L'approche du bien-ĂȘtre par la psychologie humaniste : 3 thĂ©ories

Principaux points de vue

12 minutes de lecture
  • La psychologie humaniste se concentre sur le potentiel individuel, en mettant l'accent sur le dĂ©veloppement personnel, l'authenticitĂ© et l'accomplissement de soi en tant qu'Ă©lĂ©ments clĂ©s de la santĂ© mentale.
  • Cette approche privilĂ©gie la comprĂ©hension de l'expĂ©rience humaine par l'empathie et la vision holistique de chaque personne.
  • Les techniques issues de la psychologie humaniste encouragent l'exploration et la conscience de soi, aidant ainsi les individus Ă  vivre une vie pleine de sens et d'Ă©panouissement.

Psychologie humanisteEn dépit de ce que les médias peuvent dépeindre, les gens sont intrinsÚquement bons.

Tout cela semble bien beau, n'est-ce pas ? Répétons-le encore une fois.

Les ĂȘtres humains sont intrinsĂšquement bons.

Les forces motrices, telles que la moralité, les valeurs éthiques et les bonnes intentions, influencent le comportement, tandis que les écarts par rapport aux tendances naturelles peuvent résulter d'expériences sociales ou psychologiques négatives, selon les prémisses de la psychologie humaniste.

Que signifie s'Ă©panouir en tant qu'ĂȘtre humain ? Pourquoi est-il important de se rĂ©aliser ? Et qu'est-ce que la psychologie humaniste ?

La psychologie humaniste a le pouvoir de permettre aux individus de se réaliser, de retrouver leur dignité et leur valeur. Voyons comment cela fonctionne dans cet article.

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Qu'est-ce que l'approche humaniste de la psychologie ?

La psychologie humaniste est une approche holistique de la psychologie qui se concentre sur la personne dans son ensemble. Les humanistes croient qu'une personne est "en devenir", ce qui place l'expĂ©rience humaine consciente au cƓur de l'Ă©tablissement psychologique.

La psychologie humaniste a été développée pour combler les lacunes de la psychanalyse, de la théorie psychodynamique et du behaviorisme. Le fondement de ce mouvement est la compréhension du comportement par le biais de l'expérience humaine.

Cette entitĂ© de la psychologie adopte une position phĂ©nomĂ©nologique, oĂč la personnalitĂ© est Ă©tudiĂ©e du point de vue subjectif de l'individu.

Points clés de la psychologie humaniste

Les principes de la psychologie humaniste, qui sont également partagés au niveau le plus élémentaire avec la psychologie transpersonnelle et existentielle, sont les suivants :

  1. Les ĂȘtres humains ne peuvent ĂȘtre considĂ©rĂ©s comme la somme de leurs parties ou rĂ©duits Ă  des fonctions/parties.
  2. Les ĂȘtres humains existent dans un contexte humain et une Ă©cologie cosmique uniques.
  3. Les ĂȘtres humains sont conscients et ont conscience de leur conscience.
  4. Les ĂȘtres humains ont une responsabilitĂ© en raison de leur capacitĂ© Ă  choisir.
  5. Les ĂȘtres humains sont en quĂȘte de sens, de valeur et de crĂ©ativitĂ©, en plus de viser des objectifs et de provoquer intentionnellement des Ă©vĂ©nements futurs (Aanstoos et al., 2000).

En rĂ©sumĂ©, la psychologie humaniste se concentre sur la personne et sa quĂȘte d'accomplissement personnel.

BrĂšve histoire de la psychologie humaniste

révolution de la psychologie humanisteLa révolution de la psychologie humaniste a commencé dans les années 1960.

À cette Ă©poque, la psychologie humaniste Ă©tait considĂ©rĂ©e comme la troisiĂšme force de la psychologie universitaire et comme le guide du mouvement du potentiel humain (Taylor, 1999).

La séparation de la psychologie humaniste en tant que catégorie à part entiÚre est connue sous le nom de Division 32. Cette division était dirigée par Amedeo Giorgi, qui "critiquait le réductionnisme de la psychologie expérimentale et plaidait en faveur d'une méthodologie basée sur la phénoménologie qui pourrait soutenir une science de la psychologie plus authentiquement humaine" (Aanstoos et al., 2000, p. 6).

La division de psychologie humaniste (32) de l'American Psychological Association a été fondée en septembre 1971 (Khan & Jahan, 2012). La psychologie humaniste n'est apparue qu'aprÚs l'Úre du behaviorisme radical, mais ses racines remontent aux philosophies d'Edmund Husserl et de Martin Heidegger.

Husserl est à l'origine du mouvement phénoménologique et a suggéré que les hypothÚses théoriques soient mises de cÎté et que les philosophes et les scientifiques décrivent plutÎt les expériences immédiates des phénomÚnes (Schneider et al., 2015).

Qui a fondé la psychologie humaniste ?

La premiĂšre phase de la psychologie humaniste, qui s'est dĂ©roulĂ©e entre 1960 et 1980, a Ă©tĂ© largement guidĂ©e par le programme de Maslow pour la psychologie positive. Elle articulait une vision de l'ĂȘtre humain comme irrĂ©ductible Ă  des parties, ayant besoin de connexion, de sens et de crĂ©ativitĂ© (Khan & Jahan, 2012).

Les premiers théoriciens des théories humanistes étaient Abraham Maslow, Carl Rogers et Rollo May, qui postulaient que le behaviorisme et la psychanalyse ne permettaient pas d'expliquer la nature humaine (Schneider et al., 2015).

Avant ces chercheurs, Allport, Murray et Murphy avaient protesté contre le mouvement réductionniste, y compris le rat blanc de laboratoire comme méthode de comparaison du comportement humain (Schneider et al., 2015). Parmi les femmes influentes dans le développement de cette branche de la psychologie, citons Frieden et Criswell (Serlin & Criswell, 2014).

Le travail de Carl Rogers

Carl Rogers a développé le concept de thérapie centrée sur le client, qui est largement utilisé depuis plus de 40 ans (Carter, 2013). Ce type de thérapie encourage le patient à se réaliser grùce à l'acceptation et à l'écoute empathique du thérapeute. Cette perspective affirme qu'une personne est pleinement développée si son moi est aligné avec son organisme (Robbins, 2008).

En d'autres termes, une personne qui fonctionne pleinement est une personne qui se réalise. Ce concept est important, car il présente le besoin de thérapie comme une expérience globale.

Rogers a contribué à l'efficacité de la thérapie centrée sur la personne en aidant ses clients à se réaliser et à mener une vie pleinement fonctionnelle. Pour ce faire, Rogers s'est concentré sur la présence, la congruence et l'acceptation par le thérapeute (Aanstoos et al., 2000).

La théorie humaniste de Carl Rogers - L'explication la plus simple qui soit

10 exemples concrets de thérapie et d'éducation

L'esprit humain n'est pas seulement réactif ; il est réfléchi, créatif, génératif et proactif (Bandura, 2001). Ceci étant dit, la psychologie humaniste a eu un impact majeur dans les contextes thérapeutiques et éducatifs.

La psychologie humaniste en thérapie

La perspective humaniste et holistique du développement psychologique et de la réalisation de soi constitue la base du conseil individuel et familial (Khan & Jahan, 2012). Les thérapies humanistes sont bénéfiques parce qu'elles sont plus longues, qu'elles mettent davantage l'accent sur le client et qu'elles se concentrent sur le présent (Waterman, 2013).

Maslow et Rogers ont été les premiers à proposer des thérapies centrées sur le client en faisant la distinction entre le concept de soi, la perception que la société a de soi et le soi réel. Cette approche psychologique humaniste fournit une autre méthode de guérison psychologique et est considérée comme une forme plus positive de psychologie. Rogers "a mis l'accent sur la volonté innée de la personnalité de réaliser son plein potentiel" (McDonald & Wearing, 2013, p. 42-43).

D'autres types de thérapies humanistes existent :

  • La logothĂ©rapie est une approche thĂ©rapeutique visant Ă  aider les individus Ă  trouver le sens de la vie. Cette technique a Ă©tĂ© créée par Victor Frankl, qui a affirmĂ© que pour vivre une vie pleine de sens, les humains ont besoin d'une raison de vivre (Melton & Schulenberg, 2008).
  • L'objectif premier de la Gestalt-thĂ©rapie est de restaurer la globalitĂ© de l'expĂ©rience de la personne, ce qui peut inclure les sensations corporelles, les mouvements, les Ă©motions et la capacitĂ© Ă  s'adapter de maniĂšre crĂ©ative aux conditions environnementales. Ce type de thĂ©rapie vise Ă  fournir au client des outils de sensibilisation et de prise de conscience (Yontef & Jacobs, 2005). Cela inclut l'utilisation de reconstitutions et de jeux de rĂŽle en favorisant la prise de conscience dans le moment prĂ©sent.
  • La thĂ©rapie existentielle vise Ă  aider les clients Ă  accepter et Ă  surmonter les peurs existentielles inhĂ©rentes Ă  l'ĂȘtre humain. Les clients sont guidĂ©s dans l'apprentissage de la responsabilitĂ© de leurs propres choix. PlutĂŽt que d'expliquer la situation difficile dans laquelle se trouve l'ĂȘtre humain, les techniques de la thĂ©rapie existentielle consistent Ă  explorer et Ă  dĂ©crire le conflit.
  • La thĂ©rapie narrative est axĂ©e sur les objectifs, le changement Ă©tant obtenu en explorant la maniĂšre dont le langage est utilisĂ© pour construire et maintenir les problĂšmes. La mĂ©thode fait appel Ă  l'interprĂ©tation narrative par le client de son expĂ©rience dans le monde (Etchison & Kleist, 2000).

La psychologie humaniste a développé une variété de méthodologies de recherche et de modÚles de pratique visant à faciliter le développement et la transformation des individus, des groupes et des organisations (Resnick et al., 2001).

Les méthodologies comprennent des approches narratives, imaginaires et somatiques. Les pratiques vont du coaching personnel au conseil en organisation, en passant par les thérapies artistiques créatives et la philosophie (Resnick et al., 2001).

Approche humaniste de l'éducation

Les pensées de Dewey et de Bruner concernant le mouvement humaniste et l'éducation ont une grande influence sur l'éducation d'aujourd'hui. Dewey a proclamé que les écoles devraient influencer les résultats sociaux en enseignant les compétences de vie d'une maniÚre significative (Starcher & Allen, 2016).

Bruner était un adepte de l'apprentissage constructiviste et croyait qu'il fallait rendre les apprenants autonomes en utilisant des méthodes telles que l'échafaudage et l'apprentissage par la découverte (Starcher & Allen, 2016).

La théorie des intelligences multiples d'Howard Gardner (Resnick et al., 2001) affirme qu'il existe huit types d'intelligence différents : linguistique, logique/mathématique, spatiale, corporelle-kinesthésique, musicale, interpersonnelle, intrapersonnelle et naturaliste. Dans le domaine de l'éducation, il est important que les éducateurs abordent le plus grand nombre possible de ces domaines.

Ces psychologues ont rapidement donné le ton en mettant davantage l'accent sur les compétences humanistes, telles que la conscience de soi, la communication, les capacités de leadership et le professionnalisme. La psychologie humaniste a un impact sur le systÚme éducatif grùce à ses perspectives sur l'estime de soi et l'entraide (Khan & Jahan, 2012 ; Resnick et al., 2001).

Maslow a élargi cette perspective avec son apprentissage du caractÚre (Starcher & Allen, 2016). L'apprentissage du caractÚre est un moyen d'acquérir de bonnes habitudes et de créer une boussole morale. Enseigner la moralité aux jeunes enfants est primordial dans la vie (Birhan et al., 2021).

ThĂ©ories humanistes du bien-ĂȘtreEugene Taylor a proclamĂ© que le domaine de la psychologie humaniste devrait donner la prioritĂ© Ă  la conscience, Ă  la psychothĂ©rapie et Ă  la personnalitĂ© (Bargdill, 2011).

En se concentrant sur ces aspects, l'accent est mis sur l'avenir, l'amélioration de soi et le changement positif. La psychologie humaniste permet à juste titre aux individus de se réaliser, de retrouver leur dignité et leur valeur.

Silvan Tomkins a théorisé la théorie du scénario, qui a fait progresser la psychologie de la personnalité et a ouvert la voie à de nombreuses théories basées sur la narration impliquant des mythes, des intrigues, des épisodes, des personnages, des voix, des dialogues et des récits de vie (McAdams, 2001).

La théorie de l'affect de Tomkins a suivi cette théorie et explique le comportement humain comme s'inscrivant dans des scripts ou des modÚles. Il semble que l'acceptation de cette théorie ait conduit à la prise en compte de nombreux autres éléments de l'expérience (McAdams, 2001).

La hiérarchie des besoins humains de Maslow a beaucoup contribué à la psychologie humaniste et a un impact sur la santé mentale et physique. Cette pyramide est fréquemment utilisée dans le systÚme éducatif, notamment à des fins de gestion de classe. Dans les années 1960 et 1970, ce modÚle a été élargi pour inclure les besoins cognitifs, esthétiques et de transcendance (McLeod, 2017).

L'accent mis par Maslow sur ce qui va bien chez les gens plutĂŽt que sur ce qui ne va pas et sa vision positive du comportement humain profitent Ă  tous les domaines de la psychologie.

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Psychologie humaniste et psychologie positive

Bien que la psychologie humaniste et la psychologie positive partagent les idĂ©es de base du bien-ĂȘtre psychologique - l'intention de rĂ©aliser le potentiel humain individuel et un cadre humaniste - leurs origines sont trĂšs diffĂ©rentes (Medlock, 2012). La psychologie humaniste ajoute deux Ă©lĂ©ments importants Ă  l'Ă©tablissement de la psychologie positive : l'Ă©pistĂ©mologie et son public (Taylor, 2001).

La psychologie humaniste et la psychologie positive partagent de nombreux contenus thématiques et présupposés théoriques qui se recoupent (Robbins, 2008).

Une grande partie des travaux en psychologie positive a Ă©tĂ© dĂ©veloppĂ©e Ă  partir des travaux en psychologie humaniste (Medlock, 2012). La psychologie positive a Ă©galement Ă©tĂ© conçue pour la premiĂšre fois par Maslow en 1954, avant d'ĂȘtre examinĂ©e plus en dĂ©tail dans un article de Martin Seligman (Shourie & Kaur, 2016).

L'objectif de Seligman pour la psychologie positive Ă©tait de se concentrer sur les caractĂ©ristiques qui font que la vie vaut la peine d'ĂȘtre vĂ©cue, plutĂŽt que d'Ă©tudier uniquement les aspects nĂ©gatifs, tels que la maladie mentale (Shrestha, 2016).

4 Techniques pour les thérapeutes humanistes

Écoute activeLes thĂ©rapeutes humanistes utilisent des techniques spĂ©cifiques, dont quatre sont prĂ©sentĂ©es ci-dessous.

Congruence

La congruence fait référence aux caractéristiques intra- et interpersonnelles du thérapeute (Kolden et al., 2011).

Pour ce faire, le thérapeute doit faire preuve d'une authenticité attentive et partager consciencieusement son expérience avec le client.

Écoute active

L'écoute active contribue à créer un environnement favorable. Par exemple, les jetons de réponse tels que "uh-huh" et "mm-hmm" sont des moyens efficaces d'inciter le client à poursuivre son dialogue (Fitzgerald & Leudar, 2010).

Regarder le client, hocher la tĂȘte de temps en temps, utiliser des expressions faciales, ĂȘtre conscient de sa posture, paraphraser et poser des questions sont Ă©galement des moyens de maintenir une Ă©coute active.

Compréhension réflexive

Semblable à l'écoute active, la compréhension réfléchie consiste à répéter et à clarifier ce que dit le client. Cette technique est importante, car elle permet au client de prendre conscience de ses émotions et de les étiqueter. L'utilisation du questionnement socratique garantirait une compréhension réflexive dans votre pratique (Bennett-Levy et al., 2009).

Regard positif inconditionnel

Le regard positif inconditionnel tient compte de l'attitude du thérapeute à l'égard du patient. La chaleur durable et l'acceptation constante du thérapeute témoignent de la valeur qu'il accorde à l'humanité et, plus particuliÚrement, à son client.

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4 Critiques courantes de la psychologie humaniste

Certains peuvent affirmer que la psychologie humaniste n'est pas exclusivement définie par les sens ou l'intellect (Taylor, 2001).

La psychologie humaniste a Ă©galement Ă©tĂ© considĂ©rĂ©e Ă  une certaine Ă©poque comme un type de psychologie tactile. Au contraire, les dimensions internes telles que la connaissance de soi, l'intuition, la perspicacitĂ©, l'interprĂ©tation des rĂȘves et l'utilisation de l'imagerie mentale guidĂ©e sont considĂ©rĂ©es comme narcissiques par les dĂ©tracteurs de la psychologie humaniste (Robbins, 2008 ; Taylor, 2001).

En outre, l'étude des conditions internes, telles que les motivations ou les traits de caractÚre, a été désapprouvée à une certaine époque (Polkinghorne, 1992).

Aanstoos et al. (2000) notent que les pensées de Skinner concernant la psychologie humaniste constituent le principal obstacle à l'éloignement de la psychologie d'une science purement comportementale. Les fondamentalistes religieux se sont également opposés à cette nouvelle division et ont qualifié les adeptes de la psychologie humaniste d'humanistes laïques.

La psychologie humaniste est parfois difficile Ă  Ă©valuer et a mĂȘme Ă©tĂ© accusĂ©e d'ĂȘtre une science empirique mĂ©diocre (DeRobertis, 2021). Cela s'explique par la croyance peu rĂ©pandue selon laquelle les rĂ©sultats devraient ĂȘtre dĂ©terminĂ©s davantage par les participants que par les chercheurs (DeRobertis & Bland, 2021).

Livres fascinants sur le sujet

Si ce sujet vous intrigue et que vous souhaitez en savoir plus, jetez un coup d'Ɠil aux ouvrages suivants.

1. Devenir un thérapeute existentiel et humaniste : Narratives From the Journey - Julia Falk et Louis Hoffman

Devenir un thérapeute existentiel et humaniste

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2. Devenir une personne : Le point de vue d'un thérapeute sur la psychothérapie - Carl Rogers

Devenir une personne

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Dans ce texte, Rogers met en lumiÚre cette importante rencontre thérapeutique et le potentiel humain.

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3. La quĂȘte de sens de l'homme - Viktor Frankl

La quĂȘte de sens de l'homme

Également rĂ©digĂ© par l'un des fondateurs de la psychologie humaniste, Man's Search for Meaning explique la logothĂ©rapie.

Fort de ses expériences horribles dans les camps de concentration nazis, Frankl déclare que la principale motivation de l'homme dans la vie n'est pas le plaisir, mais la découverte et la poursuite de ce qu'il trouve personnellement significatif.

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Autres ressources de PositivePsychology.com

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Un message Ă  emporter

La psychologie humaniste est un ensemble complet parce qu'elle englobe les légendes du domaine, la recherche empirique, des fondements philosophiques solides et des liens avec les arts et la littérature (Bargdill, 2011).

Certains peuvent réfuter cette affirmation, mais avant la psychologie humaniste, il n'existait pas de méthode efficace pour comprendre véritablement les questions humanistes sans s'écarter de la science psychologique traditionnelle (Kriz & Langle, 2012).

La psychologie humaniste offre une approche diffĂ©rente qui peut ĂȘtre utilisĂ©e pour influencer positivement votre pratique thĂ©rapeutique ou amĂ©liorer votre pratique scolaire. Nous espĂ©rons que ces thĂ©ories et techniques vous aideront Ă  faciliter l'accomplissement personnel, la dignitĂ© et la valeur de vos clients et de vos Ă©tudiants.

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  • Yontef, G. et Jacobs, L. (2005). Gestalt therapy. In R. J. Corsini & D. Wedding (Eds.), Current psychotherapies (pp. 299-336).
Commentaires

Ce qu'en pensent nos lecteurs

  1. Ayushree Das

    Je cherchais des réponses en les séparant mais ici j'ai trouvé toutes les réponses sans perdre mon temps.

    Réponse

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