Le tapis roulant hédonique est le concept selon lequel les gens reviennent rapidement à un niveau de bonheur de base malgré des changements positifs ou négatifs dans leur vie.
Pour lutter contre cela, il faut se concentrer sur la gratitude et les activités significatives qui enrichissent la vie au-delà des gains matériels.
L'établissement de relations solides et la poursuite de l'épanouissement personnel peuvent conduire à un bonheur durable, en brisant le cycle de la satisfaction temporaire.
Soyez honnête : pendant combien de temps un nouveau manteau, un sac à main, une voiture ou même une promotion ou un succès au travail vous rendront-ils vraiment heureux ?
Si ce type d'objets ou d'événements avait un effet à long terme sur notre bien-être, notre bonheur serait constamment composé et nos niveaux de bonheur de base augmenteraient régulièrement, n'est-ce pas ?
Malheureusement, ce n'est pas le cas.
Dans notre quête du bonheur, nous nous retrouvons souvent pris dans un cycle connu sous le nom de "tapis roulant hédonique". Ce phénomène, également connu sous le nom d'adaptation hédonique, suggère que malgré l'expérience d'événements positifs ou l'acquisition de biens désirables, notre niveau de bonheur tend à revenir à une base stable au fil du temps.
Notre niveau de bonheur individuel est-il donc fixe, quoi que nous fassions, achetions ou réalisions ? Pour beaucoup d'entre nous, c'est une pensée profondément inconfortable.
Serait-il possible d'échapper au tapis roulant hédonique et d'accroître notre bonheur et notre bien-être au fil du temps ? Explorons plus avant cette question intrigante.
Avant de poursuivre, nous avons pensé que vous aimeriez télécharger gratuitement nos cinq outils de psychologie positive. Ces exercices détaillés et fondés sur des données scientifiques vous aideront, vous ou vos clients, à identifier les sources de bonheur authentique et les stratégies permettant d'accroître le bien-être.
Des preuves empiriques suggèrent que nous avons tendance à nous adapter aux événements positifs et négatifs de la vie. Souvent, cela se traduit par un retour à notre niveau de bonheur préexistant, connu sous le nom de "seuil de bonheur". Dans son roman Enduring Love, Ian McEwan (1997, p. 141) résume cette idée de manière succincte :
"Les gens remarquent souvent la rapidité avec laquelle l'extraordinaire devient banal... Nous sommes des créatures hautement adaptatives. Le prévisible devient, par définition, un arrière-plan, laissant l'attention libre, mieux à même de faire face à l'aléatoire ou à l'inattendu."
Brickman et Campbell ont introduit la métaphore du tapis roulant hédonique dans leur article de 1971 intitulé "Hedonic Relativism and Planning the Good Society" (Relativisme hédonique et planification de la bonne société).
Pour leurs recherches, Brickman et Campbell (1971) se sont appuyés sur la psychologie du stimulus et sur des modèles d'habituation automatique. D'après leurs conclusions, nous ressentons généralement des pics de bonheur à court terme à la suite d'événements positifs (comme gagner à la loterie). Toutefois, nos niveaux de bien-être subjectif finissent par revenir au niveau de base de l'état antérieur à l'événement.
Imaginez que vous achetiez la voiture de vos rêves, un véhicule de luxe flambant neuf. Au début, vous êtes submergé par la joie et la satisfaction. Le moteur puissant et les caractéristiques luxueuses de la voiture vous procurent un plaisir immense, et vous ressentez une vague de bonheur chaque fois que vous vous installez au volant.
Cependant, avec le temps, la nouveauté s'estompe et la voiture devient un élément familier de votre routine quotidienne. Vous ne ressentez plus le même niveau d'excitation et de plaisir qu'au début.
Selon la théorie du tapis roulant hédonique, nous nous adaptons à la fois aux événements positifs et négatifs de la vie, et notre niveau de bonheur finit par revenir à son point de départ.
Brickman et Campbell ont étudié un groupe de gagnants de la loterie et un groupe de personnes ayant subi de terribles accidents qui ont changé leur vie. Dans leur étude de 1971, ils ont constaté que "les gagnants de la loterie et les victimes d'accidents ont tous deux retrouvé leur niveau de bonheur d'avant l'événement en l'espace de quelques mois ou années" (cité dans Diener et al., 2006, p. 306).
L'adaptation hédonique implique donc le rétablissement des niveaux de bonheur de base à la suite d'événements positifs ou négatifs de la vie.
Il s'ensuit que les possessions matérielles ou les circonstances extérieures ne peuvent à elles seules augmenter ou diminuer durablement notre bonheur à long terme.
Sheldon et Lucas (2014, p. 4) définissent l'adaptation hédonique comme "la tendance à cesser de noter un stimulus particulier au fil du temps, de sorte que les stimuli n'ont plus les effets émotionnels qu'ils avaient auparavant".
En d'autres termes : Si nous sommes exposés aux mêmes stimuli au fil du temps, la qualité de notre expérience et notre réaction à ces stimuli changent.
Divers mécanismes psychologiques contribuent à l'adaptation hédonique. Le plus important est le processus d'adaptation cognitive. Il suggère que nous ajustons nos attentes et nos aspirations en fonction de notre situation actuelle (Frederick & Loewenstein, 1999).
En outre, la théorie de la comparaison sociale suggère que nous avons tendance à comparer notre propre situation à celle des autres, ce qui peut conduire à un recalibrage du bien-être subjectif (Wills, 1981).
La règle de l'apogée propose que nous ayons tendance à nous souvenir et à évaluer les expériences en fonction du moment le plus intense et des derniers instants, plutôt que de prendre en compte la durée totale de l'expérience (Kahneman et al., 1993). Les traits de personnalité, tels que le neuroticisme et l'extraversion, ont également un impact sur l'adaptation hédonique (Lucas, 2007).
Facteurs plus spécifiques ayant un impact sur les processus d'adaptation
Il existe également des facteurs plus spécifiques qui influencent la durée et l'ampleur du processus d'adaptation. L'impact des événements de la vie sur l'adaptation varie en fonction de leur intensité, de leur nouveauté et de leur durée (Diener et al., 2006). Les chercheurs ont également souligné le rôle des différences individuelles dans les prédispositions génétiques et les facteurs environnementaux dans la formation de l'adaptation hédonique, tels que le statut socio-économique (Lykken & Tellegen, 1996 ; Diener & Seligman, 2004).
Plus récemment, Klausen et al. (2022) ont mis en évidence certains problèmes liés aux conceptions courantes de l'adaptation hédonique dans leur article "Many Faces of Hedonic Adaptation", qui incite à la réflexion.
Ils affirment que la notion de "stimulus" utilisée dans la plupart des théories de l'adaptation est basée sur des stimuli sensoriels, mais qu'elle a ensuite été élargie pour inclure divers stimuli non sensoriels. Klausen et al. (2022) proposent que nous ayons besoin d'un concept plus complexe et plus diversifié de la nature de l'adaptation et que nous envisagions de passer à une théorie du bien-être hybride et axée sur les processus.
Des concepts tels que l'attention sélective, le jugement, l'articulation, la contextualisation et l'hypothèse de fond, ainsi que les stratégies d'adaptation et le soutien social, doivent être pris en compte dans les théories de l'adaptation hédonique (Klausen et al., 2022).
Enfin, nous pouvons également nous demander si le tapis roulant est une métaphore utile. L'image suggère que l'on est prisonnier d'un cycle d'activités inutiles et laborieuses qui, littéralement, ne nous mènent nulle part.
De même, l'idée d'un bonheur fixe prédéterminé par nos gènes ou notre type de personnalité peut nous faire perdre espoir en ce qui concerne notre pouvoir, notre efficacité et notre capacité à changer notre bien-être mental. Pourquoi se donner la peine de prendre des mesures positives et transformatrices, pensons-nous, si notre niveau de bonheur est toujours déjà fixé ?
Le modèle de prévention de l'adaptation hédonique (HAP)
C'est précisément pour ce type de questions que les chercheurs ont commencé à explorer les moyens de contrecarrer les effets de l'adaptation hédonique.
Lyubomirsky, Sheldon et Schkade (2005) ont proposé le modèle de prévention de l'adaptation hédonique (HAP), suggérant que les efforts intentionnels pour prévenir l'adaptation peuvent prolonger les effets positifs des événements de la vie. "Les gens peuvent être en mesure de prolonger ou d'améliorer activement leur bonheur en s'empêchant de s'adapter pleinement aux événements positifs" (Lyubomirsky et al., 2005, p. 120).
Selon le modèle HAP, trois composantes principales influencent notre seuil de bonheur et notre capacité à prévenir l'adaptation hédonique.
1. Prédispositions génétiques
Le modèle HAP reconnaît que la génétique joue un rôle dans la détermination de notre niveau de bonheur de base. Certains d'entre nous sont naturellement plus positifs, ce qui les rend moins enclins à l'adaptation hédonique.
Cependant, cette composante génétique ne représente qu'une partie de notre bonheur global, et c'est celle qui se prête le moins au changement. Le modèle HAP suggère que nous devrions nous concentrer sur les facteurs qui sont clairement sous notre contrôle pour maximiser le bien-être.
2. Activités intentionnelles
Le modèle HAP souligne l'importance des activités intentionnelles pour prévenir ou ralentir l'adaptation hédonique. Lyubomirsky et al. (2005) proposent que des activités telles que l'expression de la gratitude, la pratique de la gentillesse, la définition et la poursuite d'objectifs significatifs puissent conduire à des augmentations durables du bonheur.
Un autre point souligné dans le modèle HAP est l'importance de la variété dans les activités intentionnelles. Comme l'expliquent Lyubomirsky et al. (2005, p. 123), "lorsque les gens s'engagent dans des activités différentes, ils sont moins susceptibles de s'habituer à une seule d'entre elles".
En introduisant régulièrement de nouvelles expériences et en diversifiant les activités, nous pouvons maintenir un niveau élevé de bonheur et prévenir l'adaptation.
3. Facteurs circonstanciels
La troisième composante du modèle HAP se concentre sur les facteurs circonstanciels qui peuvent influencer notre bonheur. Ces facteurs comprennent les événements de la vie, les conditions environnementales et les relations sociales. Bien que certaines circonstances soient indépendantes de notre volonté, le modèle HAP suggère que nous pouvons activement chercher à façonner nos circonstances afin de prévenir l'adaptation hédonique.
Tout cela semble très sensé. Il n'est pas surprenant que l'une des principales stratégies du modèle HAP soit la pratique de la gratitude.
Cultiver la gratitude pour les aspects positifs de notre vie est peut-être l'antidote le plus puissant à l'adaptation hédonique.
Lyubomirsky et al. (2005, p. 128) écrivent : "La pensée reconnaissante favorise l'adaptation en réduisant l'impact des aspects négatifs des situations, en favorisant l'évaluation positive des événements stressants et en empêchant le déclin de l'affect positif au fil du temps.
Télécharger 5 outils gratuits de psychologie positive
Commencez à prospérer dès aujourd'hui grâce à 5 outils gratuits fondés sur la science de la psychologie positive.
Télécharger les outils
2 Exemples d'adaptation hédonique
L'adaptation hédonique est observable dans divers domaines de la vie, notamment les relations, le travail et les loisirs.
Prenons des exemples qui illustrent l'adaptation hédonique dans la vie réelle.
Le travail de rêve : Paul, fraîchement diplômé de l'université, décroche le poste de ses rêves dans une entreprise prestigieuse. Avec un salaire généreux, des projets stimulants et de nombreuses possibilités d'évolution, Paul est ravi et rempli d'un sentiment d'accomplissement et d'excitation.
Cependant, au fil des mois, l'excitation et la nouveauté initiales s'estompent. Paul s'habitue aux exigences et à la routine de son travail, et l'excitation s'estompe progressivement. Il s'adapte à son environnement de travail et retrouve son niveau de bonheur initial.
Malgré l'augmentation initiale du bonheur lorsque nous obtenons un emploi ou une promotion que nous désirons ardemment, l'adaptation atténue ces effets positifs au fil du temps.
Diener et al. (2006) soulignent que notre bonheur revient à son niveau de base, quels que soient les changements de circonstances professionnelles.
Cela souligne l'importance de trouver une motivation intrinsèque et une satisfaction professionnelle pour lutter contre le processus d'adaptation hédonique.
La relation amoureuse : Ida et Marcus sont follement amoureux et se lancent dans une histoire d'amour fulgurante. Leur relation est empreinte de passion, d'excitation et de liens profonds.
Au fil du temps, l'intensité de leurs émotions commence à diminuer. L'euphorie initiale fait place à une phase plus stable, moins exaltante. Ida et Marcus s'habituent à la présence de l'autre et leur niveau de bonheur s'installe dans un équilibre confortable.
Dans le contexte des relations, nous avons tendance à nous adapter aux sentiments positifs associés aux nouvelles relations amoureuses. Nous ne restons pas éternellement dans la phase excitante et exaltante de la lune de miel. Les recherches menées par Diener et al. (2006) montrent qu'après environ deux ans, nos niveaux de bonheur reviennent à leur point de départ, quel que soit le statut de la relation.
Cette adaptation souligne la nécessité d'entretenir activement les relations et d'investir dans celles-ci pour assurer le bonheur à long terme.
Peut-on changer la consigne du bonheur ?
Récapitulons : Le concept de seuil de bonheur fait référence au niveau de base stable de bonheur auquel nous revenons au fil du temps.
Si des facteurs génétiques et de personnalité contribuent à sa formation, des recherches récentes suggèrent que des efforts intentionnels peuvent influencer et modifier cette ligne de base.
Le domaine de la psychologie positive offre des interventions et des pratiques prometteuses pour dépasser les seuils de bonheur et favoriser le bien-être à long terme.
Les études ont toujours montré un degré remarquable de stabilité des seuils de bonheur au fil du temps. Helliwell et al. (2020, p. 68) soulignent cette stabilité en insistant sur la forte persistance des différences individuelles dans les niveaux de bonheur : "Le bonheur s'avère assez stable dans le temps, les différences individuelles en matière de bonheur étant très persistantes.
En dépit des événements marquants de la vie, il semble donc que nous revenions à notre niveau de bonheur préexistant, bien que le niveau exact de stabilité puisse varier d'un individu à l'autre.
Les facteurs génétiques ont une influence considérable sur notre niveau de bonheur. Bartels et Boomsma (2009, p. 4) suggèrent que les facteurs génétiques représentent 30 à 40 % de la variation du bien-être subjectif : "Les études sur les jumeaux et les familles suggèrent qu'environ 30 à 40 % de la variation du bien-être subjectif peut être expliquée par des facteurs génétiques.
Les traits de personnalité, tels que l'extraversion et le névrosisme, ont également été associés à des variations des seuils de bonheur. Lucas et al. (2020, p. 127) ont constaté que "les individus très extravertis ont tendance à avoir des niveaux de bien-être plus élevés, tandis que ceux qui sont très névrosés ont tendance à avoir des niveaux de bien-être plus faibles, ce qui reflète leurs seuils de bonheur respectifs".
Si les seuils de bonheur sont relativement stables, des recherches plus récentes indiquent qu'ils ne sont pas entièrement fixes et qu'ils peuvent être influencés par des efforts intentionnels. Comme mentionné, Lyubomirsky et al. (2005) évoquent des interventions telles que la pratique de la gratitude, la diversification de nos activités, l'entretien de relations positives et l'engagement dans des activités significatives, suggérant qu'elles peuvent élever les seuils de bonheur.
Le domaine de la psychologie positive a exploré diverses interventions et pratiques qui favorisent un bonheur durable, comme cultiver la gratitude (Emmons & McCullough, 2003), s'engager dans des actes de gentillesse (Lyubomirsky et al., 2005), et pratiquer la pleine conscience et la méditation (Fredrickson et al., 2008).
Lyubomirsky et al. (2005, p. 123) concluent que "bien que nos niveaux de bonheur puissent avoir une composante génétique, ils sont plus malléables qu'on ne le pensait et peuvent être augmentés par des activités stratégiques".
En s'engageant activement dans des pratiques qui favorisent le bien-être, nous pouvons être en mesure de modifier nos seuils de bonheur et d'expérimenter des changements positifs durables dans notre vie.
La plus grande ressource de psychologie positive au monde
Pour échapper à l'engrenage hédoniste et cultiver un plus grand bonheur, nous pouvons adopter des stratégies fondées sur des données probantes. Parmi les pratiques efficaces, citons les suivantes.
Pratiquer la gratitude
Il a été démontré que le fait de cultiver un sentiment de gratitude accroît le bonheur et la satisfaction dans la vie. Prenez le temps de réfléchir chaque jour aux choses pour lesquelles vous êtes reconnaissant et exprimez votre gratitude envers les autres.
Tenir un journal de gratitude ou faire des exercices de gratitude peut aider à se concentrer sur les aspects positifs de la vie (Emmons & McCullough, 2003).
Favoriser des relations fructueuses
L'établissement et le maintien de relations solides avec la famille, les amis et la communauté peuvent avoir un impact profond sur le bonheur.
Investissez du temps et des efforts dans le développement de liens profonds, dans des conversations enrichissantes et dans le soutien aux autres. Les liens sociaux et le sentiment d'appartenance sont essentiels à notre bien-être à long terme.
S'engager dans des actes de gentillesse
Les actes de gentillesse ne profitent pas seulement aux autres, ils améliorent aussi notre propre bonheur. Participez à des actes de gentillesse aléatoires, faites du bénévolat pour une cause qui vous tient à cœur ou tendez simplement une main secourable à quelqu'un dans le besoin.
Les actes de gentillesse favorisent les émotions positives et créent un sentiment d'accomplissement (Lyubomirsky et al., 2005).
Pratiquer la pleine conscience et prendre soin de soi
La méditation de pleine conscience et les pratiques d'autosoins peuvent aider à briser le cycle des efforts constants et de l'insatisfaction.
Consacrez du temps à des activités qui vous apportent joie et détente. Les exercices de pleine conscience, tels que la respiration profonde ou la méditation, peuvent favoriser un sentiment de conscience du moment présent et réduire le stress (Keng et al., 2011).
Poursuivre le développement personnel et l'apprentissage
Se fixer des objectifs et poursuivre des activités qui correspondent à nos valeurs et à nos intérêts peut contribuer à un sentiment d'utilité et d'épanouissement personnel.
Remettez-vous continuellement en question, apprenez de nouvelles compétences et recherchez des opportunités de croissance et de développement. Adoptez un état d'esprit de croissance qui met l'accent sur le progrès plutôt que sur la perfection.
Limiter les activités matérielles
Si les possessions matérielles peuvent procurer un plaisir temporaire, elles ne contribuent souvent que très peu à notre bonheur à long terme. Évitez de tomber dans le piège de la recherche constante d'une validation externe par le biais d'activités matérielles.
Au lieu de cela, privilégiez les expériences, les liens significatifs et l'épanouissement personnel plutôt que l'accumulation de richesses matérielles.
Pratiquer la dégustation et le plaisir en pleine conscience
Apprenez à savourer les expériences positives et les moments de joie dans votre vie quotidienne. Ralentissez, faites appel à vos sens et appréciez pleinement les plaisirs simples qui vous entourent.
Pratiquez le plaisir conscient en étant pleinement présent et immergé dans les activités que vous appréciez, qu'il s'agisse de savourer un délicieux repas, de profiter de la nature ou de s'adonner à un passe-temps.
Interview : Symposium sur la découverte du bonheur - Byron Katie
Byron Katie, auteur et créateur de "The Work", explique pourquoi nos pensées peuvent être à l'origine du bonheur comme de la souffrance. Voici un extrait de son interview lors d'un symposium sur le bonheur.
Ressources sur le bonheur de PositivePsychology.com
Pour approfondir certains sujets mentionnés dans cet article, les textes suivants pourraient vous intéresser.
Le premier est notre article dédié, The True Meaning of Hedonism: Une perspective philosophique, qui constitue un excellent complément à cet article.
L'article d'Anna Katharina Schaffner souligne les différences entre le bien-être hédonique et eudaimonique. En nous détournant de nos objectifs hédoniques pour nous concentrer sur des objectifs plus eudaimoniques, nous pourrons également éviter les pièges de l'adaptation hédonique.
L'article de Seph Fontane Pennock examine comment un manque de gratitude peut conduire à un désir malsain d'en avoir plus (et encore plus).
Le résumé de Heather Craig sur la théorie, la recherche et la psychologie du bonheur est une autre excellente ressource complémentaire pour trouver d'autres idées sur la manière de prévenir l'adaptation hédonique.
Si vous cherchez des moyens plus scientifiques d'aider les autres à développer des stratégies pour améliorer leur bien-être, cette collection contient 17 exercices validés sur le bonheur et le bien-être. Utilisez-les pour aider les autres à rechercher un bonheur authentique et à travailler à une vie pleine de sens et d'objectifs.
17 exercices pour accroître le bonheur et le bien-être
Ajoutez ces 17 exercices sur le bonheur et le bien-être subjectif [PDF] à votre boîte à outils et aidez les autres à trouver un but, un sens et des émotions positives.
Créé par des experts. 100 % fondés sur la science.
La vérité est là, et la recherche le confirme : nous pouvons être plus heureux à long terme !
Si la métaphore du tapis roulant hédonique et les concepts d'adaptation hédonique et de seuils de bonheur fixes peuvent sembler décourageants au premier abord, des recherches récentes ont montré qu'il est possible d'échapper à des modes de pensée déterministes sur ces sujets en concentrant notre attention sur des actions intentionnelles qui sont sous notre contrôle.
En comprenant les mécanismes de l'adaptation hédonique et en adoptant des stratégies intentionnelles pour la prévenir, nous pouvons élever nos niveaux de bonheur, transcender les seuils de bonheur et mener une vie plus satisfaisante.
En suivant les suggestions du modèle HAP, il est clair que les pratiques de gratitude et l'introduction de la diversité dans notre régime hédonique peuvent empêcher l'adaptation hédonique d'avoir un impact négatif sur notre bien-être.
Peut-on réduire les effets du tapis roulant hédonique ?
Oui, en pratiquant la gratitude, en construisant des relations significatives, en s'engageant dans des actes de gentillesse et en poursuivant le développement personnel, les individus peuvent améliorer leur bonheur à long terme.
Quelles sont les stratégies permettant d'échapper au tapis roulant hédonique ?
Privilégier les expériences plutôt que les biens matériels, se fixer des objectifs de développement personnel et cultiver la pleine conscience peut aider à rompre le cycle de la quête permanente et de l'insatisfaction.
Le tapis roulant hédonique est-il un concept fixe ?
Bien qu'elle décrive un schéma commun de retour à un niveau de bonheur de base, les individus peuvent influencer leur bien-être par des actions intentionnelles et des changements d'état d'esprit.
Références
Bartels, M. et Boomsma, D. I. (2009). Born to be happy ? L'étiologie du bien-être subjectif. Behavior Genetics, 39(6), 605-615. https://doi.org/10.1007/s10519-009-9294-8
Brickman, P. et Campbell, D. T. (1971). Hedonic relativism and planning the good society. In M. H. Appley (Ed.), Adaptation-level theory : A symposium (pp. 287-305). Academic Press.
Diener, E. et Seligman, M. E. P. (2004). Beyond money : Toward an economy of well-being (Au-delà de l'argent : vers une économie du bien-être). Psychological Science in the Public Interest, 5(1), 1-31. https://doi.org/10.1111/j.0963-7214.2004.00501001.x
Diener, E., Lucas, R. E. et Scollon, C. N. (2006). Beyond the hedonic treadmill : Revising the adaptation theory of well-being. American Psychologist, 61(4), 305-314. https://doi.org/10.1037/0003-066X.61.4.305
Emmons, R. A., et McCullough, M. E. (2003). Counting blessings versus burdens : An experimental investigation of gratitude and subjective well-being in daily life. Journal of Personality and Social Psychology, 84(2), 377-389. https://doi.org/10.1037/0022-3514.84.2.377
Fredrickson, B. L., Cohn, M. A., Coffey, K. A., Pek, J. et Finkel, S. M. (2008). Open hearts build lives : Les émotions positives, induites par la méditation de l'amour bienveillant, construisent des ressources personnelles conséquentes. Journal of Personality and Social Psychology, 95(5), 1045-1062. https://doi.org/10.1037/a0013262
Frederick, S. et Loewenstein, G. (1999). Hedonic adaptation. Dans D. Kahneman, E. Diener, & N. Schwarz (Eds.), Well-being : The foundations of hedonic psychology (pp. 302-329). Russell Sage Foundation.
Helliwell, J. F., Layard, R. et Sachs, J. D. (2020). Rapport sur le bonheur dans le monde 2020. Réseau de solutions pour le développement durable.
Kahneman, D., Fredrickson, B. L., Schreiber, C. A. et Redelmeier, D. A. (1993). When more pain is preferred to less : Adding a better end. Psychological Science, 4(6), 401-405. https://doi.org/10.1111/j.1467-9280.1993.tb00589.x
Keng, S. L., Smoski, M. J. et Robins, C. J. (2011). Effets de la pleine conscience sur la santé psychologique : A review of empirical studies. Clinical Psychology Review, 31(6), 1041-1056. https://doi.org/10.1016/j.cpr.2011.04.006
Klausen, S. H., Emiliussen, J., Christiansen, R., Hasandedic-Dapo, L. et Engelsen, S. (2022). Les multiples visages de l'adaptation hédonique. PhilosophicalPsychology, 35(2), 253-278. https://doi.org/10.1080/09515089.2021.1967308
Lucas, R. E. (2007). Adaptation and the set-point model of subjective well-being : Does happiness change after major life events ? Current Directions in Psychological Science, 16(2), 75-79. https://doi.org/10.1111/j.1467-8721.2007.00479.x
Lucas, R. E., Lawless, N. M. et Furr, R. M. (2020). The happiness set point : Theory, evidence, and implications for policy. Social and Personality Psychology Compass, 14(3).
Lyubomirsky, S., Sheldon, K. M. et Schkade, D. (2005). Pursuing happiness : The architecture of sustainable change. Review of General Psychology, 9(2), 111-131. https://doi.org/10.1037/1089-2680.9.2.111
McEwan, I. (1997). Enduring love. Jonathan Cape.
Sheldon, K. M., & Lucas, R. E. (eds.). (2014). Stability of happiness. Theories and evidence on whether happiness can change. Elsevier.
Anna K. Schaffner, docteur en psychologie, est une coach professionnelle en burnout et en management, ainsi qu'une écrivaine. Elle a été professeur d'histoire culturelle à l'université du Kent. Anna s'est spécialisée dans l'aide aux personnes pour qu'elles surmontent l'épuisement professionnel et l'accablement et redécouvrent leur passion et leur raison d'être. Sa combinaison unique d'expertise en tant qu'écrivain et coach est le reflet d'un dévouement de toute une vie à l'art de l'amélioration de soi.
Dans quelle mesure cet article vous a-t-il été utile ?
Pas du tout utile
Très utile
Partager cet article :
Retour d'information sur l'article
Commentaires
Ce qu'en pensent nos lecteurs
Manzoor Ahmed Rana
le 21 août 2024 à 12:01
Le style captivant et le contenu instructif tiennent le lecteur en haleine du début à la fin. L'article, s'il est mis en pratique au quotidien, peut s'avérer très utile pour rendre la vie paisible et utile.
Je n'avais jamais pensé ou connu la prévention HAP. Je crois que c'est quelque chose dont on peut bénéficier dans la vie de tous les jours pour vous aider à atteindre vos objectifs en exerçant HAP enseigne à être une personne plus heureuse et plus équilibrée.
Excellente question !
Dans l'ensemble, la recherche suggère que notre niveau de bonheur individuel, ou notre niveau typique de bonheur ou de bien-être, est relativement stable dans le temps et dans les différentes circonstances de la vie. Toutefois, il est important de noter que ce niveau n'est pas entièrement fixe et qu'il peut être influencé par toute une série de facteurs, tels que les événements de la vie, les relations sociales et les efforts intentionnels déployés pour cultiver le bonheur et le bien-être. Par exemple, la pratique d'activités telles que l'exercice, la pleine conscience ou la gratitude peut contribuer à améliorer notre humeur et notre sentiment général de bien-être 🙂 .
J'espère avoir pu répondre à votre question. N'hésitez pas à me contacter si vous avez d'autres questions ou si je peux vous aider dans d'autres domaines !
Je vous prie d'agréer, Madame, Monsieur, l'expression de mes salutations distinguées,
Julia | Community Manager
C'est un excellent article que j'ai beaucoup apprécié. Ce qui m'a amené ici, c'est un article que j'ai lu sur le point hédonique et l'alcool. J'ai lu que lorsque vous buvez de l'alcool, votre taux de dopamine augmente et, avec le temps, votre point hédonique s'élève, ce qui fait qu'il est plus difficile pour vous d'atteindre ce point et d'être heureux. Une fois que votre point hédonique a été élevé par l'alcool, les passe-temps qui vous rendaient heureux auparavant seraient capables de produire suffisamment de dopamine pour vous rendre heureux. Cela me semble logique dans ma tête. Mais après avoir lu cet article, si l'alcool augmente le point hédonique, cela signifie qu'il augmente le niveau de bonheur de base. Ou est-ce que je confonds le point hédonique et le niveau de bonheur de base ? J'aimerais avoir votre avis sur la question.
Merci pour votre question ! Il s'agit d'un sujet fascinant et j'aimerais beaucoup vous aider à y voir plus clair. Pourriez-vous m'indiquer la direction de l'article auquel vous faites référence ? Je pourrai alors jeter un coup d'œil à la recherche moi-même 🙂 .
Merci d'avance !
Je vous prie d'agréer, Madame, Monsieur, l'expression de mes salutations distinguées,
-Caroline | Community Manager
J'aimerais avoir votre avis sur cette question, car j'ai été amené à lire cet article sur la base de cette théorie sur l'alcool et le point de consigne hédonique. Je vous remercie !
Le niveau de bonheur de base fait référence au niveau typique de bonheur ou de bien-être d'un individu en l'absence de tout stimulus ou événement spécifique. Il n'est pas nécessairement influencé par le point hédonique ou par un comportement ou une substance particulière.
Pour répondre à votre question, il est possible que la consommation d'alcool augmente temporairement votre point hédonique, mais avec le temps, elle peut conduire à une tolérance et rendre plus difficile l'expérience du plaisir ou du bonheur dans d'autres activités. Cela ne signifie pas nécessairement que l'alcool augmente votre niveau de bonheur de base, car celui-ci est influencé par une série de facteurs qui vont au-delà d'un comportement ou d'une substance spécifique.
J'espère avoir pu répondre à votre question, mais s'il y a autre chose que vous aimeriez savoir ou si vous avez besoin d'éclaircissements, n'hésitez pas à me le demander !
Je vous prie d'agréer, Madame, Monsieur, l'expression de mes salutations distinguées,
Julia | Community Manager
Excellente question ! Il n'y a pas de réponse définitive à votre question, car la situation varie d'une personne à l'autre. Toutefois, la plupart des personnes sont généralement revenues à leur niveau de référence quelques années après l'événement positif (bien que cela puisse aller beaucoup plus vite).
Vous pouvez consulter cet article qui explique plus en détail la chronologie de notre retour à la ligne de base.
J'espère que cela vous aidera !
Je vous prie d'agréer, Madame, Monsieur, l'expression de mes salutations distinguées,
-Caroline | Community Manager
Hédonique signifie renforcer, et cet article me fait également penser que l'idée d'appliquer l'apprentissage profond aux machines, c'est-à-dire aux robots, va dans la bonne direction, ce qui aidera à remplacer ce problème de ce que l'on appelle le bonheur. Si la positivité est directement proportionnelle au bonheur, pourquoi les dirigeants qui pensent et agissent de manière positive sont-ils stressés dans la vie ? Les robots sont donc là pour éliminer le stress à tous les niveaux de l'être humain et font donc partie de cette évolution, bien qu'ils soient fabriqués par l'homme. Qu'en pensez-vous ?
Je suis heureux que cet article vous ait fait réfléchir ! En effet, il y a eu une tendance à la "happy-ology" qui s'est reflétée dans la première vague de la psychologie positive. Cela signifie que de nombreux dirigeants, coachs, etc. ont adopté à tort l'idée que la façon d'être heureux est de prétendre que l'on n'est pas affecté par la négativité et le stress, ce qui n'est pas la bonne façon de procéder. Nous devons être pleinement présents et en contact avec les aspects négatifs de la vie pour éprouver du bien-être, sinon cette négativité se répandra de manière inadaptée.
Les réflexions sur le rôle de l'IA sont également intéressantes. En effet, l'IA offre la possibilité d'éliminer la nécessité d'effectuer des tâches routinières et, de plus en plus, le travail de la connaissance. Mais la question que je pose est la suivante : Si la vie était entièrement dépourvue de " stress " (c'est-à-dire de défis), ne risquerions-nous pas de nous ennuyer et d'être insatisfaits si nous n'avions pas quelque chose à poursuivre et à rechercher ? 🙂 Vous trouverez une exploration de certaines de ces idées dans notre article de blog sur les thèmes du bonheur et de la différence entre le bien-être eudimonique et hédonique, si cela vous intéresse.
Je suis heureux de lire cet article. L'adaptation hédonique s'explique facilement. Nous pouvons élever notre niveau de bonheur si nous suivons les étapes décrites brièvement dans cet article.
Faites ce que vous aimez, sinon il n'y a rien dans ce monde matérialiste qui vous rendra heureux !
Soyez honnête : pendant combien de temps un nouveau manteau, un sac à main, une voiture ou même une promotion ou un succès au travail vous rendront-ils vraiment heureux ?
C'est précisément pour ce type de questions que les chercheurs ont commencé à explorer les moyens de contrecarrer les effets de l'adaptation hédonique.
Récapitulons : Le concept de seuil de bonheur fait référence au niveau de base stable de bonheur auquel nous revenons au fil du temps.
Ce qu'en pensent nos lecteurs
Le style captivant et le contenu instructif tiennent le lecteur en haleine du début à la fin. L'article, s'il est mis en pratique au quotidien, peut s'avérer très utile pour rendre la vie paisible et utile.
Je n'avais jamais pensé ou connu la prévention HAP. Je crois que c'est quelque chose dont on peut bénéficier dans la vie de tous les jours pour vous aider à atteindre vos objectifs en exerçant HAP enseigne à être une personne plus heureuse et plus équilibrée.
En résumé, notre niveau de bonheur individuel change-t-il ou reste-t-il stable ?
Bonjour Ramez,
Excellente question !
Dans l'ensemble, la recherche suggère que notre niveau de bonheur individuel, ou notre niveau typique de bonheur ou de bien-être, est relativement stable dans le temps et dans les différentes circonstances de la vie. Toutefois, il est important de noter que ce niveau n'est pas entièrement fixe et qu'il peut être influencé par toute une série de facteurs, tels que les événements de la vie, les relations sociales et les efforts intentionnels déployés pour cultiver le bonheur et le bien-être. Par exemple, la pratique d'activités telles que l'exercice, la pleine conscience ou la gratitude peut contribuer à améliorer notre humeur et notre sentiment général de bien-être 🙂 .
J'espère avoir pu répondre à votre question. N'hésitez pas à me contacter si vous avez d'autres questions ou si je peux vous aider dans d'autres domaines !
Je vous prie d'agréer, Madame, Monsieur, l'expression de mes salutations distinguées,
Julia | Community Manager
C'est un excellent article que j'ai beaucoup apprécié. Ce qui m'a amené ici, c'est un article que j'ai lu sur le point hédonique et l'alcool. J'ai lu que lorsque vous buvez de l'alcool, votre taux de dopamine augmente et, avec le temps, votre point hédonique s'élève, ce qui fait qu'il est plus difficile pour vous d'atteindre ce point et d'être heureux. Une fois que votre point hédonique a été élevé par l'alcool, les passe-temps qui vous rendaient heureux auparavant seraient capables de produire suffisamment de dopamine pour vous rendre heureux. Cela me semble logique dans ma tête. Mais après avoir lu cet article, si l'alcool augmente le point hédonique, cela signifie qu'il augmente le niveau de bonheur de base. Ou est-ce que je confonds le point hédonique et le niveau de bonheur de base ? J'aimerais avoir votre avis sur la question.
Bonjour Tyrin,
Merci pour votre question ! Il s'agit d'un sujet fascinant et j'aimerais beaucoup vous aider à y voir plus clair. Pourriez-vous m'indiquer la direction de l'article auquel vous faites référence ? Je pourrai alors jeter un coup d'œil à la recherche moi-même 🙂 .
Merci d'avance !
Je vous prie d'agréer, Madame, Monsieur, l'expression de mes salutations distinguées,
-Caroline | Community Manager
J'aimerais avoir votre avis sur cette question, car j'ai été amené à lire cet article sur la base de cette théorie sur l'alcool et le point de consigne hédonique. Je vous remercie !
Bonjour Jonna,
Merci de vos éclaircissements !
Le niveau de bonheur de base fait référence au niveau typique de bonheur ou de bien-être d'un individu en l'absence de tout stimulus ou événement spécifique. Il n'est pas nécessairement influencé par le point hédonique ou par un comportement ou une substance particulière.
Pour répondre à votre question, il est possible que la consommation d'alcool augmente temporairement votre point hédonique, mais avec le temps, elle peut conduire à une tolérance et rendre plus difficile l'expérience du plaisir ou du bonheur dans d'autres activités. Cela ne signifie pas nécessairement que l'alcool augmente votre niveau de bonheur de base, car celui-ci est influencé par une série de facteurs qui vont au-delà d'un comportement ou d'une substance spécifique.
J'espère avoir pu répondre à votre question, mais s'il y a autre chose que vous aimeriez savoir ou si vous avez besoin d'éclaircissements, n'hésitez pas à me le demander !
Je vous prie d'agréer, Madame, Monsieur, l'expression de mes salutations distinguées,
Julia | Community Manager
C'est bien écrit et je suis d'accord avec le fait que l'amour bienveillant nous donne la capacité d'endurer de nombreuses souffrances psychologiques.
En moyenne, après un événement heureux, combien de temps faut-il pour revenir à son niveau de bonheur de base ?
Bonjour MJ,
Excellente question ! Il n'y a pas de réponse définitive à votre question, car la situation varie d'une personne à l'autre. Toutefois, la plupart des personnes sont généralement revenues à leur niveau de référence quelques années après l'événement positif (bien que cela puisse aller beaucoup plus vite).
Vous pouvez consulter cet article qui explique plus en détail la chronologie de notre retour à la ligne de base.
J'espère que cela vous aidera !
Je vous prie d'agréer, Madame, Monsieur, l'expression de mes salutations distinguées,
-Caroline | Community Manager
Hédonique signifie renforcer, et cet article me fait également penser que l'idée d'appliquer l'apprentissage profond aux machines, c'est-à-dire aux robots, va dans la bonne direction, ce qui aidera à remplacer ce problème de ce que l'on appelle le bonheur. Si la positivité est directement proportionnelle au bonheur, pourquoi les dirigeants qui pensent et agissent de manière positive sont-ils stressés dans la vie ? Les robots sont donc là pour éliminer le stress à tous les niveaux de l'être humain et font donc partie de cette évolution, bien qu'ils soient fabriqués par l'homme. Qu'en pensez-vous ?
Hi Lux,
Je suis heureux que cet article vous ait fait réfléchir ! En effet, il y a eu une tendance à la "happy-ology" qui s'est reflétée dans la première vague de la psychologie positive. Cela signifie que de nombreux dirigeants, coachs, etc. ont adopté à tort l'idée que la façon d'être heureux est de prétendre que l'on n'est pas affecté par la négativité et le stress, ce qui n'est pas la bonne façon de procéder. Nous devons être pleinement présents et en contact avec les aspects négatifs de la vie pour éprouver du bien-être, sinon cette négativité se répandra de manière inadaptée.
Les réflexions sur le rôle de l'IA sont également intéressantes. En effet, l'IA offre la possibilité d'éliminer la nécessité d'effectuer des tâches routinières et, de plus en plus, le travail de la connaissance. Mais la question que je pose est la suivante : Si la vie était entièrement dépourvue de " stress " (c'est-à-dire de défis), ne risquerions-nous pas de nous ennuyer et d'être insatisfaits si nous n'avions pas quelque chose à poursuivre et à rechercher ? 🙂 Vous trouverez une exploration de certaines de ces idées dans notre article de blog sur les thèmes du bonheur et de la différence entre le bien-être eudimonique et hédonique, si cela vous intéresse.
- Nicole | Community Manager
Je suis heureux de lire cet article. L'adaptation hédonique s'explique facilement. Nous pouvons élever notre niveau de bonheur si nous suivons les étapes décrites brièvement dans cet article.
Faites ce que vous aimez, sinon il n'y a rien dans ce monde matérialiste qui vous rendra heureux !