पियाजे के स्कीमा संज्ञानात्मक ढाँचे हैं जो व्यक्तियों को अपने अनुभवों से जानकारी को व्यवस्थित करने और व्याख्या करने में मदद करते हैं।
ये स्कीमा assimilation और accommodation की प्रक्रियाओं के माध्यम से विकसित और बदलते हैं, जो नई जानकारी के अनुकूलन की अनुमति देते हैं।
स्कीमा को समझना बच्चों के संज्ञानात्मक विकास और सीखने की रणनीतियों का समर्थन करने में मदद कर सकता है।
ज्ञान संबंधी विकास के बारे में जीन पियाजे के सिद्धांत, इस बात की लोकप्रिय और अकादमिक दोनों तरह की समझ में अत्यधिक प्रभावशाली बने हुए हैं कि विकासात्मक शक्तियों द्वारा दुनिया के बारे में हमारा ज्ञान कैसे आकार लेता है।
ज्ञान का सक्रिय रूप से निर्माण करने की प्रक्रिया के रूप में सीखने के लिए पियाजे के दृष्टिकोण शिक्षा में विशेष रूप से प्रभावी रहे हैं, जहाँ उन्होंने शिक्षण की उन पारंपरिक विधियों को चुनौती दी जो एक शिक्षार्थी के रूप में बच्चे की भूमिका के महत्व को नज़रअंदाज़ करती थीं।
इस लेख में, आपको मूल पियाजे सिद्धांत और इसके अनुप्रयोग का समर्थन करने वाले प्रयोगात्मक साक्ष्यों के मजबूत आधार की पूरी समझ प्राप्त होगी।
आगे बढ़ने से पहले, हमें लगा कि आप हमारे पाँच सकारात्मक मनोविज्ञान उपकरण मुफ़्त में डाउनलोड करना चाहेंगे। ये विज्ञान-आधारित अभ्यास सकारात्मक मनोविज्ञान के मूलभूत पहलुओं, जिसमें ताकतें, मूल्य और आत्म-करुणा शामिल हैं, की पड़ताल करते हैं, और आपको अपने ग्राहकों, छात्रों या कर्मचारियों की भलाई को बढ़ाने के लिए उपकरण देंगे।
जीन पियाजे का संज्ञानात्मक विकास का सिद्धांत, यह वर्णन करने वाले सबसे पूर्ण और प्रभावशाली सिद्धांतों में से एक बना हुआ है कि मानव मस्तिष्क सीखने की प्रक्रिया के माध्यम से कैसे आकार लेता है और विकसित होता है।
1960 के दशक में जिनेवा विश्वविद्यालय में, पियाजे ने बच्चों में संज्ञानात्मक विकास के गतिशील पहलुओं का विश्लेषण करने के लिए उत्कृष्ट प्रयोगात्मक तकनीकों और तीक्ष्ण प्रेक्षणीय अंतर्दृष्टि का उपयोग किया (स्कॉट और कॉगबर्न, 2021)।
प्रशिक्षण से एक जीवविज्ञानी, पियाजे ने मानव संज्ञान की उन्नत संरचना कैसे विकसित होती है, यह समझने के लिए एक व्यावहारिक और यांत्रिक दृष्टिकोण अपनाया, और मन की सहज धारणा को कि वह कुछ जटिल और अप्राप्य है, दरकिनार कर उसके नीचे संगठन के सरल और सुव्यवस्थित सिद्धांतों को देखा (स्कॉट और कॉगबर्न, 2021)।
पियाजे के सिद्धांत के मूल में विकास के चरण हैं (मलिक और मरवाह, 2021; स्कॉट और कॉगबर्न, 2021), बढ़ती संज्ञानात्मक परिष्कार की समग्र अवस्थाओं की एक श्रृंखला, जिसे मुख्य रूप से इस बात द्वारा परिभाषित किया गया है कि विकसित हो रहा मानव दुनिया को कैसे 'जानता है' (यानी, समझता है)।
सीखना इन चरणों के दौरान होने वाली संज्ञानात्मक गतिविधि और चरणों के बीच आगे बढ़ने की प्रक्रिया, दोनों है। प्रत्येक चरण में, बच्चे दुनिया की जांच और व्याख्या करने और उस व्याख्या के आधार पर ज्ञान का निर्माण करने के लिए संज्ञानात्मक उपकरणों का एक अलग सेट का उपयोग करते हैं। यह, बदले में, और अधिक परिष्कृत सीखने के लिए अधिक परिष्कृत संज्ञानात्मक उपकरणों को खोलता है, और इसी तरह।
सीखने की इस प्रक्रिया का अंतिम लक्ष्य उस समय उपलब्ध दुनिया का सबसे पूर्ण और सटीक आंतरिक मॉडल बनाना है (गांधी और मुखर्जी, 2021; स्कॉट और कॉगबर्न, 2021)।
संवेदी-चालन काल
पहला चरण जन्म से दो साल की उम्र के बीच होता है। इस चरण में, बच्चे अपनी दुनिया को केवल उतना ही समझते हैं जितना कि सरल शारीरिक संपर्क की अनुमति होती है। उदाहरण के लिए, दुनिया को उन चीजों के रूप में दर्शाया जा सकता है जिन्हें छुआ जा सकता है और जिन्हें फेंका जा सकता है।
इस अवधि के दौरान मोटर कौशल का विकास संवेदी-संचालन अवधि के भौतिक प्रतिनिधित्व को अधिक विस्तृत और परिष्कृत होने की अनुमति देता है, जिसमें विभिन्न क्रियाओं से संबंधित दुनिया को दर्शाने के कई संभावित तरीके होते हैं।
पूर्व-क्रियात्मक अवधि
पूर्व-ऑपरेशनल अवधि में, जो दो से सात वर्ष की आयु के बीच होती है, बच्चे बुनियादी प्रतीकों और शारीरिक क्रियाओं का उपयोग करके दुनिया को समझना शुरू करते हैं।
यह संज्ञान के एक अधिक जटिल रूप के विकास को दर्शाता है, लेकिन इसमें वे अधिक उन्नत मानसिक क्रियाएँ शामिल नहीं हैं जो बचपन में बाद में उभरती हैं (इसलिए 'पूर्व-संचालनात्मक')।
प्रतीकों में शब्द, इशारे और सरल चित्र शामिल हैं, और इस अवधि के दौरान वे तर्क द्वारा अधिक से अधिक नियंत्रित होने लगते हैं।
मूर्त परिचालन काल
7 से 11 वर्ष की आयु के बीच, बच्चे मानसिक संचालन करना शुरू कर देते हैं: आंतरिककृत क्रियाएं जो अमूर्त और प्रतिवर्ती होती हैं। बच्चे दुनिया के अपने मानसिक मॉडल पर सिमुलेशन चलाने की क्षमता प्राप्त करते हैं, जिसे स्वतंत्र रूप से नियंत्रित किया जा सकता है।
ये मानसिक संचालन एक सख्त तार्किक ढांचे का पालन करते हैं, और इन संचालनों की सामग्री आमतौर पर केवल मूर्त (यानी, 'वास्तविक') वस्तुओं का प्रतिनिधित्व करती है।
औपचारिक परिचालन अवधि
11 से 15 वर्ष की आयु के बीच, बच्चे मानसिक संचालन करने की अपनी क्षमता विकसित करते हैं और इन संचालनों की सामग्री के दायरे का विस्तार अमूर्त (जैसे, गणितीय या सामाजिक अवधारणाएं) और मूर्त वस्तुओं को शामिल करने के लिए करते हैं।
इसके अलावा, वे मानसिक संचालन पर स्वयं मानसिक संचालन करने की क्षमता प्राप्त करते हैं, जैसे कि किसी मानसिक संचालन द्वारा दर्शाई गई किसी चीज़ की संभावना का मूल्यांकन करना और एक मानसिक संचालन की तुलना दूसरे से करना।
रचनावाद
पियाजे के सिद्धांत में एक बार-बार आने वाला विषय यह धारणा है कि सीखना एक निर्माण की प्रक्रिया है, जहाँ जो चीज निर्मित हो रही है वह दुनिया का बच्चे का आंतरिक मॉडल है या सामान्य रूप से 'वास्तविकता' है। इस मौलिक सैद्धांतिक धारणा को 'रचनावाद' (constructivism) कहा जाता है (गांधी और मुखर्जी, 2021)।
रचनावाद सीखने को दुनिया में पहले से मौजूद ज्ञान को आत्मसात करने की प्रक्रिया के रूप में नहीं, बल्कि शून्य से ज्ञान बनाने की प्रक्रिया के रूप में देखता है।
यह सीखने वालों के पास मौजूद किसी भी संज्ञानात्मक उपकरण का उपयोग करके आने वाली जानकारी की व्याख्या करने और उसे ज्ञान में बदलने के लिए किया जाता है। व्याख्या किए जाने से पहले, इस आने वाली जानकारी में ज्ञान की कोई वस्तुनिष्ठ सामग्री नहीं होती है; ज्ञान वह है जो बाद में बनता है।
यह सीखने की अधिक पारंपरिक धारणा के विपरीत है, जिसमें कोई व्यक्ति कक्षा में एक शिक्षक जैसे अधिक जानकार स्रोत से ज्ञान प्राप्त करता है।
रचनावादी दृष्टिकोण से, शिक्षक ज्ञान का स्रोत नहीं, बल्कि सूचना का स्रोत हैं। यह सूचना ज्ञान बनती है या अर्थहीन शोर, यह सीखने वाले के अनुभव पर निर्भर करता है।
पियाजे के सिद्धांत में स्कीमा क्या हैं? 4 उदाहरण
हालाँकि बच्चों के दुनिया को समझने का तरीका विभिन्न चरणों के बीच बहुत बदल सकता है, चरणों के बीच एक स्थिर विशेषता अंतर्निहित ढाँचा है जिसे प्रत्येक चरण में दुनिया की व्याख्या करने और उसके बारे में सीखने के विभिन्न तरीकों द्वारा अपडेट किया जाता है।
यह ढांचा ज्ञान की विशिष्ट संरचनाओं से बना है जिन्हें स्कीमा कहा जाता है, जो कुछ अवधारणाओं के बारे में व्यवस्थित और सामान्यीकरण योग्य ज्ञान के सेट होते हैं। इनमें आमतौर पर किसी अवधारणा के बारे में निर्देशों या तार्किक कथनों का एक सेट, साथ ही वह ज्ञान भी होता है जिसे उस अवधारणा के किसी भी उदाहरण पर लागू किया जा सकता है।
सामान्यीकरण क्षमता स्कीमा के मुख्य कार्य को उजागर करती है: दुनिया के बारे में यथासंभव अधिक से अधिक जानकारी और विचारों का एक अद्यतित सेट, जिसका उपयोग भविष्य में दुनिया की भविष्यवाणी करने और उसमें नेविगेट करने के लिए किया जा सकता है। इसे ध्यान में रखते हुए, सीखने को अधिक सटीक रूप से स्कीमा को अद्यतन रखने और आवश्यकतानुसार नए स्कीमा विकसित करने की प्रक्रिया के रूप में वर्णित किया जा सकता है (स्कॉट और कॉगबर्न, 2021)।
हालांकि संज्ञानात्मक विकास के प्रत्येक चरण में स्कीमा एक स्थिर विशेषता होती है, लेकिन वे चरणों की तरह ही अपनी सामग्री और परिष्कार में बदलते रहते हैं।
संवेदी-संचालन चरण में, एक स्कीमा चबाना हो सकता है, जो चबाने के तरीके और चबाने की प्रेरणाओं से संबंधित निर्देशों के एक सेट को संहिताबद्ध करता है (जैसे, चबाने में संतोष मिलता है और भूख लगती है)।
चबाने की योजना के भीतर जानकारी की प्रासंगिक श्रेणियाँ होती हैं, जैसे कि उन वस्तुओं के सेट जिन्हें चबाया जा सकता है और जिन्हें चबाया नहीं जा सकता। इसी तरह, चबाई जा सकने वाली वस्तुओं में और भी श्रेणियाँ हो सकती हैं: जिनका स्वाद अच्छा होता है, जो विशेष रूप से नरम होती हैं, और इसी तरह। चबाने के लिए सभी प्रासंगिक जानकारी योजना में निहित होती है।
एक पूर्व-ऑपरेशनल चरण की स्कीमा में संचार के बुनियादी रूपों के लिए निर्देश शामिल हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक पूर्व-ऑपरेशनल स्कीमा में हाथ हिलाने से संबंधित सभी जानकारी शामिल हो सकती है, जिसमें यह भी शामिल है कि बुनियादी रूप से हाथ हिलाने का क्या मतलब है, हाथ कब हिलाना है, और इसमें शामिल बुनियादी शारीरिक क्रियाएं क्या हैं।
ठोस परिचालनात्मक अवधि में, स्कीमा में वस्तुओं के गुणों के अधिक विस्तृत निरूपण होते हैं। उदाहरण के लिए, फूलों के लिए एक ठोस परिचालनात्मक स्कीमा में सभी फूलों को एकजुट करने वाली विशिष्ट विशेषताएँ, जैसे आकार, रंग, स्थान, और साथ ही वे विशेषताएँ भी शामिल हो सकती हैं जो मानसिक संचालन पर निर्भर करती हैं, जैसे कि किसी फूल को कब तोड़ना उचित है और किसी दोस्त को फूल देने पर क्या उम्मीद करनी है।
अंत में, एक औपचारिक परिचालन स्कीमा किसी भी संख्या में अमूर्त अवधारणाओं का वर्णन कर सकती है। इसका एक उदाहरण एक ऐसी स्कीमा हो सकती है जिसमें नैतिक व्यवहार के लिए अमूर्त निर्देश होते हैं, जिन्हें न केवल बुनियादी भौतिक या अहंकार-केंद्रित शब्दों में वर्णित किया गया है, बल्कि इसमें धार्मिक आदर्श, गैर-अहंकार-केंद्रित विचार (जैसे, सहानुभूति), और नैतिक रूप से व्यवहार करने के लिए अधिक अमूर्त परिणाम और प्रेरणाएँ भी शामिल हैं।
वैकल्पिक रूप से, एक औपचारिक परिचालन स्कीमा पूरी तरह से अमूर्त हो सकती है, जैसे कि गणितीय या तार्किक संचालन को नियंत्रित करने वाले नियम जिनमें कोई स्पष्ट भौतिक विवरण नहीं होता (स्कॉट और कॉगबर्न, 2021)।
5 मुफ़्त सकारात्मक मनोविज्ञान उपकरण डाउनलोड करें
सकारात्मक मनोविज्ञान के विज्ञान पर आधारित 5 मुफ़्त टूल के साथ आज ही फलना-फूलना शुरू करें।
टूल डाउनलोड करें
अनुकूलन, समायोजन, और संतुलन
पियाजे के सिद्धांत में वर्णित एक और स्थिर विशेषता वे वास्तविक प्रक्रियाएं हैं जिनके द्वारा स्कीमा को नव-निर्मित ज्ञान के साथ अपडेट किया जाता है (स्कॉट और कॉगबर्न, 2021)।
कुल मिलाकर, इन प्रक्रियाओं को अनुकूलन के रूप में जाना जाता है, जो स्कीमा को अद्यतन रखने के लिए उपलब्ध सबसे परिष्कृत संज्ञानात्मक उपकरणों का उपयोग करने का वर्णन करने का एक और तरीका है। अनुकूलन में दो पूरक उप-प्रक्रियाएं शामिल हैं: आत्मसात और समायोजन (स्कॉट और कॉगबर्न, 2021)।
अनुकूलन (Assimilation) नई जानकारी को स्वीकार्य रूप से फिट करने के लिए उसे संपादित करके मौजूदा स्कीमा में एकीकृत करने की प्रक्रिया है।
दूसरे शब्दों में, आत्मसातीकरण में उन स्कीमाओं की संरचना को बदले बिना उन्हें अपडेट करना शामिल है। यह एक सामान्य प्रक्रिया है; एक हद तक, हमारी सारी संज्ञान बुनियादी सार्वभौमिक नियमों और सिद्धांतों द्वारा सीमित होती है जो एक मौलिक अपरिवर्तनीय संज्ञानात्मक संरचना बनाते हैं, और ज्ञान को फिट करने के लिए इन नियमों का उपयोग करके उसे 'मोड़ना' उपयोगी होता है।
कुछ स्कीमा व्यक्तिगत महत्व के कारण या केवल इसलिए परिवर्तन के प्रतिरोधी होते हैं क्योंकि मौजूदा मानसिक संगठन को पूरी तरह से बदलने के बजाय नई जानकारी को संपादित करना आसान हो सकता है।
इसके विपरीत, समायोजन, नई जानकारी के जवाब में स्कीमा के संज्ञानात्मक संगठन को समायोजित करने की प्रक्रिया है। यह तब होता है जब मौजूदा संरचना नई जानकारी की व्याख्या नहीं कर सकती है, जिससे आत्मसात करना असंभव हो जाता है।
एक सरल उदाहरण के तौर पर, किसी बच्चे के पास पक्षियों के लिए एक स्कीमा हो सकती है जिसमें पंखों वाली हर चीज़ शामिल हो और स्तनधारियों के लिए एक स्कीमा हो जिसमें पंखों के बिना हर चीज़ शामिल हो। जब उन्हें एक चमगादड़ दिखाई देता है, तो वे इस व्यवस्था के एक मौलिक विरोधाभास का सामना करते हैं और इस साझा विशेषता को समायोजित करने और समझने के लिए अपनी संज्ञानात्मक संरचनाओं को फिर से व्यवस्थित करना पड़ता है।
ये दो उप-प्रक्रियाएँ एक चक्र में होती हैं, क्योंकि अनुकूलन स्कीमा की संज्ञानात्मक संरचना को बनाता और नया आकार देता है, जो नए ज्ञान को आत्मसात करने में मदद करता है, जब तक कि फिर से अनुकूलन आवश्यक न हो, और इसी तरह यह सिलसिला चलता रहता है।
इस चक्र का लक्ष्य यथासंभव संतुलन बनाए रखना है, जहाँ नई जानकारी और मौजूदा जानकारी के बीच कोई संघर्ष न हो। संतुलन की यह स्थिति कभी भी परिपूर्ण नहीं हो सकती, लेकिन सीखना इसे लगातार स्थिर बनाने का प्रयास करने की क्रिया है।
पियाजे का स्कीमा: समायोजन और आत्मसात
पियाजे का सिद्धांत बनाम विगोत्स्की का
पियाजे के काम की तुलना अक्सर लेव वायगोत्स्की से की जाती है, जो एक अन्य प्रभावशाली अधिगम सिद्धांतकार थे और लगभग उसी समय शोध कर रहे थे।
उनके सैद्धांतिक दृष्टिकोण दोनों मुख्य रूप से इस बात से संबंधित हैं कि ज्ञान कैसे निर्मित होता है और वे ज्ञान के पारंपरिक विचार को खारिज करते हैं कि यह एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में स्थानांतरित होता है।
हालांकि, जहाँ पियाजे ने इस बात पर जोर दिया कि ज्ञान व्यक्ति द्वारा निर्मित होता है और मौजूदा संज्ञानात्मक संरचनाओं (स्कीमा) द्वारा आकार दिया जाता है जो उस व्यक्ति के अनुभवों को व्यवस्थित करती हैं, वहीं विगोत्स्की ने ज्ञान निर्माण को कहीं और होते देखा।
वाइगोत्स्की का सिद्धांत यह मानता है कि ज्ञान व्यक्ति के तत्काल सामाजिक वातावरण में निर्मित होता है और व्यक्ति द्वारा भाषा के उपयोग से आकार लेता है और उसकी व्याख्या की जाती है।
विगोत्स्की के सिद्धांत में, भाषा पियाजे के संज्ञानात्मक उपकरणों और क्रियाओं की जगह ले लेती है। वाइगोत्स्की के अनुसार, व्यक्ति भाषा के माध्यम से दुनिया को जानते हैं, और वे दुनिया को जिस हद तक जानते हैं, वह इस बात से मध्यस्थता करती है कि वे भाषा का उपयोग किस हद तक कर सकते हैं (स्टेविन और मार्टिन, 1974; लुरेंसो, 2012)।
महत्वपूर्ण रूप से, भाषा के स्वाभाविक रूप से सामाजिक पहलू पर विचार करते हुए, यह निष्कर्ष निकलता है कि किसी व्यक्ति के तत्काल सामाजिक संदर्भ में मौजूद अन्य व्यक्ति भी इस बात में समान रूप से प्रभावशाली होंगे कि वह व्यक्ति दुनिया को कैसे जानता है।
परिणामस्वरूप, विकास के आंतरिक चरणों के स्थान पर, वायगोत्स्की ने विकास के बाहरी क्षेत्रों का वर्णन किया: सामाजिक संदर्भ जिनके भीतर व्यक्ति ज्ञान का निर्माण करने और विकसित होने के लिए भाषा का उपयोग कर सकते हैं, और इस प्रकार विकास के लिए एक व्यापक सामाजिक संदर्भ को शामिल करने के लिए दायरे का विस्तार किया, और इसी तरह।
पियाजे और वाइगोत्स्की के दृष्टिकोण पूरी तरह से एक-दूसरे से अलग नहीं हैं, क्योंकि एक पियाजेवादी सिद्धांतकार को ज्ञान के निर्माण में संदर्भ के प्रभाव को स्वीकार करना चाहिए, ठीक उसी तरह जैसे वाइगोत्स्कीवादी सिद्धांतकारों को ज्ञान के निर्माण में व्यक्तिगत अनुभव के प्रभाव को स्वीकार करना चाहिए।
पियाजे के सिद्धांतों की पड़ताल करने वाले 3 रोचक प्रयोग
पियाजे के सिद्धांत का सबसे दिलचस्प निहितार्थों में से एक यह है कि संज्ञानात्मक विकास के फलस्वरूप हमारी दुनिया की धारणा बदलती है, क्योंकि सीखने के विभिन्न तरीके दुनिया का प्रतिनिधित्व करने के विभिन्न तरीकों को खोलते हैं।
इसी तरह, यह उल्टा भी काम करता है, जिसका अर्थ है कि संज्ञानात्मक विकास इस बात को देखने से स्पष्ट हो जाता है कि कोई व्यक्ति दुनिया को कैसे देखता है।
पियाजे के सिद्धांत के अंतर्निहित एक मौलिक प्रयोग में मात्रा के संरक्षण को समझने की क्षमता में अंतर की जांच की जाती है। सात वर्ष से कम उम्र के बच्चों को समान मात्रा वाले वर्गों की एक कतार और वृत्तों की एक कतार दिखाई गई। वे सही ढंग से यह पहचानने में सक्षम थे कि वर्गों और वृत्तों की संख्या समान थी।
हालाँकि, जब प्रयोगकर्ता ने चौकोरों को और दूर कर दिया, जिससे एक लंबी कतार बन गई, तो बच्चों ने अब जवाब दिया कि वहाँ वृत्तों की तुलना में अधिक चौकोर थे।
क्योंकि उनमें ठोस परिचालन चरण में विकसित होने वाली प्रतिवर्ती मानसिक क्रियाओं की क्षमता का अभाव होता है, इसलिए वर्गों की उपस्थिति को बदलकर वे जिस स्थान पर थे उसे बड़ा बनाना, बच्चों के लिए यह निष्कर्ष निकालने के लिए पर्याप्त औचित्य था कि वे अधिक थे (कुब्ली, 1979, 1983)।
अन्य प्रयोगों ने भी इसी तरह यह दिखाया है कि दुनिया के प्रतिनिधित्व के तरीके में विकासात्मक परिवर्तनों के फलस्वरूप संरक्षण परिवर्तन को समझने में कैसे बदलाव आता है। उदाहरण के लिए, एक अन्य प्रयोग में बच्चों को एक ही लंबाई की छड़ों की एक जोड़ी दिखाई गई, जिन्हें उनकी समानता दिखाने के लिए बगल-बगल रखा गया था। फिर उनमें से एक छड़ को इस तरह से स्थानांतरित किया गया कि उसकी स्थिति अधिक निकट लगने लगी और इसलिए वह लंबी प्रतीत हुई।
छह साल से कम उम्र के बच्चे छड़ों को बगल-बगल रखे होने पर उनकी लंबाई बराबर होने की सही पहचान करने में सक्षम थे, लेकिन जब उन्हें अलग कर दिया गया, तो उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि एक छड़ बड़ी हो गई है। कुछ थोड़े बड़े बच्चों ने सुझाव दिया कि यदि अलग की गई छड़ को उसकी मूल स्थिति में वापस कर दिया जाए तो छड़ें फिर से बराबर लंबाई की हो सकती हैं, जिससे उनकी प्रतिलोमनीयता (reversibility) के विकास का प्रदर्शन हुआ।
अंत में, सबसे बड़े बच्चों ने यह निष्कर्ष निकाला कि लंबाई एक अपरिवर्तनीय गुण था जो संरक्षित रहता था, चाहे छड़ को कैसे भी विस्थापित किया गया हो, जिससे वे प्रतिवर्ती और संरक्षण दोनों की एक आत्मविश्वासपूर्ण समझ दिखा रहे थे (कुब्ली, 1979, 1983)।
एक और प्रयोग पियाजे के सिद्धांत में चरणों के बीच संक्रमण के साथ आने वाले स्कीमा के विकास और परिष्करण को स्पष्ट रूप से दर्शाता है। बच्चों को फूलों के गुलदस्ते की एक तस्वीर दिखाई गई जिसमें पाँच एस्टर और दो ट्यूलिप थे। फिर उनसे पूछा गया कि तस्वीर में एस्टर अधिक थे या फूल अधिक थे।
लगभग आठ वर्ष की आयु से कम उम्र के बच्चों में, सामान्य उत्तर यह होता है कि अधिक एस्टर होते हैं, जो यह दर्शाता है कि इन बच्चों ने अभी तक संबंधित वस्तुओं और अवधारणाओं के स्कीमा में दुनिया को व्यापक रूप से वर्गीकृत करने की क्षमता विकसित नहीं की है, और इसलिए वे यह नहीं पहचानते कि फूलों की श्रेणी में एस्टर भी शामिल होने चाहिए (पोलिट्ज़र, 2016)।
शिक्षा में निहितार्थ
चूँकि पियाजे का सिद्धांत बचपन भर संज्ञानात्मक विकास का नक्शा बनाने और बच्चों द्वारा दुनिया के बारे में ज्ञान बनाने के तरीके से केंद्रीय रूप से संबंधित है, यह सीधे तौर पर शिक्षा से संबंधित है।
यहाँ कुछ विशेष महत्व के विचार दिए गए हैं (कुब्ली, 1979)।
अपरिवर्तनीयता और प्रतिवर्तनीयता को समझने की क्षमता का विकास पियाजे के चरणों की अधिकांश सामग्री को परिभाषित करता है। इन अवधारणाओं का विकास दुनिया भर में लागू होने वाले नियमों की बच्चों की समझ को दर्शाता है, जो वास्तविकता के लिए एक मौलिक आधार प्रदान करते हैं, और इन नियमों के आधार पर तर्क करने के लिए आवश्यक मानसिक प्रक्रियाओं के विकास को भी दर्शाता है।
परिणामस्वरूप, शिक्षकों को एक ऐसा दृष्टिकोण अपनाना चाहिए जो उनके छात्रों की अपरिवर्तनीय नियमों की खोज और प्रतिवर्तनीयता के साथ प्रयोग करने की प्रक्रिया का बारीकी से पालन करता हो। शिक्षकों को एक कठोर दृष्टिकोण नहीं अपनाना चाहिए जिसमें वे अपने छात्रों को इन नियमों के बारे में विस्तार से बताते हों, न ही उन्हें अपने छात्रों के विकास से बहुत अधिक अलग हो जाना चाहिए और ऐसी ज्ञान की कुछ श्रेणियों को मान लेना चाहिए जिन्हें उनके छात्रों ने अभी तक खोजा ही न हो।
इसके बजाय, शिक्षण की प्रक्रिया ज्ञान के नए रूपों की खोज और निर्माण से परिभाषित एक यात्रा होनी चाहिए।
एक अनुप्रयुक्त शिक्षा के संदर्भ में, शिक्षकों को रचनावाद की सैद्धांतिक मान्यताओं पर बहुत अधिक ध्यान केंद्रित न करने के लिए भी सावधान रहना चाहिए। हालांकि रचनावाद एक व्यक्ति के रूप में शिक्षार्थी की भूमिका पर जोर देता है, सीखना अक्सर एक कक्षा के साथ सामाजिक संदर्भ में होता है।
परिणामस्वरूप, यद्यपि शिक्षार्थी अपने स्वयं के ज्ञान के निर्माण में लगे होते हैं, वे अनिवार्य रूप से अपने ज्ञान को दूसरों पर मॉडल करने और दुनिया के बारे में ऐसे सिद्धांत बनाने की कोशिश करेंगे जो दूसरों के लिए स्वीकार्य और प्रासंगिक हों। इसलिए, शिक्षकों को इस बात से अवगत रहना चाहिए कि एक रचनावादी ढांचे में, एक शिक्षक के रूप में उनकी धारणाएं और दृष्टिकोण अत्यधिक प्रभावशाली बने रहते हैं।
इस विषय पर 3 सर्वश्रेष्ठ पुस्तकें
पियाजे की स्कीमा और अधिगम सिद्धांत की गहन समझ प्राप्त करने के लिए, हम निम्नलिखित पुस्तकों में निवेश करने का सुझाव देते हैं:
1. बाल मनोविज्ञान – जीन पियाजे और बर्बेल इनहेल्डर
'द साइकोलॉजी ऑफ द चाइल्ड' पाइएज के प्रभावशाली सिद्धांत के आधारभूत मूल कार्य का अध्ययन करने का सबसे सुलभ साधन प्रदान करता है।
हालाँकि समकालीन लेखक पियाजे के सिद्धांत को संदर्भ में रखने का बेहतर काम कर सकते हैं, लेकिन जब स्वयं सिद्धांत को समझने और उससे जुड़ने की बात आती है, तो इसके लिए उस महान मनोवैज्ञानिक के अपने शब्दों में इसे पढ़ने का कोई विकल्प नहीं है।
बच्चों की सोच, संज्ञानात्मक विकास के लिए विभिन्न सैद्धांतिक दृष्टिकोणों, जिसमें पियाजे का सिद्धांत भी शामिल है, के लिए एक ठोस अकादमिक संदर्भ प्रदान करती है।
मनोविज्ञान के प्रति एकल-पंथी दृष्टिकोण अपनाना शायद ही कभी उपयोगी होता है, और बचपन की संज्ञान और विकास के अन्य सिद्धांतों के बारे में जानकर आपके पाइएटियन सिद्धांत की समझ और अनुप्रयोग में बहुत सुधार होगा, जो अपने मतभेदों या समानताओं के माध्यम से पाइएट के विचारों को स्पष्ट करने में मदद करते हैं।
3. रचनावाद: सिद्धांत, दृष्टिकोण और अभ्यास – कैथरीन फॉसोट
कैथरीन फॉसनॉट की यह पुस्तक रचनावादी ज्ञानमीमांसा की मौलिक मान्यताओं और अनुप्रयोगों का विश्लेषण करने वाली एक व्यापक और व्यावहारिक पाठ्यपुस्तक है।
मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के अंतर्निहित ज्ञानमीमांसीय मान्यताओं का अध्ययन करना एक बोझिल काम लग सकता है, लेकिन अपने ज्ञान के साथ जुड़ने और पियाजे के सिद्धांत को लागू करने के लिए एक आत्मविश्वासी और लचीला दृष्टिकोण विकसित करने के लिए यह बिल्कुल आवश्यक है।
सौभाग्य से, फॉसोट का अंतर्दृष्टिपूर्ण विवरण और टिप्पणी पढ़ने में बिलकुल भी बोझिल नहीं हैं।
हमारी साइट पर, हमारे पास कई प्रासंगिक संसाधन हैं जो एक अधिक ठोस सैद्धांतिक पृष्ठभूमि प्रदान करेंगे और सिद्धांत को लागू करने के व्यावहारिक तरीके भी देंगे। यहाँ कुछ अनुशंसित पठन सामग्री दी गई है:
विकासात्मक मनोविज्ञान 101: सिद्धांत, चरण, और अनुसंधान, यदि आप संज्ञानात्मक विकास के प्रमुख सिद्धांतों का अधिक सुगम अवलोकन और पियाजे के विचारों के साथ-साथ व्यापक सैद्धांतिक संदर्भ में मूल्यवान अंतर्दृष्टि चाहते हैं, तो यह ऊपर सुझाई गई पठन सामग्री का एक बेहतरीन विकल्प प्रदान करता है।
स्कूलों और शिक्षा में सकारात्मक मनोविज्ञान का अनुप्रयोग, शिक्षा में मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के आपके ज्ञान को लागू करने के लिए एक व्यापक गाइड है। यदि आप एक शिक्षक के रूप में पियाजे के सिद्धांत के बारे में सीख रहे हैं, तो यह लेख यहां सीखे गए विचारों को विकसित करने के लिए आवश्यक अतिरिक्त पठन सामग्री प्रदान करेगा।
यदि आप दूसरों की भलाई को बढ़ाने में मदद करने के लिए अधिक विज्ञान-आधारित तरीकों की तलाश में हैं, तो प्रैक्टिशनर्स के लिए 17 सत्यापित सकारात्मक मनोविज्ञान उपकरणों के इस सिग्नेचर संग्रह को देखें। दूसरों को फलने-फूलने और तरक्की करने में मदद करने के लिए उनका उपयोग करें।
अभ्यासकर्ताओं के लिए 17 उच्चतम-रेटेड सकारात्मक मनोविज्ञान अभ्यास
इन 17 सकारात्मक मनोविज्ञान अभ्यासों [पीडीएफ] के साथ अपने कौशल को बढ़ाएँ और अपना प्रभाव बढ़ाएँ, जिन्हें मानव समृद्धि, अर्थ और कल्याण को बढ़ावा देने के लिए वैज्ञानिक रूप से डिज़ाइन किया गया है।
पियाजे का संज्ञानात्मक विकास का सिद्धांत इस बारे में गहराई से सोचने के लिए एक व्यापक और उपयोगी सैद्धांतिक ढांचा प्रदान करता है कि विकसित हो रहे मन में जानकारी ज्ञान में कैसे बदलती है।
इसका शिक्षा के लिए महत्वपूर्ण निहितार्थ है, क्योंकि यह समझने के लिए एक स्पष्ट सैद्धांतिक ढांचा होना कि बच्चे कैसे सीखते हैं, शिक्षकों और छात्रों दोनों के लिए ही शिक्षण को एक अधिक संरचित और कुशल गतिविधि बनाने में मदद करता है।
अधिक सामान्य रूप से, पियाजे के विचार इस बात पर भी प्रकाश डालते हैं कि व्यक्तियों के विकास के चरण और सीखने की विधियों के आधार पर, दुनिया का ज्ञान प्राप्त करने के विभिन्न तरीकों पर विचार करना कितना महत्वपूर्ण है।
स्कीमा मानसिक ढाँचे हैं जो हमें जानकारी को व्यवस्थित करने और उसकी व्याख्या करने में मदद करते हैं। वे दुनिया के साथ हमारे संपर्क में आने पर विकसित होते हैं, जिससे हम नए अनुभवों को समझने और उन पर प्रतिक्रिया करने में सक्षम होते हैं।
स्कीमा कैसे विकसित होती हैं?
स्कीमा दो प्रमुख प्रक्रियाओं के माध्यम से विकसित होती हैं: समायोजन (assimilation), जहाँ नई जानकारी को मौजूदा स्कीमा में शामिल किया जाता है, और अनुकूलन (accommodation), जहाँ मौजूदा स्कीमा को नई जानकारी के अनुरूप समायोजित किया जाता है।
क्या स्कीमा समय के साथ बदल सकते हैं?
हाँ, स्कीमा गतिशील होते हैं और जैसे-जैसे हम नए अनुभव और जानकारी प्राप्त करते हैं, वे बदल सकते हैं, जिससे दुनिया की एक अधिक परिष्कृत समझ पैदा होती है।
संदर्भ
Fosnot, C. T. (2005). Constructivism: Theory, perspectives, and practice (2nd ed.). Teachers College Press.
कुब्ली, एफ. (1979). Piaget's cognitive psychology and its consequences for the teaching of science. यूरोपियन जर्नल ऑफ़ साइंस एजुकेशन, 1(1), 5–20. https://doi.org/10.1080/0140528790010103
कुब्ली, एफ. (1983)। पियाजे के नैदानिक प्रयोग: विज्ञान शिक्षण के लिए उनके निहितार्थों का एक आलोचनात्मक विश्लेषण और अध्ययन। यूरोपियन जर्नल ऑफ साइंस एजुकेशन, 5(2), 123–139। https://doi.org/10.1080/0140528830050201
पियागे, जे., और इनहेल्डर, बी. (1969). द साइकोलॉजी ऑफ द चाइल्ड. बेसिक बुक्स.
Politzer, G. (2016). कक्षा समावेशन का प्रश्न: संज्ञान के प्रयोगात्मक अध्ययन में व्यवहारवाद को लागू करने का एक केस स्टडी। स्प्रिंगरप्लस, 5(1), 1133। https://doi.org/10.1186/s40064-016-2467-z
सीगलर, आर. एस. (1997)। बच्चों का सोचने का तरीका (तीसरा संस्करण)। प्रेंटिस हॉल।
स्टेविन, एल. एल., और मार्टिन, जे. (1974). एल. एस. वायगोत्स्की और जे. पियागे के विकासात्मक चरण: एक तुलना। अल्बर्टा जर्नल ऑफ एजुकेशनल रिसर्च, 20(4), 348–362.
लेखक के बारे में
विलियम स्मिथने नॉटिंघम विश्वविद्यालय से मनोविज्ञान में अपनी पीएच.डी. पूरी की है और वे द बेकले फाउंडेशन के लिए एक वैज्ञानिक सलाहकार के रूप में काम करते हैं।
अनुसंधान और लेखन में विविध पृष्ठभूमि के साथ, प्रदर्शन के न्यूरोसाइकोलॉजी पर एक किताब पर काम पूरा करने के बाद, उनका जुनून संचार और सकारात्मक जीवनशैली परिवर्तन को बढ़ावा देने के लिए विज्ञान को लागू करना है।
यह लेख आपके लिए कितना उपयोगी था?
बिल्कुल भी उपयोगी नहीं
बहुत उपयोगी
इस लेख को साझा करें:
लेख पर प्रतिक्रिया
टिप्पणियाँ
हमारे पाठक क्या सोचते हैं
जाहेद
28 मार्च, 2026 को 07:42 बजे
नमस्ते!
मैं इस लेख का हवाला कैसे दे सकता हूँ? क्या आपकी कोई प्राथमिकता है? क्या आप DOI या "हवाला कैसे दें" अनुभाग दे सकते हैं?
नमस्ते जाहेद!
हमें आपकी टिप्पणी पढ़कर खुशी हुई! हम जिस संदर्भ शैली की सिफारिश करेंगे वह APA7 होगी।
इसका निर्माण इस प्रकार होता है:
Lastname, F. M. (वर्ष, महीना दिन)। sentence case और इटैलिक में लेख का शीर्षक। प्रकाशित करने वाली वेबसाइट का नाम। URL
नमस्ते!
शानदार लेख के लिए धन्यवाद।
हालांकि, मेरे पास एक अवलोकन है।
मैं एक सरकारी प्राथमिक विद्यालय में एक शिक्षक हूँ। काश इसमें इस बारे में और जानकारी होती कि मैं इस सिद्धांत का उपयोग अपनी पाठ योजना या शिक्षा में कैसे कर सकता हूँ।
ज्ञान संबंधी विकास के बारे में जीन पियाजे के सिद्धांत, इस बात की लोकप्रिय और अकादमिक दोनों तरह की समझ में अत्यधिक प्रभावशाली बने हुए हैं कि विकासात्मक शक्तियों द्वारा दुनिया के बारे में हमारा ज्ञान कैसे आकार लेता है।
हालाँकि बच्चों के दुनिया को समझने का तरीका विभिन्न चरणों के बीच बहुत बदल सकता है, चरणों के बीच एक स्थिर विशेषता अंतर्निहित ढाँचा है जिसे प्रत्येक चरण में दुनिया की व्याख्या करने और उसके बारे में सीखने के विभिन्न तरीकों द्वारा अपडेट किया जाता है।
पियाजे के सिद्धांत का सबसे दिलचस्प निहितार्थों में से एक यह है कि 
चूँकि पियाजे का सिद्धांत बचपन भर संज्ञानात्मक विकास का नक्शा बनाने और बच्चों द्वारा दुनिया के बारे में ज्ञान बनाने के तरीके से केंद्रीय रूप से संबंधित है, यह सीधे तौर पर शिक्षा से संबंधित है।
हमारे पाठक क्या सोचते हैं
नमस्ते!
मैं इस लेख का हवाला कैसे दे सकता हूँ? क्या आपकी कोई प्राथमिकता है? क्या आप DOI या "हवाला कैसे दें" अनुभाग दे सकते हैं?
धन्यवाद!
नमस्ते जाहेद!
हमें आपकी टिप्पणी पढ़कर खुशी हुई! हम जिस संदर्भ शैली की सिफारिश करेंगे वह APA7 होगी।
इसका निर्माण इस प्रकार होता है:
Lastname, F. M. (वर्ष, महीना दिन)। sentence case और इटैलिक में लेख का शीर्षक। प्रकाशित करने वाली वेबसाइट का नाम। URL
आशा है कि यह मदद करेगा!
सादर,
लीया | सामुदायिक प्रबंधक
अत्यंत जानकारीपूर्ण और अनुशंसनीय।
नमस्ते!
शानदार लेख के लिए धन्यवाद।
हालांकि, मेरे पास एक अवलोकन है।
मैं एक सरकारी प्राथमिक विद्यालय में एक शिक्षक हूँ। काश इसमें इस बारे में और जानकारी होती कि मैं इस सिद्धांत का उपयोग अपनी पाठ योजना या शिक्षा में कैसे कर सकता हूँ।
नमस्ते सगीर,
खुशी है कि आपको यह लेख पसंद आया! मैं यह सुनिश्चित करूँगी कि हमारी लेखन टीम को आपकी प्रतिक्रिया मिले 🙂
सादर,
जूलिया | सामुदायिक प्रबंधक