La mémoire épisodique est la capacité de se rappeler des expériences personnelles, y compris le contexte temporel et géographique, contribuant de manière significative à notre identité narrative.
L'amélioration de la mémoire épisodique peut être obtenue par des stratégies telles que la pleine conscience, l'imagerie mentale et la pratique de techniques de récupération pour renforcer le rappel.
Le maintien d'habitudes de vie saines, telles que l'exercice physique régulier et un sommeil suffisant, favorise le fonctionnement de la mémoire épisodique et améliore la santé cognitive en général.
Certains chercheurs pensent que notre mémoire a évolué pour nous permettre non seulement de nous souvenir, mais aussi d'imaginer tout ce qui pourrait être (Young, 2019).
La mémoire épisodique est un mécanisme puissant où le corps et l'esprit se rencontrent, nous permettant de revisiter des moments passés dans le présent (Williams et al., 2022).
Lorsque nous réfléchissons à nos hauts et à nos bas, ils influencent notre façon de penser, de ressentir et de nous comporter et deviennent des outils précieux pour notre bien-être, tout en guidant nos décisions actuelles et en façonnant notre avenir (Williams et al., 2022).
Cet article explore la mémoire épisodique et la manière dont elle peut être combinée à la psychologie positive pour créer une vie épanouie.
Avant de poursuivre, nous avons pensé que vous aimeriez télécharger gratuitement nos cinq outils de psychologie positive. Ces exercices scientifiques explorent les aspects fondamentaux de la psychologie positive, notamment les forces, les valeurs et l'autocompassion, et vous donnent les moyens d'améliorer le bien-être de vos clients, de vos étudiants ou de vos employés.
Qu'est-ce que la mémoire épisodique et comment fonctionne-t-elle ?
Nombreux sont ceux qui affirment que la distinction la plus importante dans la mémoire à long terme est celle entre la mémoire déclarative et la mémoire non déclarative (Eysenck & Keane, 2015).
Déclaratif ou non déclaratif
La mémoire déclarative est explicite et implique un "souvenir conscient d'événements et de faits", qui ne peuvent pas tous être décrits verbalement (Eysenck & Keane, 2015, p. 263).
Par exemple, la mémoire déclarative peut inclure à la fois "chien " et "j'ai visité l'Espagne l'année dernière pendant mes vacances".
La mémoire non déclarative, ou implicite, est parfois appelée mémoire procédurale et n'implique pas de réflexion consciente. Elle est généralement visible dans notre comportement, comme le fait de savoir nager ou faire du vélo (Eysenck & Keane, 2015).
Mémoire épisodique
La mémoire déclarative comprend le souvenir d'événements spécifiques, tels que notre voyage en Espagne l'année dernière (mémoire épisodique) et le fait que Barcelone est la capitale de l'Espagne (mémoire sémantique ; Eysenck & Keane, 2015).
"Les souvenirs épisodiques sont puissants dans leur capacité à nous transporter dans le temps, nous permettant de revivre des moments passés et d'y réfléchir" (Williams et al., 2022, p. 869).
Nous utilisons la mémoire épisodique pour nous rappeler des événements passés, mais ce n'est pas comme l'avance rapide à un moment précis d'une émission de télévision. Les chercheurs en mémoire considèrent qu'il s'agit d'une mémoire constructive plutôt que reproductive. Cela signifie que nous reproduisons souvent les souvenirs sous une forme déformée (Eysenck & Keane, 2015).
"Les souvenirs épisodiques ne peuvent plus être considérés comme la réactivation d'expériences stockées, mais sont le produit d'un processus de construction intense basé sur une trace mnésique" (Dings & Newen, 2021, p. 87).
De même, "imaginer des événements futurs implique des processus identiques (ou similaires) à ceux impliqués dans le souvenir d'événements passés" (Eysenck & Keane, 2015, p. 275). D'une manière ou d'une autre, nous comblons les lacunes par une meilleure supposition.
Une définition psychologique
La mémoire épisodique permet de se souvenir d'événements passés et est de nature autobiographique. Selon les recherches menées par les psychologues et les spécialistes des sciences cognitives, nous produisons un souvenir subjectif d'événements personnels qui est essentiel à notre sentiment d'identité, construisant un récit de notre vie (Williams et al., 2022).
Nous ne sommes peut-être pas capables de nous souvenir de tous les détails d'une expérience, mais nous nous souvenons souvent que l'événement s'est produit, en particulier s'il était chargé d'émotion. Alors qu'un moment banal, comme ce que nous avons préparé pour le dîner le premier mercredi de juin de l'année dernière, est oublié, le fait d'avoir accompagné notre enfant dans l'allée est fermement ancré dans notre esprit et facilement accessible (Williams et al., 2022).
La mémoire épisodique est donc essentielle pour comprendre qui nous sommes. De plus, des recherches récentes et en cours suggèrent qu'en comprenant notre passé, nous pouvons maintenir ou retrouver notre bien-être mental ou éviter et récupérer d'un traumatisme ou d'une maladie mentale (Robson, 2019).
Nos souvenirs sont également façonnés par les aspects de nos expériences sur lesquels nous nous concentrons.
Dans notre article intitulé " What Is the Peak-End Rule ?", nous explorons la manière dont notre interprétation et notre souvenir d'un événement ou d'une expérience sont fortement influencés par ce qui s'est passé à son pic d'intensité et à sa fin (Alaybek et al., 2022).
Quels que soient nos souvenirs, ils ne doivent pas nous définir. Notre cerveau est neuroplastique, c'est-à-dire qu'il est modifiable. Cette vidéo fascinante de Lara Boyd nous apprend à façonner le cerveau que nous voulons.
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Mémoire épisodique vs. sémantique vs. procédurale
La distinction entre mémoire épisodique, sémantique et procédurale est cruciale pour comprendre notre cognition.
La mémoireprocédurale, ou non déclarative, fait référence à la connaissance de la manière d'exécuter une tâche ou une compétence. Pour un jeune enfant, il peut s'agir d'apprendre à se brosser les dents ou à faire ses lacets (Eysenck & Keane, 2015).
D'autre part, la mémoire sémantique est organisée et se rapporte à notre connaissance généralisée du monde. Par exemple, les noms des États américains, les titres de cinq pièces de Shakespeare ou les règles du baseball. Ces connaissances sont souvent conceptuelles et stockées dans des hiérarchies. Nous reconnaissons instantanément un fauteuil dans un magasin comme un meuble (plus haut dans la hiérarchie conceptuelle) et aussi comme une chaise (plus bas).
Comme la mémoire sémantique, la mémoire épisodique est déclarative, mais elle est stockée dans un système de mémoire différent (bien que possiblement adjacent) qui contient les souvenirs d'événements à long terme. Nous nous souvenons peut-être de notre premier jour d'école ou d'une fête d'anniversaire surprise, même si les détails ne sont pas toujours clairs ou exacts.
Les personnes amnésiques ont parfois une très mauvaise mémoire déclarative (épisodique et sémantique) mais peuvent se rappeler comment faire certaines choses, ce qui suggère que l'hippocampe (ou ses cortex sous-jacents) a été endommagé (Eysenck & Keane, 2015).
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5 types de mémoire épisodique et exemples
Les souvenirs épisodiques ne sont pas tous identiques. La compréhension des différences subtiles peut influencer la manière dont les thérapeutes et autres professionnels de la santé mentale explorent et interprètent le passé de leurs clients (Moscovitch et al., 2005 ; Robson, 2019).
Bien qu'il existe de nombreuses définitions, la mémoire épisodique est parfois différenciée comme suit (Moscovitch et al., 2005 ; Rich, 2011) :
Épisodes autobiographiques
Il s'agit d'événements spécifiques, éventuellement liés à une période ou à une étape particulière de la vie d'un individu. Revisiter le souvenir, c'est "effectivement permettre à quelqu'un de voyager mentalement dans le temps" (Moscovitch et al., 2005, p. 39).
Nous nous souvenons peut-être de notre premier jour au lycée, de notre premier baiser ou du licenciement d'un employeur.
Mémoire basée sur la familiarité
Il s'agit du sentiment que quelque chose est familier sans qu'il y ait de souvenir spécifique. Elle combine les attributs des mémoires épisodique et sémantique.
Par exemple, une odeur ou un son particulier nous rappelle les soirées d'automne sans que nous nous souvenions d'un événement particulier.
Mémoire spatiale
Cette forme spécifique de mémoire autobiographique fournit un contexte spatial au souvenir. Il peut s'agir de la disposition de l'événement, des points de repère importants ou de l'itinéraire emprunté.
Nous nous souvenons peut-être de l'endroit où se trouvaient les biscuits dans la cuisine de nos grands-parents ou de la manière dont nous avons atteint la balançoire au fond du jardin familial.
Mémoire non spatiale
Certains souvenirs apparaissent en dehors d'un lieu ou d'un contexte. On se souvient de l'événement mais pas de l'endroit où il s'est produit, en particulier si le lieu n'est pas chargé d'émotion.
Par exemple, nous nous souvenons peut-être d'avoir reçu un prix d'excellence lors de notre premier emploi. La cérémonie s'est probablement déroulée dans un bureau, mais nous ne nous souvenons pas de l'environnement ni même des personnes présentes.
La mémoire à distance
Nous avons tous des souvenirs de nos premières années, dont certains peuvent dater de plusieurs dizaines d'années ; ils peuvent être épisodiques (autobiographiques) ou sémantiques.
Nous nous imaginons très bien faire du vélo pour la première fois sans roues d'entraînement.
Mémoire épisodique et identité personnelle
"Les souvenirs autobiographiques nous définissent ; ils sont ce que nous sommes" (Weir, 2019, p. 108).
Nous ne nous souvenons pas d'événements spécifiques avant l'âge de 2 ou 3 ans, peut-être en raison de l'immaturité des voies neuronales reliant l'hippocampe au reste du cerveau. Par la suite, nos souvenirs d'expériences affectent profondément notre sens de l'identité (Weir, 2019).
Avec l'âge, nos identités et nos souvenirs deviennent intimement liés, façonnant l'opinion que nous avons de nous-mêmes. Parallèlement, notre personnalité influence également ce dont nous nous souvenons. Si nous pensons que nous sommes drôles, nous nous souviendrons davantage des moments où nous l'avons été, même si nos souvenirs ne sont pas corrects à 100 % (Weir, 2019).
La mémoire épisodique des autres façonne également notre identité personnelle. Lorsque nos parents partagent des anecdotes sur notre enfance, elles deviennent souvent "les nôtres", influençant la façon dont nous percevons notre passé commun et la personne que nous pensons être (Weir, 2019).
Le rôle des souvenirs épisodiques dans le bien-être
Les souvenirs agissent comme une sorte de lest qui nous maintient stables en période de stress.
Robson, 2019, p. 111
Des recherches récentes ont commencé à mettre en évidence la nature vitale de nos souvenirs autobiographiques et leur impact sur notre bien-être mental. De nouvelles méthodes de traitement des maladies mentales, telles que la dépression, pourraient voir le jour en ciblant la mémoire sous-jacente, principalement lorsque le souvenir est vague et manque de détails (Robson, 2019).
"Les hauts et les bas de la vie sont représentés de manière disproportionnée dans la mémoire et, lorsqu'ils sont récupérés, ils ont souvent un impact sur notre humeur et nos pensées du moment et influencent diverses formes de comportement" (Williams et al., 2022, p. 869).
Malheureusement, les souvenirs épisodiques négatifs sont généralement plus durables, plus accessibles et plus vivants que les souvenirs positifs. Ce biais peut résulter des changements physiologiques qui se produisent pendant et immédiatement après une expérience émotionnelle bouleversante ou du fait que les souvenirs négatifs sont prioritaires lors de la récupération (Williams et al., 2022).
Les techniques d'arrêt de la pensée peuvent être utiles pour bloquer ou limiter le rappel de pensées stressantes ou de souvenirs épisodiques négatifs (Hardy & Oliver, 2014). Lisez notre article 18 techniques efficaces pour arrêter les pensées (et 10 PDF) pour en savoir plus.
Comment améliorer la mémoire grâce à la psychologie positive
Bien que l'on ne sache pas exactement pourquoi, les gens se concentrent davantage sur les émotions et les souvenirs négatifs que sur les positifs. Ce biais de négativité peut nuire à notre bien-être mental (Williams et al., 2022).
Cependant, il est possible d'améliorer nos expériences mémorielles grâce à des techniques issues de la psychologie positive.
Martin Seligman (2011), l'un des fondateurs et principaux promoteurs de la psychologie positive, a reconnu à la fin des années 1990 l'importance d'une approche positive. Sa recherche a identifié l'exercice des "trois bonnes choses" (ou "trois bénédictions") comme une intervention précieuse, encourageant les individus à passer du temps à la fin de chaque journée en se concentrant sur trois souvenirs positifs, y compris des événements pour lesquels ils sont reconnaissants, qui se sont produits ce jour-là.
Il peut s'agir d'un sourire d'un employé de banque, d'une promenade matinale au soleil ou d'un compliment reçu d'un collègue de travail.
Une telle positivité ne consiste pas à ignorer les aspects négatifs de notre vie ou à éviter les souvenirs désagréables, mais implique un réalignement, nous encourageant à nous intéresser davantage aux aspects positifs, au moins pendant une partie de la journée (Fredrickson, 2010).
Une autre approche de la psychologie positive pour améliorer notre approche et notre gestion de la mémoire épisodique consiste à revisiter les événements passés qui se sont révélés difficiles. La recherche de bénéfices consiste à creuser en profondeur pour trouver " les effets positifs qui résultent d'un événement traumatique " (Helgeson et al., 2006, p. 797).
En thérapie, le client commence souvent par parler du souvenir difficile, puis réfléchit aux questions de santé mentale suivantes afin d'identifier les aspects positifs de l'expérience :
En quoi cette expérience vous a-t-elle changé ? Que vous a appris cette expérience ? Comment cette expérience vous a-t-elle permis d'être mieux équipé pour relever des défis similaires à l'avenir ? Comment pensez-vous que cette expérience vous a fait grandir en tant que personne ?
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Remodeler et réinterpréter les souvenirs épisodiques
Les dernières recherches en neurosciences, en psychologie et en sciences cognitives suggèrent que nous ne nous contentons pas de réactiver des souvenirs stockés lorsque nous nous souvenons. Nous nous engageons plutôt dans un processus de construction, dont le résultat est la façon dont nous pensons aux événements passés (Dings & Newen, 2021).
La bonne nouvelle, c'est que nous avons un certain degré d'implication et de contrôle dans ce processus.
Il est possible de remodeler et de réinterpréter les souvenirs épisodiques, y compris les souvenirs difficiles, sous l'influence du moi narratif. Ainsi, "le moi narratif peut modifier leur signification narrative" (Dings & Newen, 2021, p. 104).
Notre moi narratif fait référence aux histoires et aux récits que nous construisons à propos de nous-mêmes, de nos expériences de vie et de notre sentiment d'identité. Nous pouvons créer un cadre cohérent et significatif en intégrant nos souvenirs, nos émotions, nos objectifs et nos valeurs personnelles.
En conséquence, nous pouvons revisiter et encadrer nos périodes les plus difficiles comme des opportunités d'amélioration et prendre conscience des bénéfices que nous en avons retirés (Dings & Newen, 2021).
Exploiter les souvenirs épisodiques pour l'apprentissage
Bien qu'il existe de nombreux facteurs et approches permettant d'utiliser au mieux la mémoire épisodique pour l'apprentissage, nous en avons choisi deux qui ont fait l'objet d'une grande attention de la part des chercheurs (Woolfolk, 2021).
Métacognition
"La cognition sur la cognition, ou la pensée sur la pensée (Woolfolk, 2021, p. 368), implique d'être capable de comprendre et de manipuler nos processus cognitifs concernant ce que nous savons et les informations dont nous nous souvenons (Cheng & Chan, 2021).
En réfléchissant plus profondément à ce que nous savons et en analysant de manière critique nos souvenirs épisodiques et sémantiques, nous pouvons améliorer notre capacité à nous rappeler et à mieux utiliser nos connaissances.
Lorsque vous apprenez et que vous vous souvenez, posez-vous la question (Moran, 2023) :
Que sais-je déjà ? Qu'est-ce qu'un fait ou une opinion ? Existe-t-il d'autres façons d'envisager cette question ? Ces informations sont-elles convaincantes ou pertinentes ?
Motivation
Les enfants et les adultes sont intrinsèquement curieux et motivés pour apprendre (Ryan & Deci, 2018).
Nous pouvons utiliser notre motivation pour nous rappeler et utiliser les informations contenues dans nos mémoires épisodiques et sémantiques en renforçant les facteurs internes, tels que (Ryan & Deci, 2018) :
Relation - reconnaître comment nos connaissances existantes sont liées à ce que nous apprenons.
Autonomie - conserver un certain degré de contrôle sur ce que l'on apprend, comment et quand on l'apprend.
Compétence - s'identifier à notre sentiment de maîtrise ; d'où venons-nous dans notre apprentissage et où en sommes-nous aujourd'hui ?
S'appuyer sur ces facteurs intrinsèques dans l'apprentissage favorise l'intérêt, la curiosité, la compétence, la créativité et la compréhension conceptuelle des étudiants (Ryan & Deci, 2018).
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Si vous avez apprécié cette exploration de la mémoire épisodique, n'oubliez pas de consulter notre article sur le modèle biopsychosocial de la santé.
Il révèle comment les processus de mémoire - comme le rappel épisodique - sont influencés non seulement par le cerveau, mais aussi par l'interaction dynamique de facteurs biologiques, psychologiques et sociaux qui façonnent la manière dont les expériences sont encodées et récupérées.
Nous avons également de nombreuses ressources disponibles pour les coachs et les conseillers qui travaillent avec leurs clients pour promouvoir le changement en utilisant des souvenirs positifs et négatifs.
Nos ressources gratuites comprennent :
Souvenirs positifs de l'enfance
Se remémorer des souvenirs positifs de notre enfance peut susciter des émotions positives et créer un récit de vie plus optimiste.
Fiche d'exposition basée sur l'imagerie
En apprenant à revisiter des événements complexes du passé, nous pouvons faire face à l'inconfort et créer une relation plus saine avec nos souvenirs.
Qui suis-je ? Réflexion sur soi
Il est essentiel de se rappeler que nous sommes bien plus qu'un assemblage de nos souvenirs.
Trois bonnes choses
L'impact positif d'une réflexion sur trois bonnes choses qui se sont produites au cours des dernières 24 heures a été régulièrement prouvé.
Essayez les trois étapes suivantes :
Première étape - Chaque soir avant de dormir, pensez à trois bonnes choses qui se sont produites aujourd'hui.
Deuxième étape - Notez-les.
Troisième étape - Réfléchir à la raison pour laquelle ces événements se sont produits.
Tirer les leçons des actions fondées sur les valeurs du passé
Il est essentiel de rester conscient de nos valeurs, mais nous devons veiller à ce que notre comportement soit en accord avec elles.
Essayez les trois étapes suivantes pour faciliter la traduction des valeurs en comportements concrets :
Première étape - Identifiez la valeur que vous souhaitez aborder : l'amour, l'honnêteté ou la persévérance, par exemple.
Deuxième étape - Pensez à un moment où vous avez vécu en accord avec cette valeur.
Troisième étape - Pourriez-vous intégrer certaines de ces actions et certains de ces comportements dans votre vie actuelle ? Si oui, comment ?
Si nos souvenirs et la relation que nous entretenons avec eux façonnent indubitablement notre façon de penser et de nous comporter, ils ne doivent pas pour autant définir qui nous sommes. Ils ne se contentent pas de nous rappeler des événements passés ; ils nous aident à imaginer des futurs possibles (Williams et al., 2022).
La mémoire épisodique peut donc être un puissant outil de changement positif.
La mémoire épisodique fait partie de notre mémoire déclarative. Elle est explicite et implique le souvenir conscient de faits et d'événements plutôt que la mémoire non déclarative ou procédurale, comme le fait de savoir skier.
Récupérer un événement passé est plus complexe que de le ramasser et de le dépoussiérer de notre mémoire épisodique. Le processus est plutôt constructif, basé sur le passé et combiné avec nos croyances, nos préjugés et notre façon de penser pour combler les lacunes. Notre mémoire est donc souvent inexacte et peu fiable.
Un tel recueil de données autobiographiques influence notre sentiment d'identité et façonne notre façon d'envisager notre avenir. Des recherches récentes suggèrent même qu'il pourrait nous aider à éviter les maladies mentales ou à nous en remettre (Robson, 2019).
Lorsque nous travaillons avec nos clients, nous devons comprendre la nature de leurs souvenirs et la manière dont ils se les remémorent. L'aide apportée à nos clients pour accéder à leurs souvenirs, interagir avec eux et les interpréter est essentielle à leur bien-être et à l'obtention de résultats thérapeutiques satisfaisants.
La mémoire épisodique peut avoir de nombreux déclencheurs, notamment des odeurs, des sons et des indices visuels. Les événements émotionnellement significatifs sont généralement plus faciles à retrouver (Eysenck & Keane, 2015).
Les traumatismes peuvent-ils affecter la mémoire épisodique ?
Les souvenirs traumatiques sont souvent chargés d'émotion. Cela peut influencer la manière dont ils sont stockés et récupérés. Les souvenirs douloureux refont souvent surface lorsqu'ils ne sont pas souhaités et peuvent avoir un impact significatif sur notre bonheur actuel (Moscovitch et al., 2005 ; Robson, 2019).
Quelle est la fiabilité de la mémoire épisodique ?
La mémoire épisodique n'est pas toujours fiable. Le rappel d'événements passés est considéré comme constructif plutôt que reproductif, de sorte que nos souvenirs sont sujets à des distorsions et à des inexactitudes qui découlent de nos croyances, de nos préjugés et de nos pensées actuelles (Eysenck & Keane, 2015).
Références
Alaybek, B., Dalal, R. S., Fyffe, S., Aitken, J. A., Zhou, Y., Qu, X., Roman, A. et Baines, J. I. (2022). All's well that ends (and peaks) well ? A meta-analysis of the peak-end rule and duration neglect. Organizational Behavior and Human Decision Processes, 170, article 104149.
Cheng, E. C. K. et Chan, J. K. M. (2021). Developing metacognitive teaching strategies through lesson study (Développement de stratégies d'enseignement métacognitives par l'étude de leçons). Springer.
Dings, R. et Newen, A. (2021). Constructing the past : The relevance of the narrative self in modulating episodic memory. Review of Philosophy and Psychology, 14(1), 87-112.
Eysenck, M. W., et Keane, M. T. (2015). Cognitive psychology : A student's handbook. Psychology Press.
Fredrickson, B. (2010). Positivity : Des recherches révolutionnaires révèlent comment libérer l'optimiste qui sommeille en vous et prospérer. Oneworld.
Hardy, J. et Oliver, E. J. (2014). Self-talk, positive thinking, and thought stopping. Dans R. C. Eklund & G. Tenenbaum (Eds.), Encyclopedia of sport and exercise psychology. Sage.
Helgeson, V. S., Reynolds, K. A. et Tomich, P. L. (2006). A meta-analysis of benefit finding and growth. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 74, 797-816.
Moran, A. P. (2023). Gérer son propre apprentissage à l'université : A practical guide. University College Dublin Press.
Moscovitch, M., Rosenbaum, R. S., Gilboa, A., Addis, D. R., Westmacott, R., Grady, C., McAndrews, M. P., Levine, B., Black, S., Winocur, G. et Nadel, L. (2005). Neuroanatomie fonctionnelle de la mémoire épisodique, sémantique et spatiale à distance : A unified account based on multiple trace theory. Journal of Anatomy, 207(1), 35-66.
Rich, J. B. (2011). Remote memory. Dans J. S. Kreutzer, J. DeLuca, & B. Caplan (Eds.), Encyclopedia of clinical neuropsychology. Springer.
Robson, D. (2019). Fade to black. New Scientist : The Collection, 6(5), 110-113.
Ryan, R. M. et Deci, E. L. (2018). Théorie de l'autodétermination : Les besoins psychologiques fondamentaux dans la motivation, le développement et le bien-être. Guilford Press.
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Weir, K. (2019). Une histoire vraisemblable. New Scientist : The Collection, 6(5), 108-109.
Williams, S. E., Ford, J. H. et Kensinger, E. A. (2022). The power of negative and positive episodic memories (Le pouvoir des souvenirs épisodiques négatifs et positifs). Cognitive, Affective, & Behavioral Neuroscience, 22(5), 869-903.
Woolfolk, A. (2021). Educational psychology. Pearson.
Young, E. (2019). When I was a chick (Quand j'étais un poussin). New Scientist : The Collection, 6(5), 106-107.
À propos de l'auteur
Jeremy Sutton, docteur en psychologie, est un psychologue expérimenté, un coach, un consultant et un conférencier en psychologie. Il travaille avec des individus et des groupes pour promouvoir la résilience, la force mentale, le coaching basé sur la force, l'intelligence émotionnelle, le bien-être et l'épanouissement. En plus d'enseigner la psychologie à l'université de Liverpool, il est un athlète d'endurance amateur qui a participé à de nombreux ultramarathons et est un Ironman.
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Certains chercheurs pensent que notre mémoire a évolué pour nous permettre non seulement de nous souvenir, mais aussi d'imaginer tout ce qui pourrait être (Young, 2019).
"Les souvenirs autobiographiques nous définissent ; ils sont ce que nous sommes" (Weir, 2019, p. 108).
Bien que l'on ne sache pas exactement pourquoi, les gens se concentrent davantage sur les 
Bien qu'il existe de nombreux facteurs et approches permettant d'utiliser au mieux la mémoire épisodique pour l'apprentissage, nous en avons choisi deux qui ont fait l'objet d'une grande attention de la part des chercheurs (Woolfolk, 2021).
