De geschiedenis en oorsprong van mindfulness - PositivePsychology.com

Belangrijkste inzichten

10 minuten lezen
  • Mindfulness heeft oude wortels in Oosterse filosofieën en religies, met name het boeddhisme, waar het de nadruk legt op bewustzijn en acceptatie van het huidige moment.
  • Positieve psychologie heeft in de westerse psychologie aan populariteit gewonnen vanwege de voordelen die het biedt bij het verminderen van stress, het verbeteren van focus en het verbeteren van welzijn.
  • Oefeningen zoals meditatie en mindful ademen cultiveren mindfulness en bevorderen een beter emotioneel evenwicht en mentale helderheid.

""Hier op PositivePsychology.com hebben we verschillende aspecten van mindfulness besproken.

We onderzochten verschillende manieren om over mindfulness te leren, het te beoefenen en zelfs de kunst van het onderwijzen van mindfulness aan anderen te bestuderen.

Maar waar komt mindfulness vandaan? En waarom zijn zoveel mensen in het Westen er de laatste tijd zo in geïnteresseerd?

Er is geen eenvoudig antwoord op deze vraag, maar één oplossing is om de lijn van mindfulness te volgen vanaf de vroege Oosterse religies tot aan de moderne, seculiere aanwezigheid in de Westerse wetenschap.

Dit artikel behandelt de geschiedenis van mindfulness; de wortels in het hindoeïsme en boeddhisme, hoe het zich verhoudt tot yoga en hoe het populair werd in de westerse wereld. Tot slot bespreken we het meest relevante aspect van mindfulness voor ons doel - hoe het past in het veld van de positieve psychologie.

Voordat je verder leest, dachten we dat je onze vijf tools voor positieve psychologie gratis zou willen downloaden. Deze op wetenschap gebaseerde, uitgebreide oefeningen zullen je niet alleen helpen om een gevoel van innerlijke rust te cultiveren in je dagelijkse leven, maar zullen je ook de tools geven om de mindfulness van je cliënten, studenten of werknemers te verbeteren.

De geschiedenis van mindfulness

Mindfulness wordt beoefend in verschillende religieuze en seculiere tradities, van hindoeïsme en boeddhisme tot yoga en, meer recent, niet-religieuze meditatie. Mensen beoefenen mindfulness al duizenden jaren, op zichzelf of als onderdeel van een grotere traditie.

Over het algemeen werd mindfulness in het Oosten gepopulariseerd door religieuze en spirituele instellingen, terwijl in het Westen de populariteit ervan kan worden herleid tot bepaalde mensen en seculiere instellingen. Natuurlijk heeft zelfs de seculiere traditie van mindfulness in het Westen zijn wortels in Oosterse religies en tradities.

Het is belangrijk om te vermelden dat sommige commentatoren stellen dat de geschiedenis van mindfulness niet moet worden gereduceerd tot boeddhisme en hindoeïsme, aangezien mindfulness ook wortels heeft in het jodendom, het christendom en de islam.

(Trousselard et al., 2014).

Dat gezegd hebbende, de meeste moderne westerse beoefenaars en leraren van mindfulness leerden over mindfulness in de boeddhistische en hindoeïstische traditie, dus dit artikel zal zich richten op mindfulness vanuit boeddhistisch en hindoeïstisch perspectief.

Dit moet niet worden opgevat als een ontkenning van de wortels van mindfulness in de andere religies, en geïnteresseerde lezers worden aangemoedigd om op zoek te gaan naar informatie over mindfulness met betrekking tot deze andere religies. Een mogelijk startpunt komt van Leisa Aitken, een klinisch psycholoog en praktiserend christen - hoewel dit slechts een van de vele opties is.

Een korte geschiedenis van het hindoeïsme

Afgoden in het hindoeïsme.Het hindoeïsme wordt algemeen beschouwd als de oudste nog bestaande religie ter wereld, maar het is moeilijk om de geschiedenis ervan te achterhalen.

Dit komt omdat het aanvankelijk ontstond als een synthese van vele religieuze tradities in de historische regio die nu India vormt.

Met andere woorden, het hindoeïsme heeft niet één stichter en geen concreet uitgangspunt.

In feite werd de religieuze traditie niet eens Hindoeïsme genoemd of als een eenheid beschouwd totdat Britse schrijvers in de jaren 1800 de Vedische tradities "Hindoeïsme" begonnen te noemen.

De vroegste tradities, die sindsdien zijn opgenomen in het hindoeïsme, ontstonden meer dan 4000 jaar geleden in de Indusvallei (nu Pakistan).

Deze religieuze tradities ontwikkelden zich verder in Vedische geschriften van 2500-3000 jaar geleden. Deze geschriften bevatten rituelen en de verering van de goden die ook in het hedendaagse hindoeïsme voorkomen.

Zo'n 1.500-2.500 jaar geleden werden er nog meer teksten geschreven die een rol spelen in het hedendaagse hindoeïsme, waaronder teksten die de begrippen dharma en tempelverering introduceren.

Een paar honderd jaar geleden ondervond het hindoeïsme in India enige concurrentie van de opkomst van de islam, maar 19e-eeuwse hervormers bliezen het hindoeïsme nieuw leven in en hielpen het te binden aan de nationale identiteit van India.

Dit bleek succesvol omdat de Indiërs uit de middenklasse zich rond het midden van de 19e eeuw begonnen te identificeren met het hindoeïsme (Hatcher, 2007). Deze band werd ongeveer honderd jaar later verstevigd met de Indiase onafhankelijkheidsbeweging.

Mindfulness is al duizenden jaren verweven met het hindoeïsme. Van de Bhagavad Gita's discussies over yoga tot Vedische meditatie, de geschiedenis van het hindoeïsme leest voor een deel als een geschiedenis van mindfulness. Natuurlijk is het slechts een gedeeltelijke geschiedenis - een andere cruciale speler in de geschiedenis van mindfulness is het boeddhisme en er moet worden opgemerkt dat zelfs het boeddhisme schatplichtig is aan het hindoeïsme.

Een korte geschiedenis van het boeddhisme

Boeddha als spiritueel centrum van het boeddhisme.Vergeleken met het hindoeïsme is de geschiedenis van het boeddhisme veel duidelijker.

Het Boeddhisme werd rond 400-500 voor Christus gesticht door Siddhartha Gautama, die Boeddha werd genoemd.

Gautama zou geboren en getogen zijn in het hedendaagse India en Nepal. Gebaseerd op waar en wanneer Gautama werd opgevoed, wordt gedacht dat het Hindoeïsme zijn opvoeding heeft bepaald.

Boeddhisme en hindoeïsme hebben veel gemeen - ze zijn allebei ontstaan in dezelfde regio en houden zich veel bezig met het begrip dharma. Een concept dat heel moeilijk te definiëren of te vertalen is, maar dat een manier van leven omvat die in harmonie is met de natuurlijke orde van het universum.

Ondanks de gedeelde aanwezigheid van dharma in beide filosofieën/religies, is het boeddhisme geen subsectie van het hindoeïsme omdat het boeddhisme zich niet bezighoudt met de heilige geschriften van de Veda (Hacker & Davis, Jr., 2006).

In het algemeen is het boeddhisme een religie (zoals veel religies vervaagd met filosofie) die haar volgelingen het pad naar verlichting wil wijzen. Sinds het leven van de Boeddha heeft het zich opgesplitst in verschillende tradities, waaronder theravadaboeddhisme en zenboeddhisme.

Vandaag de dag wordt er door niet-beoefenaars meestal aan het boeddhisme gedacht in termen van Tibetaans boeddhisme en de Dalai Lama, een persoon die beschouwd wordt als een verlichte leraar van het Tibetaans boeddhisme.

Mindfulness is misschien nog wel belangrijker in het boeddhisme dan in het hindoeïsme, omdat mindfulness (Sati) wordt beschouwd als de eerste stap naar verlichting. Sommige bronnen beschouwen het Engelse woord "mindfulness" zelfs als een eenvoudige vertaling van het boeddhistische concept van Sati.

Het feit dat mindfulness zo'n cruciaal aspect is van het boeddhisme, gecombineerd met het feit dat veel westerse invloeden in mindfulness studeerden onder boeddhistische leraren, laat zien dat westerse mindfulness grotendeels schatplichtig is aan het boeddhisme.

5 Gratis hulpmiddelen

Download 5 gratis tools voor positieve psychologie

Begin vandaag nog met bloeien met 5 gratis tools die gebaseerd zijn op de wetenschap van positieve psychologie.

De relatie tussen mindfulness en yoga

Er is veel overlap tussen mindfulness en yoga, zowel historisch als tegenwoordig. Veel yogapraktijken bevatten mindfulness en sommige mindfulness meditatiepraktijken, zoals de bodyscan, lijken erg op yoga omdat ze allebei betrekking hebben op het bewustzijn van het eigen lichaam.

Eén studie onderzocht dit idee door mindfulness te meten bij mensen die yoga beoefenen (Gaiswinkler & Unterrainer, 2016).

De onderzoekers ontdekten dat mensen die regelmatig yoga beoefenen een hoger niveau van mindfulness hadden dan mensen die slechts een beetje met yoga bezig waren of geen yoga beoefenden.

Dit geeft aan dat yoga positief gecorreleerd is met niveaus van mindfulness en dat sommige vormen van yoga en sommige vormen van mindfulness dezelfde doelen nastreven.

Interessant genoeg valt de oorsprong van yoga samen met de oorsprong van het hindoeïsme, net zoals de recente opkomst van yoga in het Westen samenvalt met de opkomst van mindfulness. Dit onderstreept de verwevenheid van boeddhisme, hindoeïsme, mindfulness en yoga.

Maar hoe hebben al deze ideeën, met name mindfulness, zoveel populariteit gekregen in het Westen?

Hoe mindfulness van oost naar west verhuisde

Hoe mindfulness van oost naar west ging Thich Nhat HanhDe grootste invloed op het overbrengen van mindfulness van het Oosten naar het Westen was misschien wel Jon Kabat-Zinn.

Kabat-Zinn richtte het Centrum voor Mindfulness op aan de Universiteit van Massachusetts Medical School en het Oasis Institute for Mindfulness-Based Professional Education and Training.

Hier ontwikkelde Kabat-Zinn zijn Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) programma, een acht weken durend programma gericht op het verminderen van stress.

Kabat-Zinn leerde over en bestudeerde mindfulness onder verschillende boeddhistische leraren, waaronder Thich Nhat Hanh (zelf een invloedrijke en populaire figuur in de westerse mindfulness). Dit gaf hem een Oosterse basis in mindfulness die hij integreerde met Westerse wetenschap om MBSR te ontwikkelen.

Deze integratie met de westerse wetenschap was een cruciaal aspect om mindfulness wijdverspreid populair te maken in het Westen.

MBSR diende als inspiratie voor een ander op mindfulness gebaseerd therapieprogramma, Mindfulness-Based Cognitive Therapy (MBCT). Deze therapie is gericht op de behandeling van depressieve stoornissen.

Deze en andere integraties van wetenschap en mindfulness hebben bijgedragen aan de popularisering van mindfulness in het Westen, met name voor een publiek dat gewend is aan westerse wetenschap en onbekend is met oosterse praktijken.

Een van de redenen dat er een westerling voor nodig was om Oosterse tradities aan te passen en populair te maken voor een Westers publiek, is het verschil in wereldbeeld dat op elk halfrond heerst. Een bespreking van enkele van deze verschillen (zoals individueel versus institutioneel denken, en cyclisch versus lineair denken) is te vinden in een TED-talk van Devdutt Pattanaik.

Naast academische wetenschap speelden Jack Kornfield, Sharon Salzberg en Joseph Goldstein ook een cruciale rol in het naar het Westen brengen van mindfulness toen ze in 1975 de Insight Meditation Society (IMS) oprichtten.

De IMS hielp mindfulness meditatie in het Westen te introduceren, en de combinatie van mindfulness meditatie en MBSR hielp mindfulness in het Westen populair te maken bij zowel klinische als niet-klinische populaties. Natuurlijk, de IMS is slechts een van de vele organisaties die hebben bijgedragen aan de popularisering van mindfulness meditatie in het Westen, en in de Verenigde Staten in het bijzonder.

s Werelds grootste bron van positieve psychologie

De Toolkit Positieve Psychologie© is een baanbrekend hulpmiddel voor mensen uit de praktijk dat meer dan 500 op wetenschap gebaseerde oefeningen, activiteiten, interventies, vragenlijsten en beoordelingen bevat die zijn gemaakt door experts op basis van het nieuwste onderzoek op het gebied van positieve psychologie.

Maandelijks bijgewerkt. 100% wetenschappelijk onderbouwd.

"De beste bron van positieve psychologie die er is!"
- Emiliya Zhivotovskaya, CEO Flourishing Center

De rol van mindfulness in de (positieve) psychologie

Jack Kornfield, Sharon Salzberg en Joseph Goldstein de Insight Meditation Society Mindfulness speelt een belangrijke rol in zowel de psychologie als in de positieve psychologie.

MBSR en MBCT zijn geaccepteerde hulpmiddelen geworden voor psychologen om een verscheidenheid aan patiënten te behandelen.

Mindfulness meditatie is een nuttig hulpmiddel geworden in de positieve psychologie voor iedereen die zijn niveau van welzijn wil verhogen en MBSR is ook populair geworden in niet-klinische populaties.

De westerse wetenschap heeft zich zo ver ontwikkeld dat ze de effectiviteit van het beoefenen van mindfulness kan evalueren, waardoor mindfulness een aantrekkelijke optie is voor mensen die sceptisch staan tegenover oosterse tradities.

Omdat mindfulness op veel verschillende manieren en voor veel verschillende doeleinden kan worden beoefend, is het een perfect hulpmiddel voor de gereedschapskist van elke beoefenaar.

Een groep onderzoekers heeft onlangs geprobeerd om mindfulness direct te integreren met positieve psychologie in een interventie die zij het Positive Mindfulness Program noemden (Ivtzan et al., 2016).

Het doel van deze studie was om mindfulness training en positieve psychologie interventies te combineren met als doel het welzijn van de deelnemers te vergroten.

De onderzoekers waren succesvol in het aantonen dat positieve psychologie en mindfulness gecombineerd kunnen worden in een onderzoekssetting.

Mindfulness praktijk en filosofie

Dus wat is mindfulness en hoe ziet de beoefening van mindfulness eruit?

Mindfulness kan in veel verschillende vormen voorkomen - het kan een yogabeoefening zijn waarbij mindfulness een rol speelt, het kan gaan om het reserveren van tijd voor mindfulness meditatiesessies, of het kan gaan om het beoefenen van mindfulness tijdens alledaagse activiteiten (zoals de afwas, zoals Thich Nhat Hanh bepleit).

Thich Nhat Hanh over mindfulness en geluk

Mindfulness kan individueel worden beoefend of als onderdeel van een groep tijdens een retraite. In feite is mindfulness zo gemakkelijk dat je het overal kunt beoefenen!

Mindfulness kan worden beoefend met als enige doel om meer mindful te worden en er zijn verschillende mindfulness praktijken en organisaties die zich richten op specifieke groepen mensen.

Een voorbeeld is het Mindful Warrior Project, een van de groepen die militaire veteranen helpen mindfulness te gebruiken om hun welzijn na een gevecht te verbeteren. Er zijn ook verschillende groepen die zich richten op het onderwijzen van mindfulness aan kinderen, zoals het Kids Programma van Youth Mindfulness.

Het punt is dat het niet uitmaakt wie je bent of waar je dagelijkse leven uit bestaat, er is hoogstwaarschijnlijk een mindfulness praktijk op maat voor jou. Deze veelzijdigheid maakt het toegankelijk voor iedereen die bereid is om te leren en er een beetje tijd in te steken.

Dit is een belangrijk onderdeel van de filosofie van mindfulness, of het nu religieus of seculier wordt beoefend. Mindfulness beoefenaars streven immers allemaal hetzelfde na, of ze het nu mindful bewustzijn of verlichting noemen. Zeer weinig (of geen) mindfulness tradities zijn gebaseerd op het beperken van hun leer tot een exclusieve groep.

17 Tools voor mindfulness en meditatie

Top 17 Oefeningen voor Mindfulness & Meditatie

Gebruik deze 17 Mindfulness & Meditatie oefeningen [PDF] om anderen te helpen levensveranderende gewoonten op te bouwen en hun welzijn te verbeteren met de fysieke en psychologische voordelen van mindfulness.

Gemaakt door experts. 100% wetenschappelijk onderbouwd.

Boodschap mee naar huis

Mindfulness is een traditie met een rijke geschiedenis die is geworteld in religieuze en, meer recentelijk, seculiere instellingen.

Het feit dat het zoveel toegewijden heeft gevonden onder zowel religieuze als seculiere gemeenschappen laat de universaliteit van de leer zien.

Iedereen die wil beginnen met het beoefenen van mindfulness kan het startpunt van zijn voorkeur kiezen, of dat nu de duizenden jaren oude hindoeïstische geschriften zijn of recente westerse leringen.

Dit korte overzicht van de vele historische aspecten van mindfulness is zeker niet uitputtend, maar we hopen dat het dient als een startpunt voor lezers om meer te leren over mindfulness en hoe het te beoefenen.

Kennis van de geschiedenis van mindfulness is niet nodig om te beginnen met de beoefening ervan, maar kennis van de wortels van mindfulness kan je helpen de traditie en beoefening te kiezen die het meest nuttig zijn voor jouw leven en jouw behoeften.

Als je er een hebt gevonden die voor jou werkt, kom dan terug en laat het ons weten in de reacties hieronder! Misschien inspireer je wel iemand om te beginnen met mindfulness in hun eigen leven.

We hopen dat je dit artikel met plezier hebt gelezen. Vergeet niet onze vijf tools voor positieve psychologie gratis te downloaden.

Vaak gestelde vragen

In het boeddhisme is mindfulness, bekend als "sati", een kernleer van Siddhartha Gautama (de Boeddha). Het speelt een belangrijke rol in het Edele Achtvoudige Pad, dat beoefenaars leidt naar verlichting en bevrijding van lijden.

Mindfulnesspraktijken werden in het Westen geïntroduceerd via verschillende kanalen, waaronder de leer van boeddhistische monniken en geleerden. In de 20e eeuw pasten figuren als Jon Kabat-Zinn mindfulness aan voor seculier gebruik, wat leidde tot een wijdverspreide toepassing in de westerse psychologie en geneeskunde.

Het beoefenen van mindfulness kan leiden tot minder stress, betere focus, verbeterde emotionele regulatie en een beter algeheel welzijn. Het moedigt aan om in het huidige moment te leven en bevordert een diepere band met jezelf en de wereld om je heen.

  • Gaiswinkler, L., Unterrainer, H.F. (2016). De relatie tussen yoga betrokkenheid, mindfulness en psychologisch welzijn. Complementaire therapieën in de geneeskunde, 26(1), 123-127. https://doi.org/10.1016/j.ctim.2016.03.011
  • Hacker, P., Davis, Jr., D.R. (2006). Dharma in het hindoeïsme. Tijdschrift voor Indiase Filosofie, 34(5), 479-496. https://doi.org/10.1007/s10781-006-9002-4
  • Hatcher, B.A. (2007). Burgerlijke Vedanta: De koloniale wortels van het hindoeïsme uit de middenklasse. Tijdschrift van de Amerikaanse Academie voor Religie, 75(2), 298-323. https://doi.org/10.1093/jaarel/lfm005
  • Ivtzan, I., Young, T., Martman, J., Jeffrey, A., Lomas, T., Hart, R., Eiroa-Orosa, F.J. (2016). Integratie van Mindfulness in de Positieve Psychologie: een Randomised Controlled Trial van een Online Positief Mindfulness Programma. Mindfulness, 7(6), 1396-1407. https://doi.org/10.1007/s12671-016-0581-1
  • Trousselard, M., Steiler, D., Claverie, D., Canini, F. (2014). De geschiedenis van Mindfulness getoetst aan de huidige wetenschappelijke gegevens: Onopgeloste vragen. Encephale-Revue de Psychiatrie Clinique Biologique et Therapeutique, 40(6), 474-480. https://doi.org/10.1016/j.encep.2014.08.006
Reacties

Wat onze lezers vinden

  1. Victoria Rivieren

    Dit gedeelte legt uit hoe mindfulness van het Oosten naar het Westen is gekomen. Dit kwam vooral door mensen als Jon Kabat-Zinn, die programma's creëerde gebaseerd op mindfulness en wetenschap. Ook organisaties zoals de Insight Meditation Society speelden een grote rol in het verspreiden van mindfulness meditatie.

    Reageer op
  2. Cristina Cortes

    Ik denk dat Christelijke lezers moeten begrijpen dat mindfullness geen Christelijke praktijk is en tegen de Christelijke leer ingaat. Als christenen hebben we de opdracht om alles te onderzoeken, maar we mogen geen andere religies beoefenen of buigen voor andere goden. Het hindoeïsme en boeddhisme is het aanbidden van andere goden, waarbij "mindfulness" de manier is om contact te maken met deze andere geesten. Het zal je niet verbazen dat de beoefenaars van mindfulness bijna universeel valse christenen zijn of schaamteloos antichristelijk. Ik accepteer dat andere religies bestaan, maar ik heb een hekel aan hoe ze zich lijken te vermommen en misleiden. Dat is echter typerend voor hun initiator.

    Reageer op
    • kdn

      Gedachteloze christenen! Dat is erg triest.
      Er is bewijs dat christelijke mystici aan mindfulness/meditatie deden. Lees het boek "Christian Mystics: 365 Lezingen en Meditaties" geschreven door Mathew Fox.

      Reageer op
    • Mariana

      Beste Cristina,

      Ik begrijp je. Voor mij zijn alle standpunten geldig. Ik ben een praktiserend boeddhist en voor mij is boeddhisme geen religie, maar eerder een filosofie.
      Het leven zien als "goed en fout" heeft me beperkt en ik merk nu wanneer dit gebeurt. Door
      mezelf open te stellen voor het heden heeft me veel vreugde en levenskracht gebracht.
      Kun jij je hart openen om mijn ervaring zonder oordeel te horen?
      In vrede en harmonie, Mariana

      Reageer op
      • Jen

        Meelevend

        Reageer op
    • Carmen

      Ik denk niet dat Jezus er hetzelfde over zou denken.

      Reageer op
    • Ranjit Wijesinha

      Het boeddhisme gelooft niet in een schepper God. Het is verkeerd om te zeggen dat het boeddhisme gebaseerd is op andere goden. Dus onderwijs jezelf alsjeblieft. Boeddhisme is niet gebaseerd op een geloofssysteem. Mensen zoals jij zullen zeggen: "Boeddhisme is goddeloos. Boeddhisme is een manier van leven. Boeddhisten moeten vriendelijkheid, mededogen, waarderende vreugde en gelijkmoedigheid beoefenen. Mijn naam geeft aan dat ik niet anglo ben.

      Reageer op
    • Lot

      Er staat nergens in de Bijbel dat mindfulness tegen de religie is. Je kiest ervoor om te geloven. Het gaat in tegen je geloof als het iets spiritueels of iets psychologisch kan zijn, zoals in het artikel staat. Onderzoeken hebben bewezen dat mindfulness een positieve psychologie is. Ik ben boeddhist en wij aanbidden geen andere goden, dus onderwijs jezelf. Ik ben helemaal niet anti-christelijk, ik respecteer alle geloven. Je bent erg kortzichtig en het is triest om zulke mensen in deze generatie nog steeds zo te zien.

      Reageer op
    • Frank

      van levens als we ervoor kiezen er met een niet-oordelende houding naar te kijken. Kortom, dit heeft niets met het christendom te maken, wees flexibel. Ik kan je vertellen over de echte aanbidding van andere goden als je naar mijn e-mail komt.

      Reageer op
    • Aaditi Thorat

      Ik ben boeddhist en NEE, we hebben geen god, we aanbidden geen god.
      In feite ontkent het boeddhisme het bestaan van God en geesten.
      Wij geloven alleen in de mensheid.
      Ik weet niet wat voor soort christen je bent, maar het is belachelijk om dingen te zeggen die niet eens bestaan.

      Reageer op
      • Buck

        Niet waar. Er zijn veel goddelijke wezens of geesten in alle grote scholen van het boeddhisme. Probeer de sutta's eens te lezen voordat je algemene uitspraken doet.

        Reageer op
  3. Mairead Bambury

    Ik ben een grote fan van Thich Nhat Thanh. Ik hield van de video waarin ik hem zag. Ik ga nu oefenen met afwassen zoals hij beschreef. Ik hou ook van de kleurrijke foto's omdat ik ze goed vind om mee te mediteren.

    Reageer op
  4. Norma

    Als student mindfulness vond ik dit artikel zeer nuttig en ik ben van plan om Kabbat-Zinn opnieuw te lezen als startpunt in mijn pogingen om een meer mindful leven te ontwikkelen. Heel erg bedankt.

    Reageer op
  5. Xo

    Bedankt Joaquin voor het delen van deze informatie. Ik denk dat je goed werk hebt verricht door dit voor de lezers samen te stellen. Het is to the point en duidelijk. Als lezers op zoek zijn naar diepere informatie over bepaalde punten, dan is er genoeg informatie te vinden die daar dieper op in kan gaan.

    Reageer op
    • Nicole Celestine

      Hoi Xo,
      Blij dat je het artikel leuk vond. Ja, er is zeker nog veel meer te lezen in boeken en op internet. Voor meer leesvoer hebben we een gratis mindfulness toolkit die je hier kunt downloaden en die misschien interessant voor je is.
      - Nicole | Gemeenschapsmanager

      Reageer op
  6. MBSR-Man

    Een geweldige manier om mindfull te zijn over al deze dingen

    Reageer op
  7. Jacqueline Harriott

    Ik ben geen afgestudeerde of student van een opleiding maar een student van My Mindfulness Domain. Ik ben 67 jaar oud en mijn levenservaring heeft me de onvermijdelijke ongezonde stressmodus en het moeten behagen van anderen scenario's opgelegd. In deze fase van mijn leven wil ik wanhopig deze ontdekkingsreis maken om door vanaf nul te beginnen verbonden te raken en te ontdekken wat bij mij past. Daarom is dit artikel een nuttige opstap in mijn bescheiden begrip van de oorsprong en uitbreiding van Mindfulness in het Westen.

    Reageer op
  8. Victoria Mathis

    Ik ben afgestudeerd aan MBSR Jon Kabat Zinn, Saki Santorelli en Thich Natch Hann waren mijn leraren. Je hebt hun baanbrekende werk in dit artikel gebagatelliseerd en de reden daarvoor is niet duidelijk. Ze begonnen de connectie tussen lichaam en geest te onderzoeken toen ze een practicum deden in een ziekenhuis in Boston. Het Cambridge centrum voor meditatie speelde een belangrijke rol bij het uitbreiden van hun praktijk. Vanuit het programma voor stressvermindering en ontspanning begonnen ze les te geven aan unieke groepen mensen uit alle lagen van de bevolking. Het is echt onmogelijk om hun rol in de beoefening van mindfulness meditatie te bagatelliseren. Zonder Jon kabat-zinn, Thach Natch Hann, Saki Santorelli en Florence zou er nergens mindfulness zijn.

    Reageer op
  9. susy dyson

    jon kabat zinn is een groot promotor van mindfulness omdat hij het begon te gebruiken om patiënten te genezen met MBSR mindfulness based stress reduction; omdat ze niet verbeterden ondanks dezelfde ziekte en medicatie, in de kliniek in Massachusetts geloof ik in het begin van de jaren 70.

    Reageer op

Laat ons weten wat u ervan vindt

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd.

Categorieën

Lees andere artikelen per categorie

3 Mindfulness oefeningen pakket (PDF)