen te helpen, aarzel ik niet) .
Publiek (voorbeeldartikel: Ik kan anderen het beste helpen als mensen naar me kijken).
Een ander veelgebruikt instrument is de Prosocialness Scale for Adults (Caprara, Steca, Zelli, & Capanna, 2005). De schaal bestaat uit 17 items en classificeert gedrag en gevoelens in vier types: delen, helpen, zorgen voor en meeleven met anderen.
Met name de scores die mensen krijgen op deze vragenlijsten zijn voorspellend voor hun gedrag in Dictator- en Ultimatum-spellen. Bijvoorbeeld, individuen die hoog scoren op altruïsme hebben de neiging om genereuze aanbiedingen te doen in deze economische spelletjes (Rodrigues, Nagowski, Mussel, & Hewig, 2018; Zhao, Ferguson, & Smillie, 2016).
Het National Mentoring Resource Center biedt een handige online vragenlijst voor het beoordelen van prosociaal gedrag van kinderen in de leeftijd van 6-11 jaar.
Prosociaal gedrag, antisociaal gedrag en altruïsme
Het tegenovergestelde van prosociaal gedrag is antisociaal gedrag, dat wil zeggen gedrag dat bedoeld is om anderen te hinderen of te schaden.
Altruïsme is een extreme versie van prosociaal gedrag omdat het inhoudt dat je jezelf kosten oplegt die alleen anderen ten goede komen.
Psychopathie is een extreme versie van antisociaal gedrag, omdat schade wordt opgelegd aan anderen uitsluitend om er zelf beter van te worden, zonder rekening te houden met het leed dat anderen wordt berokkend.
Buitengewone altruïsten - zoals mensen die nieren doneren aan anderen - vertonen uitzonderlijke sympathische neurale reacties op emoties van anderen (met name angst), die hen aanzetten tot sympathieke actie (Brethel-Haurwitz et al., 2018).
Psychopaten vertonen daarentegen een tekort aan dit soort neurale reacties en een overeenkomstige vermindering van empathie voor het leed van anderen (Blair, 2013).
17 oefeningen voor positieve, bevredigende relaties
Geef anderen de vaardigheden om bevredigende, lonende relaties te cultiveren en hun sociale welzijn te verbeteren met deze 17 oefeningen voor positieve relaties [PDF].
Gemaakt door experts. 100% wetenschappelijk onderbouwd.
We raden je ook ten zeerste aan om ons artikel over altruïsme te lezen, waarin het concept diepgaand wordt uitgelegd. Misschien vindt u ook iets aan ons artikel over gemeenschapspsychologie, waarin we bespreken hoe samenwerkende prosociale inspanningen binnen gemeenschappen veerkracht en duurzame verandering kunnen bevorderen.
Als je op zoek bent naar meer wetenschappelijk onderbouwde manieren om anderen te helpen gezonde relaties op te bouwen, dan bevat deze collectie 17 gevalideerde tools voor positieve relaties. Gebruik ze om anderen te helpen gezondere, meer voedende en levensverrijkende relaties op te bouwen.
Boodschap mee naar huis
Decennia van onderzoek in de cognitieve wetenschap, ontwikkelingswetenschap, neurowetenschappen, evolutionaire biologie en antropologie hebben duidelijk aangetoond dat we geboren worden met prosociale vooroordelen en dat de sterkte van deze vooroordelen varieert tussen individuen en samenlevingen.
Onze vroege leerervaringen en culturele druk vormen deze vooroordelen en versterken of verzwakken deze aangeboren neiging om anderen te helpen of te hinderen.
Volwassenen en kinderen hebben de neiging om liever om te gaan met mensen die prosociaal gedrag vertonen en om mensen die zich egoïstisch gedragen te vermijden.
Historisch gezien floreren samenlevingen die de voorkeur geven aan coöperatieve inspanning en prosociaal gedrag, terwijl samenlevingen die de voorkeur geven aan eigenbelang uiteindelijk zichzelf vernietigen.
Bal, P. M., & Veltkamp, M. (2013). Hoe beïnvloedt het lezen van fictie empathie? Een experimenteel onderzoek naar de rol van emotioneel transport. PLoS ONE, 8, e55341. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0055341
Barragan, R., & Dweck, C. S. (2014). Rethinking natural altruism: Simple reciprocal interactions trigger children's benevolence. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 111(48), 17071-17074. https://doi.org/10.1073/pnas.1419408111
Bierhoff, H. W. (2005). De psychologie van compassie en prosociaal gedrag. In P. Gilbert (Ed.), Compassie: Conceptualisaties, onderzoek en gebruik in psychotherapie (pp. 148-167). London: Routledge.
Bierhoff, H. W., Klein, R., & Kramp, P. (1991). Bewijs voor de altruïstische persoonlijkheid uit gegevens over ongevallenonderzoek. Tijdschrift voor Persoonlijkheid, 59(2), 263-280. https://doi.org/10.1111/j.1467-6494.1991.tb00776.x
Brethel-Haurwitz, K. M., Cardinale, E. M., Vekaria, K. M., Robertson, E. L., Walitt, B., VanMeter, J. W., & Marsh, A. A. (2018). Extraordinary altruists exhibit enhanced self-other overlap in neural responses to distress. Psychological Science, 29, 1631-1641. https://doi.org/10.1177/0956797618779590
Brownell, C. A. (2013). Vroege ontwikkeling van prosociaal gedrag: Huidige perspectieven. Kinderjaren, 18, 1-9. https://doi.org/10.1111/infa.12004
Carlo, G., & Randall, B. A. (2002). The development of a measure of prosocial behaviors for late adolescents. Tijdschrift voor Jeugd en Adolescentie, 31, 31-44. https://doi.org/10.1023/A:1014033032440
Caprara, G. V., Steca, P., Zelli, A., & Capanna, C. (2005). A new scale for measuring adults' prosocialness. European Journal of Psychological Assessment, 21, 77-89. https://doi.org/10.1027/1015-5759.21.2.77
Capraro, V., Jagfeld, G., Klein, R., Mul, M., & Van De Pol, I. (2019). Het verhogen van altruïstisch en coöperatief gedrag met eenvoudige morele duwtjes. Scientific Reports, 9, 11880. https://doi.org/10.1038/s41598-019-48094-4
Cheney, D., & Seyfarth, R. (1990). Hoe apen de wereld zien. Chicago, IL: University of Chicago Press.
Cummins, D. D. (1996) Evidence of deontic reasoning in 3- and 4-year-old children. Memory & Cognition, 24, 823-829. https://doi.org/10.3758/BF03201105
Dunfield K. A. (2014). Een verdeeld construct: Prosociaal gedrag als helpende, delende en troostende subtypes. Frontiers in Psychology, 5, 958. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2014.00958
Evans, A. D., & Lee, K. (2014). Liegen, moraliteit en ontwikkeling. In M. Killen & J. G. Smetana (Eds.) Handbook of moral development, 2nd ed., (pp. 361-384). New York, NY: Psychology Press.
Fehr, E., Bernhard, H., & Rockenbach, B. (2008). Egalitarisme bij jonge kinderen. Nature, 454, 1079-1083. https://doi.org/10.1038/nature07155
Fehr, E., & Gächter, S. (2002). Altruïstische bestraffing bij mensen. Nature, 415(6868), 137-140. https://doi.org/10.1038/415137a
Hamilton, W. D. (1963). De evolutie van altruïstisch gedrag. The American Naturalist, 97(896), 354-356. https://doi.org/10.1086/497114
Hamlin, J. K., Wynn, K., & Bloom, P. (2007). Sociale evaluatie door preverbale zuigelingen. Nature, 450, 557-559. https://doi.org/10.1038/nature06288
Hamlin, J. K., Wynn, K., Bloom, P., & Mahajan, N. (2011). Hoe baby's en peuters reageren op antisociale anderen. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 108, 19931-19936. https://doi.org/10.1073/pnas.1110306108
Hamlin, J. K., Mahajan, N., Liberman, Z, & Wynn, K. (2013). Niet zoals ik = slecht: Zuigelingen geven de voorkeur aan mensen die anderen kwaad doen. Psychological Science, 24, 589-594. https://doi.org/10.1177/0956797612457785
Henrich, J., Boyd, R., Bowles, S., Camerer, C., Fehr, E., Gintis, H., ... & Henrich, N. S. (2005). De "economische mens" in intercultureel perspectief: Gedragsexperimenten in 15 kleinschalige samenlevingen. The Behavioral and Brain Sciences, 28, 795-855. https://doi.org/10.1017/S0140525X05000142
Pitman, R. L., Deecke, V. B., Gabriele, C. M., Srinivasan, M., Denkinger, J., ... & Schulman-Janiger, A. (2017). Humpback whales interfering when mammal-eating killer whales attack other species: Mobbing behavior and interspecific altruism? Marine Mammal Science, 33, 7-58. https://doi.org/10.1111/mms.12343
Rodrigues, J., Nagowski, N., Mussel, P., & Hewig, J. (2018). Altruïstische straf hangt samen met trait woede, niet met trait altruïsme, als compensatie beschikbaar is. Heliyon, 4, e00962. https://doi.org/10.1016/j.heliyon.2018.e00962
Rosenhan, D. L., Underwood, B., & Moore, B. (1974). Affect modereert zelfbevrediging en altruïsme. Journal of Personality and Social Psychology, 30(4), 546-552. https://doi.org/10.1037/h0037038
Sato, N., Tan, L., Tate, K., & Okada, M. (2015). Ratten vertonen helpend gedrag ten opzichte van een doorweekte soortgenoot. Animal Cognition, 18, 1039-1047. https://doi.org/10.1007/s10071-015-0872-2
Schmidt, M. F. H., & Tomasello, M. (2012). Jonge kinderen handhaven sociale normen. Current Directions in Psychological Science, 21, 232-236. https://doi.org/10.1177/0963721412448659
Stocks, E. L., Lishner, D. A., & Decker, S. K. (2009). Altruïsme of psychologische ontsnapping: Waarom bevordert empathie prosociaal gedrag? Europees Tijdschrift voor Sociale Psychologie, 39, 649-665. https://doi.org/10.1002/ejsp.561
Tamir, D. I., Bricker, A., Dodell-Feder, D., & Mitchell, J. P. (2016). Fictie lezen en gedachten lezen : De rol van simulatie in het default netwerk. Social, Cognitive, and Affective Neuroscience, 11, 215-224. https://doi.org/10.1093/scan/nsv114
Trivers, R. L. (1971). De evolutie van wederkerig altruïsme. The Quarterly Review of Biology, 46, 35-57. https://doi.org/10.1086/406755
von Rueden, C. (2014). De wortels en vruchten van sociale status in kleinschalige menselijke samenlevingen. In J. T. Cheng, J. L. Tracy, & C. Anderson (Eds.), De psychologie van sociale status (pp. 179-200). New York, NY: Springer.
Zhao, K., Ferguson, E., & Smillie, L. D. (2016). Prosociale persoonlijkheidskenmerken voorspellen differentieel egalitarisme, vrijgevigheid en wederkerigheid in economische spellen. Frontiers in Psychology, 7, 1137. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2016.01137
Ik heb vandaag een examen gedaan en ik begreep niet wat prosociaal gedrag was, maar ik heb het woord gesegmenteerd en kwam met een antwoord. Ik ben nu thuis en heb je artikel gelezen om de terminologie beter te begrijpen.
Wat onze lezers vinden
Ik heb vandaag een examen gedaan en ik begreep niet wat prosociaal gedrag was, maar ik heb het woord gesegmenteerd en kwam met een antwoord. Ik ben nu thuis en heb je artikel gelezen om de terminologie beter te begrijpen.