Utiliser la théorie et les compétences de la conscience de soi en psychologie

Êtes-vous conscient de votre propre valeur ?

Poser cette question et y réfléchir est un exemple de conscience de soi.

À quelle fréquence vous arrive-t-il de vous livrer à ce type de réflexion ?

Si vous avez répondu "pas souvent", cet article est fait pour vous.

Si vous avez répondu "tout le temps", cet article est également fait pour vous.

Pourquoi ? Parce que la conscience de soi est une compétence qui, comme un muscle, a besoin d'un bon entraînement pour rester forte et souple.

Le gourou de l'intelligence émotionnelle, Daniel Goleman, a dit un jour :

Si vous ne maîtrisez pas vos capacités émotionnelles, si vous n'avez pas conscience de vous-même, si vous n'êtes pas capable de gérer vos émotions pénibles, si vous ne pouvez pas faire preuve d'empathie et avoir des relations efficaces, alors, quelle que soit votre intelligence, vous n'irez pas loin.

Avant de poursuivre, nous avons pensé que vous aimeriez télécharger gratuitement nos cinq outils de psychologie positive. Ces exercices détaillés, fondés sur des données scientifiques, vous aideront non seulement à accroître la compassion et la gentillesse dont vous faites preuve envers vous-même, mais vous donneront également les moyens d'aider vos clients, vos étudiants ou vos employés à faire preuve de plus de compassion envers eux-mêmes.

Qu'est-ce que la théorie de la conscience de soi ? Une définition

L'American Psychological Association (n.d.) définit la théorie de la conscience de soi comme "les conséquences de la concentration de l'attention sur le soi". Une grande partie de la recherche et de la littérature disponibles aujourd'hui distingue deux types de conscience de soi : subjective et objective.

La conscience subjective de soi est l'idée que nous sommes la source de toutes nos perceptions et de tous nos comportements. Le monde tourne autour de nous en fonction de nos observations et de notre expérience.

Les chercheurs Duval et Wicklund, que vous découvrirez plus loin, ont cherché à définir la conscience objective de soi. Il s'agit de l'idée que nous nous comparons aux autres et à une certaine norme de comportement correct. Ces comparaisons de comportements, d'attitudes et de traits de caractère contribuent à notre conscience de soi (American Psychological Association, n.d.).

Qu'est-ce qui nous a amenés à cette compréhension de la conscience de soi? Quand la conscience de soi commence-t-elle réellement ? Que se passe-t-il lorsqu'une personne n'a pas conscience d'elle-même ?

Dans la suite de cet article, nous examinerons quelques-unes des réponses possibles. Ce faisant, vous pourrez peut-être réfléchir à vos convictions sur la conscience de soi. N'hésitez pas à les partager dans la section des commentaires.

La conscience objective de soi en psychologie

À la fin du XIXe siècle, William James a établi une distinction entre le moi subjectif et le moi objectif.

Depuis lors, la conscience de soi a suscité l'intérêt de nombreux psychologues (Brownell, Zerwas et Ramani, 2007). La quête pour définir quand le soi émerge, pourquoi il est important et ce qu'il signifie dans notre développement est en cours.

Du point de vue de la théorie du développement, les enfants prennent conscience d'eux-mêmes vers l'âge de 18 mois (Brownell et al., 2007). Cette période marque le début des "terribles deux ans" que de nombreux parents connaissent trop bien. Leur enfant commence à se comporter de manière plus indépendante. Il se perçoit comme distinct des autres et se reconnaît dans les miroirs. Son nouveau mot préféré est "non". C'est un exemple de conscience subjective.

Rochat (2003) affirme qu'il existe cinq niveaux de conscience de soi au début de la vie d'un enfant. Ces niveaux se succèdent vers l'âge de quatre ou cinq ans.

Ces catégories sont les suivantes :

Niveau 0 - Confusion. L'enfant est incapable de faire la différence entre lui-même et son reflet.
Niveau 1 - Différenciation. L'enfant commence à comprendre que le miroir est un reflet de l'environnement. Il voit que quelque chose est différent.
Niveau 2 - Situation. C'est le début de la compréhension de l'unicité du soi, tel qu'il est vu dans un miroir. L'enfant reconnaît que le reflet est "ailleurs" par rapport à son corps réel.
Niveau 3 - Identification. La reconnaissance du fait que l'image du miroir est le soi devient plus claire.
Niveau 4 - Permanence. L'enfant se reconnaît dans les photos et les vidéos, même s'il s'agit de son cadet.
Niveau 5 - Conscience de soi ou "méta" conscience de soi. L'enfant est conscient de lui-même et de la façon dont les autres le perçoivent.

Selon l'American Psychological Association (n.d.), la conscience objective de soi est "un état réfléchi d'attention centrée sur soi". Elle implique de s'évaluer soi-même par rapport aux autres et de corriger ses comportements et ses croyances si nécessaire. Lorsqu'il existe des différences entre notre moi idéal et notre moi réel, nous ressentons un malaise. Pour y remédier, nous nous tournons vers les autres.

En gardant à l'esprit les niveaux de Rochat (2003), la conscience objective de soi intervient donc après le niveau cinq. L'autorégulation, un autre concept clé de la littérature sur le développement, est plus difficile à mettre en œuvre sans conscience objective de soi. L'autorégulation est notre capacité à contrôler nos actions et nos impulsions. Les personnes qui y parviennent ont plus de chances d'atteindre leurs objectifs. Elles ont également tendance à respecter des normes de comportement précises. Vous trouverez d'autres outils d'autorégulation ici.

Aperçu des travaux de Duval et Wicklund

En 1972, Duval et Wicklund ont développé l'idée d'une conscience objective de soi. Ils ont affirmé qu'à tout moment, une personne pouvait être centrée sur elle-même ou sur les autres. En outre, ils pensaient que la focalisation sur soi impliquait de se comparer à des normes.

Ces normes découlent des interactions avec l'environnement extérieur. Une fois intériorisées, les personnes peuvent modifier leurs pensées et leurs comportements. Plus une personne est centrée sur elle-même, plus elle devient consciente d'elle-même.

Pour tester leurs idées, ils ont mené une série d'expériences. Dans une étude, ils ont cherché à déterminer si les opinions et les performances changeraient si le sujet devenait plus conscient de lui-même. Une série de trois expériences a montré que c'était le cas (Wicklund & Duval, 1971).

Les sujets qui ont été enregistrés, exposés à une caméra de télévision ou qui se sont trouvés face à un miroir pendant qu'ils effectuaient une tâche ont fait preuve d'une plus grande conscience de soi. Les opinions des sujets s'alignent sur une norme spécifique (expériences 1 et 2), ou leurs performances s'améliorent (expérience 3).

Les recherches de Duval et Wicklund sont à la base de la recherche contemporaine dans le domaine de la conscience de soi en général et de la conscience objective de soi en particulier. Leurs travaux ont démontré qu'il était possible d'étudier empiriquement l'attention centrée sur soi (Morin, 2011).

Un aperçu de la théorie en psychologie sociale

La psychologie sociale est une branche de la psychologie qui étudie les interactions humaines.

Il est donc logique que la conscience de soi intéresse ces chercheurs. Les scientifiques veulent connaître les origines et les effets de nos interactions.

Il est important de comprendre l'interaction entre une meilleure connaissance de soi et les normes.

Parmi les questions explorées par les psychologues sociaux, citons :

• Existe-t-il une comparaison automatique de soi à des normes (Silvia & Phillips, 2013) ?
• Quels sont les effets de la conscience de soi publique et privée sur la désindividuation et l'agression (Prentice-Dunn & Rogers, 1982) ?
• Comment la conscience de soi affecte-t-elle le leadership (Showry & Manasa, 2014) ?
• Le comportement des consommateurs est-il influencé par la conscience de soi ? Si oui, comment (Ertimur & Lavoie, 2019) ?
• Comment la culture affecte-t-elle la conscience de soi (Heine, Takemoto, Moskalenko, Lasaleta, & Henrich, 2008) ?

L'étude de la conscience de soi en psychologie sociale est en cours. C'est un domaine qui fait l'objet de recherches dynamiques et qui n'est pas exempt de critiques (Silvia & Duval, 2001). Silvia et Duval mettent en évidence trois domaines nécessitant une attention particulière :

• Comment les attentes influencent l'approche et l'évitement des divergences de normes personnelles
• La nature des normes
• Le rôle de l'attribution causale dans l'orientation de la réduction des écarts

7 exemples de théorie de la conscience de soi

La conscience de soi, c'est aussi être "en phase" avec soi-même et avec les autres. Si vous êtes un patron qui n'écoute pas ses employés, vous risquez de ne pas vous rendre compte de la façon dont ils vous perçoivent. Un outil de gestion souvent utilisé pour résoudre ce problème est le feedback à 360 degrés.

Parmi les autres exemples de cette théorie, citons notre conscience de.. :

• Nos actions dans l'instant
• Attitudes à l'égard de nos actions dans l'instant
• Nos émotions dans l'instant
• Comment nous voulons que les autres nous perçoivent
• Notre apparence
• Conflits intérieurs (par exemple, entre vos croyances et vos actions)
• Nos convictions et nos valeurs
• Attitudes, sentiments et croyances des autres

L'incapacité à développer la conscience de soi peut rendre les situations inconfortables pour les autres. Elle peut également être à l'origine de conflits plus importants.

For some people, their lack of self-awareness is out of their control, such as those with certain neurodegenerative diseases (e.g., Alzheimer’s disease, other forms of dementia, anosognosia, schizophrenia, and bipolar disorder), neurological and developmental disorders (e.g., autism spectrum disorder), and brain injury.

Dans certaines de ces situations, une personne peut encore apprendre à devenir plus consciente d'elle-même (Huang et al., 2017 ; Shany-Ur et al., 2014).

Qu'est-ce que la théorie de l'autoperception et en quoi diffère-t-elle ?

Daryl Bem (1972) a développé une théorie de la formation des attitudes humaines de base : Les gens observent leur propre comportement, puis décident quelles attitudes ont provoqué ce comportement.

Aucune expérience n'est requise ni nécessaire. Bem pensait que les gens utilisaient la même approche lorsqu'ils interprétaient le comportement des autres. Le comportement se produit, l'émotion suit.

Par exemple, essayez ceci :

Regardez-vous dans un miroir et froncez les sourcils. Faites-le pendant plusieurs minutes. Ensuite, demandez-vous ce que vous ressentez. Êtes-vous en colère ? Irritable ? Agacé ? Votre comportement est à l'origine de cette émotion.

Un autre exemple est l'idée de faire semblant jusqu'à ce qu'on y arrive. Vous avez peut-être passé une journée horrible, mais parce que vous avez accepté de participer à une activité sociale, vous vous sentez obligé de vous y rendre. Une fois arrivé, les gens font ce à quoi tout le monde s'attend. Ils vous saluent, vous les saluez et tout le monde sourit. En un rien de temps, vous avez oublié ce qui vous avait irrité. Vous vous sentez plus heureux ou moins irrité parce que vous avez imité le comportement attendu "hochement de tête et sourire".

L'une des différences entre les deux théories est que la perception de soi affirme que le comportement précède l'émotion. Cela se produit sans comparaison explicite avec les attitudes ou les comportements des autres.

Qu'est-ce que la conscience de soi ?

Daniel Goleman (2012) décrit les compétences en matière de conscience de soi comme "le fait de savoir ce que l'on ressent et pourquoi". Elles sont la base d'une bonne intuition et d'une bonne prise de décision. [La conscience de soi est une boussole morale". Sa théorie de l'intelligence émotionnelle (Hay Group, 2005) décrit trois compétences impliquées dans la conscience de soi :

• Conscience émotionnelle - Reconnaître ses propres émotions et leurs effets
• Une auto-évaluation précise - Connaître ses propres forces et limites
• Confiance en soi - Avoir un sens aigu de sa propre valeur et de ses capacités.

Ces trois compétences sont essentielles au développement de l'intelligence émotionnelle (Goleman, 2012). Nous savons déjà que les humains sont des animaux sociaux. Notre communication se fait souvent à un niveau inconscient (Mlodinow, 2012).

Repensez à un moment où vous n'étiez pas dans votre assiette. Avec qui avez-vous communiqué ? Que la personne vous connaisse bien ou non n'a pas d'importance. Dans la plupart des cas, l'être humain sait très bien détecter les communications inconscientes. Devenir plus conscient de soi peut conduire à plus de succès relationnel au sein de nos différentes communautés.

7 façons d'améliorer la conscience de soi

Nous avons abordé certaines recherches sur le rôle que joue la conscience de soi dans notre vie.

La question qui se pose maintenant est de savoircomment améliorer cette compétence. Heureusement, il existe plusieurs moyens d'y parvenir.

Vous pouvez essayer chacune des stratégies ci-dessous pour déterminer celle qui vous convient le mieux :

1. Apprenez à méditer. Si cela vous semble intimidant, commencez par 30 secondes de respiration lente et profonde.
2. Demandez un retour d'information. Parfois, nous ne connaissons pas nos forces et nos faiblesses. Demander l'avis des autres nous aide à voir où nous pouvons nous améliorer et où nous excellons déjà.
3. Apprenez à écrire, à suivre et à analyser vos objectifs. En vous voyant atteindre vos objectifs, vous comprendrez mieux ce qui vous motive.
4. Utilisez des évaluations de la personnalité et des traits de caractère pour mieux comprendre les choses. L'enquête VIA Character Survey et StrengthsFinder en sont des exemples, mais il existe d'autres enquêtes.
5. Journal. Laissez-vous aller à l'écriture libre ou utilisez des messages-guides. Les deux vous aideront à avoir une perspective différente sur vos pensées, vos croyances et vos sentiments.
6. Rédigez des pages matinales. Cette idée est tirée du livre de Julia Cameron, The Artist's Way. Chaque matin, écrivez trois pages à la main de tout ce qui vous passe par la tête. Même si tout ce que vous écrivez pendant ces trois pages est "Je ne trouve rien à écrire", ce n'est pas grave. L'important est de vous permettre de tout sortir de votre tête avant de commencer votre journée. Cela peut ressembler à un fouillis d'objets hétéroclites. Il se peut aussi qu'il en ressorte quelque chose que vous pourrez suivre plus tard. Il s'agit d'une écriture en flux de conscience, et non d'un plan ou d'une planification. Ne relisez pas vos pages, à moins, bien sûr, qu'une idée géniale ne surgisse (un noyau pour un livre ? une solution à un problème ?). Vous pourriez apprendre quelque chose de surprenant sur qui vous êtes, ce que vous appréciez et ce qui compte le plus pour vous.
7. L'ABC d'Albert Ellis. Chacun d'entre nous fait l'expérience d'événements activateurs (A) qui déclenchent des réponses émotionnelles négatives. Ces réponses émotionnelles prennent la forme d'un dialogue interne ou de croyances (B) et peuvent avoir des conséquences négatives (C). Ellis a développé la thérapie comportementale rationnelle et émotive (REBT) pour aider les gens à mieux gérer les croyances irrationnelles associées aux événements négatifs. La REBT améliore notre conscience de soi en nous apprenant à "identifier, remettre en question et remplacer les croyances autodestructrices par des croyances plus saines qui favorisent le bien-être émotionnel et la réalisation des objectifs" (Albert Ellis Institute, n.d.).

Vous pouvez également consulter notre sélection de livres sur la conscience de soi pour vous aider à améliorer vos compétences.

7 activités et exercices utiles

Il est temps de plonger dans les pratiques spécifiques que vous pouvez adopter et adapter dans votre quête de la conscience de soi. Chacune de ces pratiques fonctionne avec des individus et des groupes.

1. Prenez rendez-vous avec vous-même

Les rendez-vous d'artistes, un autre exercice créé par Julia Cameron, sont un moyen amusant d'explorer votre côté créatif. Une fois par semaine, pensez à une chose qu'il serait amusant d'apprendre ou d'explorer. Par exemple, faites du tourisme dans votre propre ville. Que pouvez-vous découvrir que vous ne connaissiez pas déjà ? Décidez de rechercher une forme spécifique au cours d'une promenade.

Il existe d'innombrables façons d'expérimenter les dates artistes. Vos expéditions ne manqueront pas de stimuler votre imagination. Elles peuvent également vous aider à mieux vous connecter à votre moi créatif. Qui êtes-vous lorsque vous êtes le plus créatif ? Êtes-vous plus enjoué ?

Pour adapter l'exemple à un petit groupe, invitez les participants à choisir chacun une chose à rechercher. Sortez ensuite. Prévoyez jusqu'à 15 minutes pour l'exploration. À leur retour, les membres du groupe peuvent tenir un journal sur leur expérience. L'animateur peut également inviter les membres du groupe à partager leurs expériences.

2. La fenêtre de Johari

Le conseiller Carl explique magnifiquement le concept de la fenêtre de Johari dans la vidéo ci-dessous. Il s'agit d'une évaluation combinée de soi et des autres. Les informations que vous obtenez vous aident à devenir plus conscient de vous-même. Si vous souhaitez explorer cette approche, visitez Kevan.org.

Sur le site, vous trouverez une liste d'adjectifs. Vous identifiez cinq ou six mots qui vous décrivent et partagez ensuite un lien avec d'autres personnes. Lorsque vos amis et collègues vous donnent leur avis, ils peuvent le faire de manière anonyme. Vous n'avez pas besoin de vous inscrire.

3. Changement de paradigme

Pour cet exercice, vous aurez besoin de grandes images colorées ou de publicités. Choisissez une image dans votre pile. Découpez l'image en petits morceaux de façon à ce que vous ne puissiez pas déterminer ce qu'elle était auparavant. Créez un nouveau dessin et donnez-lui un titre. Si vous faites cet exercice avec quelqu'un d'autre, expliquez ce qu'est la nouvelle image et ce qu'elle était à l'origine. Lorsque vous aurez terminé, posez-vous les questions suivantes :

• Quel effet cela fait-il de convertir une image en une autre ?
• A-t-il été difficile de "lâcher" la première photo ?
• Qu'est-ce qui est nécessaire pour "lâcher" une chose afin que quelque chose de nouveau puisse la remplacer ?
• Quand l'avez-vous fait avec succès ou l'avez-vous vu faire dans le passé ?

4. Qui sont ces personnes ?

Il est parfois difficile de changer notre façon de penser. Nous nous habituons à ce que nous sommes et à ce que nous sommes devenus. En outre, le changement peut être effrayant et difficile. Dans cet exercice, vous devez déchiffrer une liste de 10 anagrammes. Par exemple :

1. EN ARREST
2. COD ROTS
3. UNE ÉTUDE DE COIN
4. STEW A SIR
5. LOG REF
6. SNAG MARE
7. TRICHEUR
8. SOUR HAT
9. SLY WARE
10. IS TART

Lorsque vous aurez terminé, réfléchissez aux questions suivantes,

• Qu'est-ce qui vous empêche de voir les réponses ?
• Qu'est-ce qui vous a aidé à résoudre les anagrammes ?
• Quelles sont les idées ou les croyances que vous entretenez et qui constituent des restrictions ou des contraintes ?

5. L'esprit sur le corps

Croyez-vous que nos pensées influencent les réactions de notre corps ? Pour cet exercice, vous aurez besoin d'un partenaire. Demandez à votre ami(e) de se tenir devant vous, les yeux fermés, et d'évoquer une expérience positive.

Lorsqu'ils sont prêts, demandez-leur d'acquiescer. Demandez à votre partenaire de lever son bras dominant à hauteur d'épaule et de serrer le poing. Son bras doit être parallèle au sol et devant lui. Dites à votre partenaire de prononcer son nom pendant que vous essayez de pousser son bras vers le bas. Maintenant, c'est à vous de jouer.

Suivez la même procédure que précédemment, mais cette fois-ci, vous allez évoquer un souvenir désagréable. Lorsque votre partenaire vous demandera de lever le bras, vous prononcerez un nom fictif au lieu du vôtre. Il y a de fortes chances que le bras de votre partenaire ne se soit pas beaucoup abaissé, voire pas du tout, mais que le vôtre l'ait fait.

Pensez-y :

• Quel est l'impact typique sur notre corps lorsque nous sommes heureux et honnêtes ?
• Quel est l'impact typique sur notre corps d'un sentiment négatif ou d'un manque de sincérité ?

6. Exercice de dessin intuitif maori

Les hommes de médecine maoris de Nouvelle-Zélande utilisaient cette méthode pour aider les gens à évaluer leur vie. Chaque année, généralement le jour de son anniversaire, la personne explore son passé, son présent et son avenir par le biais d'un dessin.

Dessinez un grand cercle sur une feuille de papier, créant ainsi ce que les Maoris appelleraient un "espace sacré" pour vous-même. Au dos de la feuille, écrivez ces mots :

Serpent
Fleur
Papillon
Chemin d'oiseau
Montagne
Abri
Arbre

Dessinez ces huit symboles dans votre espace sacré, où vous le souhaitez. Prenez autant de temps que vous le souhaitez. Une fois que vous avez terminé, ajoutez une ligne horizontale et une ligne verticale en pointillés pour diviser la feuille en quatre quadrants. L'explication est longue. Consultez-la ici. Il s'agit d'une activité merveilleuse à réaliser chaque année.

7. Auto-réflexion sur l'intelligence émotionnelle

Cet exercice, développé par le Dr Hugo Alberts, a pour but de vous aider à évaluer votre capacité à.. :

• Comprendre ses émotions
• Comprendre les émotions des autres
• Maîtrisez vos émotions
• Utilisez vos émotions pour vous améliorer

Pour chacun des domaines susmentionnés, vous évaluez vos capacités actuelles et la manière dont vous pouvez les renforcer. Alberts inclut plusieurs questions pour stimuler votre réflexion.

Par exemple, si vous essayez de mieux comprendre vos émotions, réfléchissez à ce qui suit :

1. Dans quelle mesure suis-je capable d'identifier ce que je ressens ?
2. Comment puis-je savoir si je suis heureux ou non ?
3. Dans quelle mesure suis-je capable de remarquer que je suis en colère, triste, que je m'ennuie, etc.
4. Dans quelle mesure suis-je capable d'identifier mes propres fluctuations émotionnelles ?

Après avoir examiné la liste des questions, rédigez votre analyse actuelle. Ensuite, écrivez comment vous pensez pouvoir renforcer vos compétences dans ce domaine. Chaque section d'évaluation comporte en moyenne six questions.

Dans un contexte de groupe, l'animateur peut présenter ce sujet à l'aide d'un exemple. Après avoir discuté de l'exemple, les membres du groupe travaillent de manière indépendante. Il se peut que les contraintes de temps ne permettent pas de réaliser chaque évaluation au cours d'un atelier.

Il y a plusieurs façons de procéder :

• Si le groupe se réunit sur plusieurs jours, il peut s'agir d'un travail à domicile.
• Si le groupe ne se réunit qu'une seule fois, le formateur peut encourager les participants à terminer leur travail à la maison.
• Si le groupe se réunit à nouveau, les participants peuvent partager leurs idées en petits groupes. L'animateur peut également inviter les personnes qui se sentent à l'aise à partager leurs idées en grand groupe.

Le partage avec d'autres est facultatif et ne fait pas partie de l'activité originale. Alberts fournit également une liste de lectures suggérées. Vous pouvez en savoir plus sur cet outil et sur d'autres dans la Boîte à outils de la psychologie positive©.

Un message à emporter

La connaissance de soi est l'un des meilleurs moyens de créer une vie harmonieuse. Comme un muscle qui s'atrophie sans être utilisé, le manque de conscience de soi peut éroder nos relations, non seulement avec les autres, mais aussi avec nous-mêmes.

Heureusement, nous ne sommes pas obligés de laisser cette situation se produire. Des exercices comme la méditation, la tenue d'un journal et d'autres qui impliquent une réflexion constante renforcent notre conscience de soi.

Que ferez-vous aujourd'hui pour devenir plus conscient de vous-même ?

Nous espérons que cet article vous a plu. N'oubliez pas de télécharger gratuitement nos cinq outils de psychologie positive.