PositivePsychology.com से संसाधन
हमारे पास चिकित्सकों और कोचों के लिए कई संसाधन उपलब्ध हैं, जो व्यक्तियों और समूहों को अपनी शक्तियों पर अधिक ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।
अतिरिक्त पठन के लिए, हम नि:स्वार्थता पर इस लेख की अनुशंसा करते हैं जो एक हल्का-फुल्का पठन है।
हमारी मैक्सिमाइज़िंग स्ट्रेंथ्स मास्टरक्लास© ग्राहकों को उनकी क्षमता को उजागर करने में मदद करने के लिए एक व्यापक कोचिंग पैकेज प्रदान करती है। इसमें स्वयं को विकसित करने और दूसरों को उनके सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन में मदद करने के लिए प्रस्तुतियाँ, अभ्यास और वीडियो शामिल हैं।
हमारे मुफ़्त संसाधनों में शामिल हैं:
- चरित्र शक्तियों का अत्यधिक
उपयोग
अपनी प्रमुख शक्तियों का उपयोग करना सशक्त बनाने वाला हो सकता है। हालाँकि, एक संतुलित दृष्टिकोण सीखना महत्वपूर्ण है।
- दूसरों को कौन सी ताकतें दिखाई देती हैं?
दूसरों का दृष्टिकोण जानकर हमारी ताकतों की पहचान करने और उन्हें समझने में मदद मिल सकती है।
निम्नलिखित उपकरणों के अधिक विस्तृत संस्करण पॉज़िटिव साइकोलॉजी टूलकिट© की सदस्यता के साथ उपलब्ध हैं, लेकिन उनका संक्षिप्त विवरण नीचे दिया गया है:
हम अपनी व्यक्तिगत ताकतों की पहचान करके और उन पर ध्यान देकर उन्हें बढ़ा सकते हैं। जर्नलिंग मदद कर सकती है।
निम्नलिखित प्रश्नों पर प्रतिदिन चिंतन करें और उनके उत्तर लिखें:
आज क्या अच्छा हुआ?
मेरी किन शक्तियों ने परिणाम में योगदान दिया?
मैंने इसका उपयोग एक सकारात्मक क्षण बनाने के लिए कैसे किया?
प्रत्येक सप्ताह के अंत में, इस पर विचार करने के लिए समय निकालें कि कौन सी ताकतें आपकी सबसे अधिक मदद कर रही हैं और आप उनका अधिक उपयोग करने के अवसर कैसे बना सकते हैं।
- शक्ति टकराव
कभी-कभी, हम अपनी शक्तियों को दूसरों से श्रेष्ठ मानते हैं। जब यह संघर्ष पैदा करता है, तो इसका उपयोग कम करना आवश्यक हो सकता है।
निम्नलिखित चरणों को आज़माएँ:
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- चरण 1 – किसी अन्य व्यक्ति के साथ हुए संघर्ष की पहचान करें और उसका वर्णन करें।
- चरण 2 – लिखें कि आप क्या चाहते हैं और क्यों। दूसरे व्यक्ति के लिए भी दोहराएँ।
- चरण 3 – विचार करें कि आप किसी चीज़ को बहुत ज़्यादा तो नहीं कर रहे हैं (जैसे आप किसी शक्ति का अति-उपयोग कर रहे हैं)।
- चरण 4 – क्या आप दोनों में से कोई एक या आप दोनों अपनी उपयोग की जा रही ताकत को कम कर सकते हैं?
यदि आप दूसरों को उनकी ताकत विकसित करने में मदद करने के लिए अधिक विज्ञान-आधारित तरीकों की तलाश में हैं, तो इस संग्रह में प्रैक्टिशनर्स के लिए 17 ताकत-खोजने वाले उपकरण शामिल हैं। उनका उपयोग दूसरों को जीवन को बेहतर बनाने वाले तरीकों से अपनी ताकत को बेहतर ढंग से समझने और उसका उपयोग करने में मदद करने के लिए करें।
एक मुख्य संदेश
सदियों से, दार्शनिक, धर्मशास्त्री और मनोवैज्ञानिक इस बात की खोज करते रहे हैं कि एक अच्छा जीवन जीने का क्या मतलब है।
हालांकि कई सिद्धांत और मॉडल मौजूद हैं, विचारक और शोधकर्ता आम तौर पर एक प्रमुख अंतर्दृष्टि पर सहमत हैं: हमारे चरित्र की ताकतें यह आकार देती हैं कि हम कौन हैं और हम कैसे फलते-फूलते हैं (पीटरसन और सेलिगमैन, 2004)।
हमारी प्रमुख ताकतें इस बात की एक तस्वीर पेश करती हैं कि हम में सबसे अच्छा क्या है। वे उन गुणों की पहचान करती हैं जो हमें सशक्त बनाते हैं, हमारी सबसे बड़ी चुनौतियों से निपटने में हमारा समर्थन करते हैं, हमें जीवन का अर्थ खोजने में मदद करते हैं, और हमारी दुनिया तथा हमारे आस-पास के लोगों में सकारात्मक योगदान देते हैं।
एक बार जब हम अपनी ताकतों की पहचान कर लेते हैं और उनका उपयोग करना सीख जाते हैं, तो हम व्यक्तिगत लचीलेपन, जुड़ाव और कल्याण की अपनी क्षमता बढ़ा सकते हैं (Niemiec, 2018)।
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि, सद्गुण अकेले नहीं होते हैं। वे गतिशील होते हैं, संदर्भ से आकार लेते हैं, और संतुलन में सबसे अच्छी तरह से व्यक्त होते हैं। बुद्धिमत्ता के बिना साहस लापरवाही बन जाता है। दया के बिना ईमानदारी रूखापन बन सकती है। लक्ष्य केवल अपने सद्गुणों का उपयोग करना ही नहीं है, बल्कि उनका सही तरीके से उपयोग करना है। अपने सद्गुणों में संतुलन बनाना महत्वपूर्ण है।
विकास के प्रति प्रतिबद्ध प्रैक्टिशनर, शिक्षक और व्यक्ति के रूप में, हम अपनी और दूसरों की ताकतों के प्रति जागरूकता पैदा कर सकते हैं। ऐसा करके, हम जो गलत है उस पर ध्यान केंद्रित करने से आगे बढ़ते हैं और इसके बजाय जो मजबूत है उसका लाभ उठाते हैं, जिससे हम खुद को और जिनकी हम सहायता करते हैं उन्हें संतुष्टि और अर्थ खोजने में मदद करते हैं।
हम सभी को नियमित रूप से एक पल रुककर अपनी ताकत पर विचार करने से लाभ हो सकता है, यह पूछते हुए कि हमारी विशिष्ट ताकतें हमारी दिन-प्रतिदिन की ज़िंदगी में कैसे दिखाई देती हैं। और, शायद सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हम खुद का सबसे अच्छा संस्करण बनने के लिए उनका उपयोग रोज़ाना कैसे करते हैं?
हमें उम्मीद है कि आपको यह लेख पढ़कर अच्छा लगा होगा। हमारे पाँच सकारात्मक मनोविज्ञान उपकरण मुफ्त में डाउनलोड करना न भूलें।
ईडी: अप्रैल 2025 को अद्यतन किया गया
हमारे पाठक क्या सोचते हैं
बहुत जानकारीपूर्ण और उपयोगी!
बहुत ही दिलचस्प लेख है – और मुझे यह बात बहुत अच्छी लगी कि बच्चे अब यह जानकारी सीख रहे हैं। उम्मीद है कि जब वे अपनी ताकत और कमजोरियों के बारे में और जानेंगे, तो वे न केवल अपना चरित्र विकसित करेंगे, बल्कि दूसरों को समझने और स्वीकार करने वाले भी बनेंगे।
बहुत उपयोगी लेख है, मुझे केवल बुनियादी अंग्रेज़ी आती है। लेकिन आपके वाक्य आसानी से समझ में आते हैं। इस तरह मैं अपनी अंग्रेज़ी में सुधार कर सकता हूँ। आप सभी का धन्यवाद।
मैंने सकारात्मक मनोविज्ञान का अध्ययन किया है और सकारात्मक मनोचिकित्सा थेरेपी का प्रमाणपत्र प्राप्त किया है। कुछ संसाधनों में ज्ञान और बुद्धिमत्ता के अंतर्गत "खुले विचारों वाला" (Open-mindedness) लिखा है। हालाँकि, VIA संस्थान के परीक्षण में "खुले विचारों वाले" के बजाय "निर्णय क्षमता" (Judgement) सूचीबद्ध है। मेरे लिए इन दोनों के अर्थ और अवधारणाएँ एक-दूसरे से काफी अलग हैं। एकरूपता के लिए हमें कौन सा उपयोग करना चाहिए?
नमस्ते यूरी,
आपके प्रश्न के लिए धन्यवाद! मैं निश्चित रूप से आपकी उलझन को समझता हूँ 🙂
पहली नज़र में, खुले विचारों वाला होना और निर्णय क्षमता अपेक्षाकृत असंबंधित लग सकते हैं। हालाँकि, यदि आप VIA इंस्टीट्यूट और UPenn द्वारा बताई गई आधिकारिक परिभाषाएँ पढ़ें, तो आप स्पष्ट समानताएँ देखेंगे। यहाँ आपको निर्णय क्षमता की परिभाषा मिल सकती है और यहाँ आपको खुले विचारों वाले होने की परिभाषा मिल सकती है।
जैसा कि आप देख सकते हैं, दोनों संरचनाओं की परिभाषाओं में निष्पक्ष रूप से साक्ष्यों का मूल्यांकन करने, पूर्व-निर्धारित पक्षपातों से बचने और विकल्पों पर विचार करने जैसे पहलू शामिल हैं। परिभाषा के अनुसार, ये संरचनाएं काफी समान हैं, यही कारण है कि कुछ संसाधन उन्हें परस्पर विनिमय योग्य रूप में उपयोग कर सकते हैं।
आशा है कि यह मददगार रहा!
सादर,
-कैरोलीन | सामुदायिक प्रबंधक
मैं जानना चाहूँगा कि सकारात्मक मनोविज्ञान के पेशेवर अनुयायी किसी भी यौन गतिविधि (अर्थात्, ब्रह्मचर्य) से स्थायी या लंबे समय तक संयम के अभ्यास के बारे में क्या सोचते हैं। क्योंकि अधिकांश अन्य मनोवैज्ञानिक (और मनोरोग विशेषज्ञ) यौन गतिविधि के बारे में ऐसे विचारों का पालन कर रहे हैं जो कई प्रमुख धर्मों - उदाहरण के लिए, (कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स) ईसाई धर्म या (थेरवाद) बौद्ध धर्म - की शिक्षाओं के विपरीत, सीधे विरोध में हैं।
परिशिष्ट:
पवित्रता पर | द कैथोलिक एनसाइक्लोपीडिया | न्यू एडवेंट
https://www.newadvent.org/cathen/03637d.htm
ब्रह्मचर्य वह सद्गुण है जो यौन इच्छा के अतिरेक को रोकता या नियंत्रित करता है। यह संयम के सद्गुण का एक रूप है, जो सही तर्क के अनुसार उन चीजों की इच्छा और उपयोग को नियंत्रित करता है जो सबसे अधिक इंद्रिय सुख प्रदान करती हैं। ऐसी प्रसन्नता के स्रोत भोजन और पेय हैं, जिनके द्वारा व्यक्ति के जीवन का संरक्षण होता है, और स्त्री-पुरुष का मिलन, जिसके द्वारा प्रजाति की स्थिरता सुनिश्चित होती है। इसलिए, ब्रह्मचर्य संयम और संयम से जुड़ा है; क्योंकि, जैसे इनके द्वारा पोषण संबंधी कार्यों के सुखों को सही ढंग से नियंत्रित किया जाता है, वैसे ही ब्रह्मचर्य द्वारा प्रजनन संबंधी इच्छा को उचित रूप से प्रतिबंधित किया जाता है। . . . इस आधार पर कि ब्रह्मचर्य सभी स्वैच्छिक कामुक [यौन] सुखों को वर्जित करता है, या इस संतुष्टि को केवल निर्धारित सीमाओं के भीतर अनुमति देता है, इसे पूर्ण या सापेक्ष के रूप में जाना जाता है। पहला अविवाहितों पर, और दूसरा विवाहितों पर अनिवार्य है। . . . पहले से दिए गए वर्गीकरण के अलावा, एक और वर्गीकरण है, जिसके अनुसार ब्रह्मचर्य को पूर्ण या अपूर्ण के रूप में विभक्त किया गया है। पहले वाला गुण उन लोगों का है, जो ईश्वर और अपने आध्यात्मिक हितों के प्रति अधिक निःस्वार्थ रूप से समर्पित होने के लिए, वैवाहिक जीवन के वैध सुखों से भी स्थायी रूप से परहेज़ करने का संकल्प लेते हैं।"
नमस्ते एंड्रियास,
आपने एक बहुत ही दिलचस्प सवाल उठाया है! एक दृष्टिकोण सकारात्मक मनोविज्ञान के 'जनक', मार्टिन सेलिगमैन से आता है। हाल के एक समीक्षा (2019) में, जिसमें 24 VIA चरित्र शक्तियों के विकास का वर्णन है, जो कुछ मायनों में सकारात्मक मनोविज्ञान के केंद्र में है, वे उल्लेख करते हैं कि किसी चीज़ को चरित्र शक्ति की श्रेणी में आने के लिए, उसे सार्वभौमिक रूप से मूल्यवान और समर्थित होना चाहिए (जैसे, दयालुता)।
ब्रह्मचर्य के प्रति लोगों का दृष्टिकोण विश्वासों (जो अक्सर धर्म से उत्पन्न होते हैं) के आधार पर भिन्न होता है, इसलिए यह एक ऐसा सद्गुण है जो आमतौर पर सकारात्मक मनोविज्ञान की ताकत वर्गीकरण योजनाओं में शामिल नहीं होता है।
इसी तरह, आधुनिक कामुकता पर सकारात्मक मनोविज्ञान के सकारात्मक बनाम नकारात्मक प्रभावों पर हुए शोध की समीक्षा से पता चलता है कि इस क्षेत्र में हमारे क्षेत्र का शोध प्रवृत्तियों पर बहुत कम प्रभाव पड़ा है (अराकावा एट अल., 2012)।
कुल मिलाकर, मुझे लगता है कि एक सकारात्मक मनोवैज्ञानिक ब्रह्मचर्य की अवधारणा के प्रति काफी हद तक तटस्थ रुख अपनाएगा, और यह पूछेगा कि किसी व्यक्ति के मूल्यों और विश्वासों की संरचना में इस अभ्यास का स्थान कहाँ है। यदि ब्रह्मचर्य के अभ्यास से जुड़ी सद्गुण व्यक्ति और उनकी विश्वास प्रणाली के लिए महत्वपूर्ण हैं, तो वे संभवतः व्यक्ति को उस मूल्य के अनुरूप कार्य करने के लिए प्रोत्साहित करेंगे।
मुझे उम्मीद है कि इससे आपके प्रश्न का उत्तर मिल गया होगा!
– निकोल | सामुदायिक प्रबंधक
हाँ, धन्यवाद, इसने सकारात्मक मनोविज्ञान के बारे में मेरे प्रश्न का अधिकांश उत्तर दे दिया है।
लेकिन मैं यह उल्लेख करूँगा, भले ही इससे आपको और आपके सहयोगियों को (और कुछ अन्य लोगों को जो यह टिप्पणी पढ़ सकते हैं) बुरा लगे, कि मैं 'तटस्थ' रुख को एक अवैज्ञानिक 'ग्राहक हमेशा सही होता है' (भले ही वह गलती करे) वाला दृष्टिकोण मानता हूँ। सकारात्मक मनोविज्ञान के स्कूल में प्रशिक्षित मनोवैज्ञानिक, जानबूझकर और लंबे समय तक ब्रह्मचर्य का अभ्यास करने के मनोवैज्ञानिक प्रभावों का वास्तव में अध्ययन करने में रुचि क्यों नहीं रखते हैं? (उदाहरण के लिए: क्या ब्रह्मचर्य का अभ्यास करने वाले लोग शायद कार्यों पर बेहतर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होते हैं? क्या वे अधिक धैर्यवान होते हैं?)
इसी संदर्भ में, मुझे ये मिले हैं:
कैर, डी. (2007). "एक समकालीन सद्गुण के रूप में पवित्रता की संभावनाओं पर"। आर. हलवानी (संपादक) के "सेक्स एंड एथिक्स: एसेंज़ ऑन सेक्सुअलिटी, वर्च्यू, एंड द गुड लाइफ़" (पृ. 89–100) में।
https://psycnet.apa.org/record/2007-00397-013
Schnitker, S.A. और Emmons, R.A. (2017). "सद्गुण का मनोविज्ञान: सकारात्मक मनोविज्ञान और धर्म के मनोविज्ञान का एकीकरण"। "धर्म और आध्यात्मिकता के मनोविज्ञान" खंड 9, संख्या 3 (पृ. 239-41) में।
https://psycnet.apa.org/fulltext/2017-35611-001.pdf
"एक कम-अध्ययन किए गए सद्गुण के लिए ब्रह्मचर्य का एक और मजबूत तर्क दिया जा सकता है। ब्रह्मचर्य, या यौन संयम, एक नैतिक सद्गुण है क्योंकि जब इसका अभ्यास किया जाता है तो यह व्यक्तिगत और पारस्परिक कल्याण को अधिकतम करता है। फिर भी ऐतिहासिक रूप से, इसे कठिन समय का सामना करना पड़ा, यहां तक कि ईसाई जगत में भी, जहां सी.एस. लुईस ने इसे 'ईसाई सद्गुणों में सबसे अलोकप्रिय' माना [यह बौद्ध सद्गुणों में भी सबसे अलोकप्रिय है], या जब संत ऑगस्टीन ने इसके लिए अनिच्छापूर्वक प्रार्थना की: 'मुझे पवित्रता और संयम दो, पर अभी नहीं।' एक अति-यौनिकृत संस्कृति [या समाज, जैसा कि आधुनिकीकृत समाज हैं,] में इसे कम से कम अजीबोगरीब और सबसे बुरी स्थिति में अत्यधिक दमनकारी, प्रतिबंधात्मक और यहां तक कि रोगग्रस्त के रूप में देखा जाना ही है। डेटा क्या कहते हैं? हार्डी और विलोबी (2017) ब्रह्मचर्य पर धर्मशास्त्रीय, दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक/सार्वजनिक-स्वास्थ्य दृष्टिकोणों का पता लगाते हैं। वे धार्मिकता, [यौन] संयम, यौन व्यवहार, यौन संतुष्टि, असंतोष के बीच संबंध पर कई हज़ार वयस्कों के आंकड़े प्रस्तुत करते हैं और धार्मिक समुदायों की भूमिका के लिए एक तर्क देते हैं कि वे यौन पवित्रता और सकारात्मक मनोसामाजिक कार्यप्रणाली को बढ़ावा देने के लिए पवित्रता के बारे में शिक्षाओं के माध्यम से और लोगों को उनके साथ सुसंगत रूप से जीने के लिए प्रेरित करने और उन्हें सक्षम बनाने हेतु संरचनाएं प्रदान करें।"
नमस्ते,
मैं आपको सुझाव दूँगा कि आप कुंडलिनी जागरण या चक्र सक्रियण के दस्तावेज़ों को देखें। मुझे उम्मीद है कि आपको अपना उत्तर मिल जाएगा।
इस प्रतिक्रिया के कारण जानने की उत्सुकता है?
क्या शानदार सारांश है। धन्यवाद।