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La conscience en psychologie : 8 théories et exemples

Principaux points de vue

12 minutes de lecture
  • La conscience implique la prise de conscience des pensées et de l'environnement. Il s'agit d'un domaine complexe de la psychologie qui cherche à comprendre comment et pourquoi nous avons des perceptions.
  • La recherche explore les états de conscience, y compris l'éveil, le sommeil et les états modifiés, afin de mieux comprendre l'expérience humaine.
  • Le renforcement de la conscience par la pleine conscience et la méditation peut améliorer le bien-être et la clarté mentale.

""La conscience est une énigme.

Bien qu'elle soit essentielle à l'expérience humaine, elle reste obscure et cachée - le fantôme dans la machine (Hofstadter & Dennett, 1982).

Épiphénomène de la complexité du cerveau physique, la conscience semble naître de l'activité de milliards de neurones, comme les bulles qui éclatent au sommet d'une coupe de champagne.

La conscience est un sujet vaste et complexe qui s'appuie sur les dernières avancées de la recherche multidisciplinaire. Et si nous ne pouvons pas nous ouvrir la tête pour comprendre la conscience, nous allons au moins nous pencher sur les domaines d'étude fascinants qui cherchent à découvrir ce qui, jusqu'à présent, est resté caché. Dans cet article, nous donnerons un aperçu de certains des concepts impliqués et plus encore.

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Qu'est-ce que la conscience en psychologie ?

Dans The Feeling of Life Itself, Christof Koch (2020), scientifique en chef de l'Allen Institute for Brain Science à Seattle, écrit que "la conscience est toute expérience, de la plus banale à la plus exaltée".

Mais plus encore, poursuit Koch, "c'est le sentiment de la vie elle-même", et sans lui, "je serais un zombie, un rien à moi".

Mais - et c'est là que le bât blesse - nous ne savons pas vraiment ce que c'est.

La conscience ne se trouve pas dans les équations de la physique ou dans le tableau périodique. D'une manière ou d'une autre, elle se matérialise à partir du système nerveux et nous donne la capacité d'être conscients, d'avoir une connaissance de soi et d'avoir un ensemble d'émotions et de croyances à propos de l'environnement et de nous-mêmes (Koch, 2020).

Pourtant, la science a fermement rejeté l'idée que l'esprit a quelque chose d'extra-terrestre.

Les progrès des techniques d'analyse du cerveau ont permis de rejeter la suggestion du philosophe René Descartes, en 1641, selon laquelle nous pourrions vivre dans le rêve d'un démon malveillant ou que notre esprit est en quelque sorte séparé de notre corps. Et la possibilité de l'existence d'homoncules - de petites personnes travaillant dans le cerveau qui composent conjointement l'esprit, comme dans le film Inside Out de Pixar - est plus qu'invraisemblable (Hofstadter & Dennett, 1982 ; Jasanoff, 2018).

Selon le philosophe John Searle dans son discours TEDx de 2013, la conscience est un phénomène biologique comme un autre, tel que la digestion ou la division cellulaire.

Notre condition commune - la conscience - John Searle

Avant de s'enfoncer trop loin dans le terrier de la philosophie, les sciences cognitives peuvent nous aider à répondre à deux questions pratiques :

Quel est l'objectif de la conscience et à quoi sert-elle?

Il est largement admis que la conscience a les fonctions suivantes (Eysenck & Keane, 2015) :

  • Percevoir l'environnement
  • Communiquer socialement - s'engager dans l'esprit des autres et comprendre leurs pensées
  • Jouer un rôle crucial dans le contrôle de nos actions
  • Permettre de réfléchir à des questions et à des événements en dehors du présent
  • Intégrer et combiner différents types d'informations pour nous informer de ce qui se passe

Peut-être plus important encore, la conscience est liée aux mécanismes psychologiques qui font actuellement l'objet d'une attention particulière, ce qui permet de les mettre en évidence et de les activer (Jasanoff, 2018). En l'absence de conscience, nombre de nos processus psychologiques se poursuivent en arrière-plan, sans être remarqués.

Types et niveaux de conscience

Types de conscienceLes degrés de conscience peuvent varier considérablement, allant de l'absence de conscience, pendant un coma, à une conscience élevée, lorsque l'on est alerte et éveillé.

Pour qu'un individu puisse "faire l'expérience d'un contenu conscient ou d'une conscience", il doit avoir un niveau de conscience non nul (Eysenck & Keane, 2015).

Les scientifiques ont distingué plusieurs formes de conscience, décrites brièvement ci-dessous.

Ned Block (2012), philosophe à l'université de New York, suggère que la conscience d'accès est ce qui peut être rapporté et utilisé par d'autres processus cognitifs, tels que la perception et la mémoire, tandis que la conscience phénoménale reste privée, brute et inaccessible (Eysenck & Keane, 2015).

Un autre point de vue fait la distinction entre la conscience de bas niveau et la conscience de haut niveau. La conscience phénoménale décrit des sentiments et des sensations appartenant au présent et est "essentiellement la façon dont les êtres vivants dotés d'un cerveau obtiennent des informations sur l'environnement".

En revanche, un niveau de conscience plus élevé, peut-être propre à l'homme, facilite la raison, la réflexion et un sens de soi qui va au-delà du présent (Baumeister & Masicampo, 2010). Ces capacités de réflexion d'ordre supérieur sont au cœur de la thérapie cognitivo-comportementale (TCC), qui aide les clients à prendre conscience de leurs pensées automatiques afin de les examiner et de les modifier.

Cependant, nos théories de la conscience doivent relever de nombreux défis. Par exemple, il arrive que nous ne soyons apparemment pas conscients d'une nouvelle information, mais qu'elle ait quand même un impact sur nous.

Lorsque Troiani, Price et Schultz (2012) ont présenté des stimuli à des participants en dehors de leur champ de vision, ceux-ci ont déclaré ne pas avoir vu les images. Cependant, les visages et les maisons effrayants non vus ont provoqué une activation accrue des zones du cerveau associées à la peur.

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3 théories fascinantes

La conscience et l'éveil sont des phénomènes complexes, difficiles à catégoriser, et pourtant les théories qui prétendent les expliquer doivent rendre compte de l'ensemble du comportement humain.

Pirater la conscience

Alors que beaucoup pensent que des ordinateurs correctement programmés peuvent devenir conscients, Christof Koch pense le contraire. Dans une interview accordée en 2019 à MIT Press, il a déclaré que "la conscience n'est pas un piratage intelligent. L'expérience ne naît pas du calcul."

Stuart Russell (2020), professeur d'informatique à l'université de Californie, se préoccupe moins de savoir si le comportement d'un système informatique est ou non décrit comme conscient. Ce qui le préoccupe, c'est de savoir si l'intelligence artificielle a le potentiel de devenir malveillante et de nuire à la société.

Si plusieurs théories ont été proposées pour comprendre la conscience (humaine ou autre), deux d'entre elles se distinguent particulièrement et seront examinées ci-dessous.

Théorie de l'information intégrée (TII)

L'IIT considère que la conscience est émergente; on pense que la conscience émerge du comportement complexe du cerveau.

Koch (2020) décrit l'IIT comme un lien entre "l'étude de la nature de l'être et la phénoménologie, l'étude de l'apparence des choses". Il s'agit d'une théorie profonde et complexe dont les fondements mathématiques permettent de prédire de nouveaux phénomènes et des résultats récents de la recherche en anesthésie.

L'IIT tente d'identifier les propriétés essentielles de la conscience et d'en rendre compte dans la complexité du système sous-jacent.

Théorie de l'espace de travail global

La théorie de l'espace de travail global est peut-être la théorie de la conscience la plus influente. Bien qu'il existe des variations au sein de ce modèle, il y a un ensemble d'hypothèses communes (Eysenck & Keane, 2015).

  • La conscience dépend de nombreux processus inconscients et spécialisés qui fonctionnent en parallèle ; par exemple, le mouvement, la perception de la profondeur et le traitement des couleurs fonctionnent ensemble dans le système visuel.
  • Les informations provenant de chaque processus sont intégrées au cours de la phase finale du traitement.
  • Le contenu de la conscience affecte les processus actifs.
  • L'attention et la conscience sont étroitement liées. "L'attention ressemble au choix d'une chaîne de télévision et la conscience à l'image sur l'écran (Eysenck & Keane, 2015).

La recherche a étayé les hypothèses de la théorie de l'espace de travail global. Toutefois, si l'approche se prête à des tâches de perception visuelle, elle est moins facilement applicable à la connaissance de soi ou à d'autres processus psychologiques (Eysenck & Keane, 2015).

5 exemples de recherche sur la conscience

Recherche sur la conscienceDes histoires captivantes sont partagées en dessous de la recherche sur la conscience, qui sont à la fois stimulantes et intrigantes.

Anesthésie

L'anesthésie est essentielle à la chirurgie depuis plus de deux siècles. Pourtant, étonnamment, la manière dont elle rend un individu conscient inconscient n'a pas été élucidée.

Une étude réalisée en 2018 par Kim, Hudetz, Lee, Mashour et Lee à l'université du Michigan a enregistré les ondes cérébrales de patients en cours d'anesthésie.

Leurs conclusions ont confirmé que la conscience n'est pas comme un interrupteur - soit on, soit off. Au contraire, à mesure que la dose d'anesthésie augmente, le phi - une mesure de la conscience - chute jusqu'au point où toute conscience est absente et où le patient ne réagit pas, même à la douleur.

Des recherches menées à l'université de l'Oregon suggèrent que cette diminution de la conscience pourrait résulter de la capacité de l'anesthésie à éteindre l'excitation dans le cerveau et à bloquer l'intégration de l'information (Alkire, Hudetz, & Tononi, 2008).

Animation suspendue

Chaque seconde compte dans une salle d'urgence à la suite d'un traumatisme majeur. La recherche a montré qu'il est possible de gagner du temps en remplaçant le sang du patient par une solution saline glacée afin d'abaisser sa température au point que les signes vitaux et l'activité mentale deviennent presque illisibles.

Malgré la mort cérébrale apparente, la technique a permis de sauver des vies. Des patients ont été totalement rétablis après cette procédure extrême, retrouvant toutes leurs fonctions et, surtout, leur conscience. Ces recherches soulèvent des questions importantes sur la signification de la mort, la nature de la conscience et la manière dont la vie peut se poursuivre en son absence (Mohiyaddin et al., 2017).

Simuler la conscience

L'observation de la conscience humaine de l'extérieur ne semble nous révéler qu'une partie de l'histoire.

Alors pourquoi ne pas essayer de le construire (Graziano, 2019) ?

Selon les spécialistes des sciences cognitives et les neuroscientifiques, la construction réussie de la conscience résulte de "types spécifiques de calculs de traitement de l'information, réalisés physiquement par le matériel du cerveau" (Dehaene, Lau, & Kouider, 2017).

Si certains affirment qu'en reproduisant ce type de traitement, nous parviendrons à la conscience, d'autres ne sont pas d'accord. Ils disent que c'est comme simuler le temps qu'il fait. Quelle que soit la réalité, vous ne serez pas mouillé. Une bonne simulation peut ressembler à la conscience mais ne sera jamais consciente (MIT Press, 2019).

Cependant, les chercheurs ne se laissent pas décourager. Un article paru en 2019 fait état d'un réseau neuronal artificiel capable de simuler avec succès 77 000 neurones et 0,3 milliard de synapses (Rhodes et al., 2019).

La conscience peut être trompée

La conscience, bien qu'elle soit essentielle à l'expérience et à la sensation d'être humain, n'est pas toujours fiable. Dans une étude classique de 1998 connue sous le nom d'illusion de la main en caoutchouc, les participants ont caché une de leurs mains et l'ont remplacée par une main en caoutchouc semblable (Botvinick & Cohen, 1998). Lorsque la fausse main était caressée, les participants déclaraient être conscients de leur nouvelle main et éprouvaient un sentiment de propriété.

Lors d'une répétition récente en réalité virtuelle, des chercheurs ont constaté qu'un membre virtuel pouvait également sembler très réel, ce qui suggère que "notre sens du soi n'est pas cohérent et peut être étendu à des objets non corporels" (Alimardani, Nishio, & Ishiguro, 2016).

La nature et le contenu de la conscience sont peut-être moins clairs que nous ne l'imaginons.

La conscience est comme un projecteur dans l'obscurité

Les spécialistes de la cognition signalent que les humains font souvent l'expérience de la "cécité d'inattention". Le cerveau, lorsqu'il est submergé d'informations, filtre et ignore ce qu'il juge inutile.

Dans une étude réalisée en 1999, on a demandé à des sujets de compter le nombre de passes entre joueurs de basket-ball. Alors que leur attention était concentrée sur le suivi du ballon et des joueurs, la plupart n'ont pas remarqué l'arrivée inattendue d'une personne vêtue d'un costume de gorille (Simons & Chabris, 1999).

Incroyablement, l'expérience a été répétée plusieurs fois, sous différentes formes, avec le même résultat. Souvent, nous ne sommes pas conscients de ce à quoi nous ne prêtons pas attention, même si c'est à la vue de tous.

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Comment mesurer la conscience

Traditionnellement, la conscience est mesurée de manière subjective, c'est-à-dire en demandant à quelqu'un s'il est conscient de quelque chose. Après tout, dans une certaine mesure, la conscience est à la fois ce que l'on vit (conscience phénoménale) et ce que l'on peut rapporter de cette expérience (conscience d'accès ; Koch, 2020).

Cependant, d'autres recherches ont permis de mesurer objectivement la conscience et de l'évaluer à l'aide d'unités connues sous le nom de phi. Dans une étude réalisée en 2018, des patients ont été reliés à un électroencéphalogramme par des électrodes fixées sur le cuir chevelu avant l'anesthésie. Au fur et à mesure qu'ils sombraient dans l'inconscience, il a été possible d'enregistrer leurs ondes cérébrales et de suivre la réduction du phi (Kim et al., 2018).

Giulio Tononi, de l'université du Wisconsin, décrit phi comme la quantité de conscience dans un système - biologique ou artificiel. En règle générale, il est "élevé dans un système de modules spécialisés qui peuvent interagir rapidement et efficacement", explique-t-il. Il semble même que le phi diffère à l'intérieur du cerveau, différentes zones de l'anatomie cérébrale présentant des degrés de conscience variables (Snaprud, 2018).

5 livres sur le sujet

Il existe de nombreux ouvrages sur la conscience, rédigés dans des perspectives multiples telles que la biologie, l'intelligence artificielle, l'évolution, la cognition et la psychologie. Voici quelques exemples de mes livres préférés.

1. Le sentiment de la vie elle-même : Pourquoi la conscience est répandue mais ne peut être calculée - Christof Koch

Le sentiment de la vie elle-même

Le livre 2020 de Christof Koch mérite d'être lu plus d'une fois. Dans ses pages, Koch décrit sa nouvelle théorie de la conscience et la façon dont nous vivons et nous nous engageons dans le monde.

Bien écrit et à couper le souffle, ce livre est un voyage dans les rouages généralement cachés de notre conscience et dans les dernières découvertes de la science et de la technologie de pointe.

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2. Compatible avec l'homme : L 'intelligence artificielle et le problème du contrôle - Stuart Russell

Compatibilité humaine

Stuart Russell explique que si l'intelligence artificielle présente de nombreux avantages, elle peut aussi faire beaucoup de mal à l'humanité.

Bien qu'il ne s'agisse pas d'une discussion ciblée sur la création d'une conscience artificielle, les questions éthiques qu'elle soulève au sujet de l'IA sont importantes à considérer au même titre que les capacités humaines que nous pouvons conférer aux ordinateurs.

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3. Psychologie cognitive : A Student's Handbook - Michael W. Eysenck et Mark T. Keane

Psychologie cognitive

Régulièrement mis à jour avec les dernières théories et résultats de recherche, cet ouvrage reste la référence en matière de psychologie cognitive.

Le chapitre sur la conscience offre des perspectives incroyables et une voie vers des résultats de recherche fascinants sur sa nature et sa complexité.

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4. L'esprit biologique : comment le cerveau, le corps et l'environnement collaborent pour faire de nous ce que nous sommes - Alan Jasanoff

L'esprit biologique

L'environnement dans lequel se trouve le cerveau est crucial pour son fonctionnement.

Pour comprendre la conscience, nous devons reconnaître les processus évolutifs qui nous ont conduits jusqu'ici et l'environnement dans lequel elle existe.

"Ce n'est qu'en appréciant la collaboration entre le cerveau, le corps et l'environnement que nous pourrons saisir la véritable nature de notre humanité.

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5. La redécouverte de l'esprit (Representation and Mind) - John R. Searle

La redécouverte de l'esprit

Publié à l'origine en 1992, ce livre sur la philosophie de l'esprit reste un classique de plus en plus adapté aux défis d'aujourd'hui.

Searle explique pourquoi la conscience repose sur la nature physique du cerveau et utilise des expériences de pensée telles que la chambre chinoise pour découvrir pourquoi simuler la conscience n'est pas la même chose qu'être conscient.

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Note sur la signification de l'inconscience

Si l'anesthésie s'est avérée très efficace pour rendre les patients inconscients lors d'une intervention chirurgicale, le traitement inconscient est plus qu'une simple absence de conscience (Kim et al., 2018).

En effet, selon la théorie de la pensée inconsciente, notre pensée consciente peut être restreinte par des facteurs limitatifs. Par conséquent, la pensée inconsciente intervient parfois pour intégrer de grandes quantités d'informations (Eysenck & Keane, 2015).

Si la pensée consciente peut être essentielle à la résolution de problèmes fondée sur des règles, les processus de pensée inconscients peuvent fonctionner en arrière-plan pour nous aider à prendre des décisions au quotidien.

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Un message à emporter

Comprendre la conscience est probablement le problème le plus complexe auquel l'homme ait jamais été confronté. C'est un défi plus grand que celui auquel une seule personne, ou même une seule équipe de chercheurs, peut s'attaquer. À l'instar de la cartographie du génome humain, elle nécessitera plutôt une armée de scientifiques issus d'un ensemble de disciplines et travaillant à la limite de leurs connaissances.

Pourtant, les bénéfices sont énormes. Comprendre la conscience peut nous aider à comprendre ce qu'est l'être humain et le sentiment de la vie elle-même (Koch, 2020). Pour ce faire, la science doit trouver une théorie testable de la conscience qui soit rationnelle tout en reflétant et en expliquant le fonctionnement normal et anormal du cerveau.

Il est probable que nous parvenions à une compréhension approfondie du cerveau en considérant sa relation avec son passé et l'environnement dans lequel il existe aujourd'hui. Les conséquences de cette compréhension sont vastes. Cette connaissance peut renforcer et informer notre relation avec la planète sur laquelle nous vivons, les animaux avec lesquels nous partageons tant d'ADN, et notre recherche d'une vie hors du monde.

Les domaines des neurosciences, de la biologie, de la génétique et même de l'intelligence artificielle continuent de fournir des informations incroyables sur le fonctionnement de notre cerveau et, par conséquent, sur nos processus psychologiques.

En tant que thérapeutes travaillant avec des clients, il sera de plus en plus utile de comprendre le fonctionnement du cerveau et les processus impliqués dans l'attention et l'expérience. Une meilleure compréhension de ce que signifie être conscient et de la manière dont nous nous engageons pleinement dans la vie influencera les thérapies que nous utilisons et notre idée de la réussite pour le client.

Nous espérons que vous avez apprécié la lecture de cet article. Pour plus d'informations, n'oubliez pas de télécharger gratuitement nos cinq outils de psychologie positive.

Questions fréquemment posées

La conscience englobe différents états, notamment l'éveil, le sommeil et les états modifiés, chacun affectant notre perception et notre cognition.

La conscience influence le comportement en façonnant la perception, l'attention, la mémoire et les processus de prise de décision, guidant ainsi nos interactions et nos réponses.

Des pratiques telles que la pleine conscience et la méditation peuvent améliorer l'état de conscience, ce qui se traduit par une plus grande clarté mentale et un bien-être général.

  • Alimardani, M., Nishio, S. et Ishiguro, H. (2016). La suppression de la proprioception par BCI soulève une illusion de propriété du corps plus forte dans le contrôle d'un robot à apparence humaine. Scientific Reports, 6(1). https://doi.org/10.1038/srep33514
  • Alkire, M. T., Hudetz, A. G. et Tononi, G. (2008). Conscience et anesthésie. Science, 322(5903), 876-880. https://doi.org/10.1126/science.1149213
  • Baumeister, R. F. et Masicampo, E. J. (2010). La pensée consciente sert à faciliter les interactions sociales et culturelles : How mental simulations serve the animal-culture interface. Psychological Review, 117(3), 945-971. https://doi.org/10.1037/a0019393
  • Botvinick, M. et Cohen, J. (1998). Rubber hands "feel" touch that eyes see. Nature, 391(6669), 756-756. https://doi.org/10.1038/35784
  • Block, N. (2012). Réponse à Kouider et al : Which view is better supported by the evidence ? Trends in Cognitive Sciences, 16(3), 141-142. http://doi.org/10.1016%2Fj.tics.2012.01.008
  • Dehaene, S., Lau, H. et Kouider, S. (2017). Qu'est-ce que la conscience, et les machines pourraient-elles l'avoir ? Science, 358(6362), 486-492. https://doi.org/10.1126/science.aan8871
  • Eysenck, M. W., et Keane, M. T. (2015). Cognitive psychology : A student's handbook. Psychology Press.
  • Graziano, M. (2019). La vraie nature de la conscience : Solving the biggest mystery of your mind, New Scientist, consulté le 25 novembre 2020 sur https://www.newscientist.com/article/mg24332480-000-true-nature-of-consciousness-solving-the-biggest-mystery-of-your-mind/.
  • Hofstadter, D. R., et Dennett, D. C. (1982). The mind's I : Fantasmes et réflexions sur le moi et l'âme. Penguin.
  • Jasanoff, A. (2018). The biological mind : Comment le cerveau, le corps et l'environnement collaborent pour faire de nous ce que nous sommes. Basic Books.
  • Kim, H., Hudetz, A. G., Lee, J., Mashour, G. A., & Lee, U. (2018). Estimation de la mesure d'information intégrée phi à partir de l'électroencéphalographie à haute densité pendant les états de conscience chez les humains. Frontiers in Human Neuroscience, 12. https://doi.org/10.3389/fnhum.2018.00042
  • Koch, C. (2020). Lesentiment de la vie elle-même : Pourquoi la conscience est répandue mais ne peut être calculée. MIT Press.
  • MIT Press (2019). Christof Koch sur "Le sentiment de la vie elle-même" et comment la technologie nous permet d'observer la conscience. Consulté le 25 novembre 2020 à l'adresse https://medium.com/@mitpress/christof-koch-on-the-feeling-of-life-itself-and-how-technology-allows-us-to-observe-consciousness-e52b39091ad3.
  • Mohiyaddin, S., Nanjaiah, P., Saad, A. O., Acharya, M. N., Khan, T. A., Davies, R. H., & Ashraf, S. (2017). Animation suspendue : Le passé, le présent et l'avenir des traumatismes cardiothoraciques majeurs. ANZ Journal of Surgery, 88(7-8), 678-682. https://doi.org/10.1111/ans.14313
  • Rhodes, O., Peres, L., Rowley, A. G. D., Gait, A., Plana, L. A., Brenninkmeijer, C. et Furber, S. B. (2019). Simulation corticale en temps réel sur du matériel neuromorphique. Philosophical Transactions of the Royal Society A : Mathematical, Physical and Engineering Sciences, 378(2164). https://doi.org/10.1098/rsta.2019.0160
  • Russell, S. (2020). Human compatible : Artificial intelligence and the problem of control. Penguin Books.
  • Searle, J. R. (1992), The rediscovery of the mind : Representation and mind. MIT Press.
  • Simons, D. J., et Chabris, C. F. (1999). Gorillas in our midst : Sustained inattentional blindness for dynamic events. Perception, 28(9), 1059-1074. https://doi.org/10.1068/p281059
  • Snaprud, P. (2018). La conscience : How we're solving a mystery bigger than our minds, New Scientist Consulté le 26 novembre 2020 sur https://www.newscientist.com/article/%20mg23831830-300-consciousness-how-were-solving-a-mystery-bigger-than-our-minds/
  • Troiani, V., Price, E. T. et Schultz, R. T. (2012). Unseen fearful faces promote amygdala guidance of attention. Social Cognitive and Affective Neuroscience, 9(2), 133-140. https://doi.org/10.1093/scan/nss116
Commentaires

Ce qu'en pensent nos lecteurs

  1. Steven Wong

    Je pense que le simple fait de rejeter l'expérience de pensée de Descartes dans les "Méditations" sur la base des scanners cérébraux pourrait lui rendre un très mauvais service. L'objectif de cette expérience de pensée était de mettre en doute la fiabilité de nos perceptions et de remettre en question les croyances préconçues. Étant donné que le cerveau a tendance à faire constamment des prédictions, dont certaines sont inexactes, trompeuses et mensongères, il souligne l'importance du contrôle de la réalité de la perception, du fonctionnement du cortex préfrontal, temporal médian et pariétal, ainsi que du réseau du mode par défaut. Ce que nous vivons dans la société contemporaine ne serait-il pas le résultat de "mauvais démons" ou de "dieux trompeurs" qui ont appris ou apprennent à "pirater" la conscience collective ?

    Réponse
  2. Sudhakar Erva

    Très utile

    Remerciements

    Réponse
  3. Dhamayanti

    C'est très utile, merci beaucoup ....

    Réponse
  4. Grant Castillou

    Il devient évident qu'avec toutes les théories sur le cerveau et la conscience qui existent, la preuve sera faite. Je veux dire par là qu'une théorie particulière peut-elle être utilisée pour créer une machine consciente au niveau de l'adulte humain ? Je parie sur la théorie étendue de la sélection des groupes neuronaux de feu Gerald Edelman. Le principal groupe de robotique fondé sur cette théorie est le Neurorobotics Lab de l'Université de Californie à Irvine. Le Dr Edelman a établi une distinction entre la conscience primaire, qui est apparue en premier dans l'évolution et que les humains partagent avec d'autres animaux conscients, et la conscience d'ordre supérieur, qui n'est apparue chez les humains qu'avec l'acquisition du langage. Une machine dotée d'une conscience primaire devra probablement venir en premier.

    La particularité de la TNGS réside dans la série d'automates Darwin créés à l'Institut des neurosciences par le Dr Edelman et ses collègues dans les années 1990 et 2000. Ces machines fonctionnent dans le monde réel, et non dans un monde simulé restreint, et affichent un comportement physique convaincant indiquant les fonctions psychologiques supérieures nécessaires à la conscience, telles que la catégorisation perceptuelle, la mémoire et l'apprentissage. Elles sont basées sur des modèles réalistes des parties du cerveau biologique qui, selon la théorie, remplissent ces fonctions. La TNGS élargie permet l'émergence de la conscience en se basant uniquement sur le développement évolutif des zones du cerveau responsables de ces fonctions, de manière parcimonieuse. Aucune autre recherche que j'ai rencontrée n'est aussi convaincante.

    Je publie cet article parce que dans presque toutes les vidéos et tous les articles sur le cerveau et la conscience que je rencontre, l'attitude semble être que nous ne savons presque rien sur la façon dont le cerveau et la conscience fonctionnent ; qu'il y a beaucoup de données mais pas de théorie unificatrice. Je pense que la TNGS étendue est cette théorie. Ma motivation est de maintenir cette théorie à la disposition du public. Et évidemment, je considère que c'est la voie vers une machine véritablement consciente, primaire et d'ordre supérieur.

    Je conseille aux personnes qui souhaitent créer une machine consciente de se familiariser sérieusement avec la TNGS étendue et les automates de Darwin, et de poursuivre à partir de là, en s'inscrivant éventuellement au laboratoire de Jeff Krichmar à l'Université de Californie à Irvine. La feuille de route du Dr Edelman pour une machine consciente est disponible à l'adresse suivante : https://arxiv.org/abs/2105.10461

    Réponse
  5. Olav Drageset

    Intéressant, mais il y a de nombreuses façons de rompre. Ma récente définition de la conscience : Tout ce qui a une entropie négative est mû par la conscience. L'intelligence artificielle est le fruit de la conscience humaine. Les cristaux sont formés par la conscience. Les consciences observent et initient l'action. "La vie est égale à la conscience.....

    Plus d'informations dans l'article publié : (PDF) Un modèle de matière, d'esprit et de conscience | Olav Drageset - Academia.edu.webloc

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