La vergüenza y la culpa son emociones distintas; la vergüenza está relacionada con la autopercepción, mientras que la culpa se centra en las acciones.
Comprender estas emociones puede ayudar a abordar sus causas subyacentes y fomentar el crecimiento personal.
Practicar la autocompasión y el diálogo abierto puede ayudar a reducir el impacto negativo de la vergüenza y la culpa.
La vergüenza y la culpa son dos emociones autoconscientes que todo el mundo sentirá varias veces a lo largo de su vida.
En general, se trata de emociones negativas que hacen que las personas se sientan mal consigo mismas y pueden tener consecuencias negativas. Dicho esto, la vergüenza y la culpa son componentes emocionales importantes para llevar una vida prosocial.
En este artículo se analizarán algunas teorías psicológicas sobre las emociones, las experiencias internas y externas de la vergüenza y la culpa y, por último, las formas en que se pueden superar la culpa y la vergüenza para evitar las autoevaluaciones tóxicas y negativas. En primer lugar, sin embargo, es importante distinguir entre vergüenza y culpa, ya que son dos emociones autoconscientes similares pero significativamente diferentes.
Antes de continuar, hemos pensado que le gustaría descargarse gratis nuestras cinco herramientas de psicología positiva. Estos ejercicios detallados y con base científica no sólo le ayudarán a aumentar la compasión y la amabilidad que se muestra a sí mismo, sino que también le proporcionarán las herramientas necesarias para ayudar a sus clientes, alumnos o empleados a mostrar más compasión hacia sí mismos.
Evitar conceptos erróneos: Vergüenza frente a culpa
A la hora de identificar nuestras emociones, es fácil confundirlas. Esto es especialmente frecuente en el caso de la culpa y la vergüenza.
Tanto la culpa como la vergüenza son:
Las emociones positivas son "estados afectivos negativos que se producen en respuesta a una transgresión o deficiencia, y ambas son emociones autoconscientes, lo que significa que la autorreflexión es fundamental para que se produzcan" (Tignor y Colvin, 2017).
Esto explica por qué a menudo se confunden, un problema al que no ayuda el hecho de que uno puede, por supuesto, sentir vergüenza y culpa al mismo tiempo. Un marco útil, generalmente aceptado, distingue los dos diciendo que "la vergüenza se refiere al yo", mientras que "la culpa se refiere a cosas del mundo real: actos o fallos en la acción, acontecimientos de los que uno es responsable" (Lewis, 1971).
Es decir, alguien que se siente culpable lamenta algún comportamiento que ha exhibido, mientras que alguien que siente vergüenza lamenta algún aspecto de lo que es como persona. Esto se denomina a veces la "distinción del comportamiento propio" (Tignor y Colvin, 2017). Siguiendo esta lógica, es mucho más fácil aliviar los sentimientos de culpa que los de vergüenza, ya que compensar el mal comportamiento es más fácil que cambiar fundamentalmente a uno mismo.
De hecho, una revisión que examina los correlatos neuronales de la culpa y la vergüenza (así como la vergüenza) encontró que los fundamentos neuronales de la culpa y la vergüenza eran similares pero distintos, lo que indica que ambas emociones, aunque comparten algunos puntos en común, son fundamentalmente diferentes (Bastin et al., 2016).
En general, este artículo suscribirá el marco de Lewis (1971) de vergüenza y culpa. Es decir, cuando alguien se siente mal sobre quién es como persona porque ha maltratado a alguien, está experimentando vergüenza. Cuando alguien se siente mal por el comportamiento que exhibió, por otro lado, está experimentando culpa. Aunque este marco es generalmente aceptado, es útil discutir algunas otras teorías sobre las dos emociones.
Psicología conductual y más teorías sobre la vergüenza y la culpa
Las primeras conceptualizaciones de la vergüenza y la culpa afirmaban que la vergüenza era una experiencia pública (causada por las reacciones de los demás), mientras que la culpa era una experiencia privada (causada por un conflicto interno sobre la moralidad) (Ausubel, 1955).
Sin embargo, los pensadores modernos no suelen promover esta conceptualización, ya que las investigaciones demuestran que tanto la vergüenza como la culpa se sienten en público y en privado en proporciones similares (Tangney et al., 1996).
De hecho, el marco establecido por Lewis (1971) está en cierto modo en conflicto con la idea de la vergüenza como pública y la culpa como privada, ya que Lewis afirma que la vergüenza se dirige hacia el interior de uno mismo, mientras que la culpa se dirige hacia el exterior a los comportamientos o acciones de uno.
Algunas concepciones de la vergüenza y la culpa las consideran emociones de "autoculpabilización" y afirman que este tipo de emociones "son cruciales para el desarrollo y el mantenimiento de las relaciones interpersonales porque actúan como importantes reguladores sociales al fomentar un equilibrio entre los impulsos del individuo y los derechos y necesidades de los demás" (Bastin et al., 2016).
Este es un punto importante, ya que subraya el valor de sentirse avergonzado y culpable. En los casos en que se ha cometido un verdadero mal, los sentimientos de vergüenza y culpa son el primer paso para reparar el daño que uno ha hecho.
Algunos comentaristas modernos han argumentado que existen dos tipos de culpa: "culpa desadaptativa, neurótica" y "culpa adaptativa, prosocial" (Tignor & Colvin, 2017). Estos investigadores sostienen que el tipo de culpa que se estudia depende de la medida que se utiliza y que la investigación futura necesita distinguir estos dos tipos de culpa.
En concreto, los investigadores aislaron la culpa en "culpa de lista de comprobación", que es la culpa medida preguntando a los participantes sobre la culpa que han experimentado en el pasado, y "culpa de escenario", que es la culpa medida preguntando a los participantes sobre la culpa hipotética que podrían experimentar en escenarios futuros.
Esta distinción también puede explicar por qué la vergüenza se considera generalmente desadaptativa, mientras que la culpa no se ha establecido claramente como adaptativa o desadaptativa. Siguiendo la lógica de esta investigación (que necesita más estudio, según admiten los propios autores), la culpa adaptativa es la culpa centrada en hacer lo correcto en el futuro, mientras que la culpa inadaptativa es la culpa centrada en el pasado.
En última instancia, la vergüenza y la culpa son emociones sociales cuyo objetivo es evitar que las personas actúen por puro interés propio. Sin embargo, como veremos, la vergüenza es una emoción generalmente desadaptativa, mientras que la culpa es generalmente una emoción adaptativa. Esta distinción se manifiesta tanto en las expresiones internas como externas de las emociones.
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Experiencia psicológica de la culpa y la vergüenza
Un estudio examinó los procesos psicológicos que llevaron a la culpa a ser una emoción prosocial (Graton & Ric, 2017). Los investigadores descubrieron que los sentimientos de culpa llevaban a las personas a prestar más atención a "estímulos reparadores", como palabras como "ayudar", "disculparse" y "arreglar", que a otros tipos de estímulos.
Y lo que es más importante, estos investigadores también descubrieron que la culpabilidad llevaba a los participantes a sentirse más positivamente respecto a estos estímulos reparadores, haciéndolos más deseables.
En otras palabras, este estudio descubrió que los sentimientos de culpa llevaban a las personas a prestar más atención a los conceptos prosociales y reparadores, y también llevaban a las personas a sentirse mejor con estos conceptos. Estos procesos subyacentes pueden explicar exactamente por qué los sentimientos de culpa llevan a las personas a comportamientos prosociales.
Otro estudio examinó el papel prosocial de la culpa en las comparaciones morales (Zhang et al., 2017). Estos investigadores descubrieron que cuando se animaba a las personas a pensar en ocasiones en las que alguien había sido más moral que ellos en su vida cotidiana (por ejemplo, si alguien había cedido su asiento del autobús a una persona mayor cuando el participante no lo había hecho), se sentían culpables.
Sin embargo, también descubrieron que este sentimiento de culpa desempeñaba un papel prosocial, ya que animaba al participante a actuar de forma más moral en el futuro. Estos hallazgos muestran el papel prosocial que las emociones autoconscientes como la culpa desempeñan en la vida cotidiana de las personas, así como los procesos psicológicos que hacen de la culpa una emoción prosocial.
Un metaanálisis que examinó la vergüenza descubrió que la opinión predominante (que la vergüenza es siempre antisocial y conduce a la evitación) es incompleta (Leach y Cidam, 2015). Este meta-análisis reveló que en ciertas situaciones, cuando el daño que se ha hecho parece irreparable, la vergüenza sí conduce a la evitación y al comportamiento antisocial. Sin embargo, cuando el daño es reparable, la vergüenza puede conducir a los mismos comportamientos prosociales y constructivos que la culpa.
En otras palabras, en situaciones menos graves en las que el daño es reparable, la culpa y la vergüenza hacen que una persona se sienta mal y la motivan a arreglar la situación para sentirse mejor.
Sin embargo, en situaciones más graves, en las que el daño parece menos reparable, tanto la culpa como la vergüenza hacen que la persona se sienta mal, pero sólo la culpa motiva a la persona a reparar el daño (o todo lo que pueda), mientras que la vergüenza lleva a evitar el daño. Esto indica que la vergüenza es tan prosocial como la culpa en algunas situaciones, pero no en todas.
En general, tanto la culpa como la vergüenza son una respuesta a haber hecho daño a alguien. La diferencia es que la culpa parece empujar a las personas a actuar de una forma más moral para mitigar su sentimiento de culpa, mientras que la vergüenza parece simplemente hacer que alguien se sienta mal consigo mismo (aunque, en algunas situaciones, la vergüenza también puede empujar a las personas a actuar de una forma más moral).
Aunque la vergüenza y la culpa se experimentan psicológicamente de forma diferente, también se expresan conductualmente de forma distinta.
Cómo cultivar la autocompasión en cuatro pasos
Numerosas investigaciones demuestran que las personas muestran más bondad y compasión hacia los demás que hacia sí mismas.
Cuando se enfrentan a circunstancias difíciles, muchas personas adoptan un diálogo interior autocrítico y duro. Esta tendencia persiste incluso en situaciones que escapan a su control, como sufrir un accidente de tráfico (Germer y Neff, 2013).
Por otra parte, las investigaciones demuestran que practicar la autocompasión puede tener un impacto positivo significativo en la resiliencia y el bienestar general (Neff y McGehee, 2010).
La autocompasión consiste en ofrecer calidez y comprensión a uno mismo en lugar de autocriticarse.
Siga los cuatro pasos siguientes para cultivar la autocompasión. Este ejercicio, desarrollado por Kristin Neff, una figura influyente en la investigación sobre la autocompasión, tiene dos objetivos principales:
Te ayuda a comprender el contraste entre cómo te tratas a ti mismo y cómo tratas a un amigo cercano cuando te enfrentas a las complejidades de la vida.
Le ayuda a cultivar y desarrollar la autocompasión.
Mediante la práctica constante de la compasión hacia uno mismo, ésta se convertirá gradualmente en algo más natural y profundamente arraigado en nuestro comportamiento.
El funcionalismo de las emociones autoconscientes
Un estudio analizó las reacciones de las personas ante los sentimientos de culpa, vergüenza e ira, y encontró algunos resultados interesantes (Pivetti et al., 2016).
Descubrieron que las personas que sentían vergüenza eran más propensas a evitar el contacto visual que las que se sentían culpables. También descubrieron que las personas que sentían culpa eran más propensas a querer reparar el daño que podían haber causado que las personas que sentían vergüenza. Estos y otros resultados llevaron a los investigadores a concluir que:
"La vergüenza se caracteriza por el deseo de ocultarse y escapar, la culpa por el deseo de reparar".
Se han encontrado resultados de este tipo en niños de tan sólo dos años. En un estudio se hizo creer a los niños que habían roto el juguete de un adulto y se determinó conductualmente si el niño sentía vergüenza o culpa (Drummond et al., 2017).
Estos investigadores descubrieron que los niños que sentían vergüenza se comportaban de forma antisocial, evitando la mirada del adulto o escondiendo el juguete, mientras que los niños que sentían culpa se comportaban de forma prosocial, contándole rápidamente al adulto lo que habían hecho e intentando arreglar el juguete lo mejor que podían.
Esto demuestra que la culpa y la vergüenza se presentan funcionalmente de forma similar tanto en niños pequeños como en adultos. De hecho, los autores afirman que:
"[l]a culpa puede incluso desempeñar un papel mecanicista en el desarrollo del comportamiento prosocial al convertirse en un aspecto clave de la conciencia de los niños".
Otro estudio examinó el papel de la autoobstrucción en los deportistas (Hofseth et al., 2015). La autoeliminación se produce cuando alguien sabotea su preparación para una actuación por la que está nervioso, de modo que puede culpar de su actuación a la preparación.
Por ejemplo, alguien que está nervioso por un examen que tiene que hacer puede evitar estudiar para el examen, de modo que cuando obtiene una mala nota puede decirse a sí mismo que es porque no estudió para el examen, y que si hubiera estudiado para el examen le habría ido bien.
El estudio sobre la auto-manipulación reveló que los deportistas más propensos a la vergüenza eran más propensos a la auto-manipulación, mientras que los más propensos a la culpa eran en realidad menos propensos a la auto-manipulación.
Un estudio más examinó la relación entre la culpa, la vergüenza y el consumo de alcohol (Patock-Peckham et al., 2018). Los autores descubrieron que las personas propensas a la vergüenza eran más propensas a tener problemas para controlar su consumo de alcohol, lo que les llevaba a beber más, mientras que las personas propensas a la culpa tenían más control sobre su consumo, lo que les llevaba a beber menos. Esto también concuerda con la idea de que la vergüenza lleva a las personas al deseo de esconderse y escapar.
En general, la culpa se expresa en conductas orientadas a la reparación, mientras que la vergüenza suele expresarse en conductas orientadas a la huida y el retraimiento. Estas expresiones conductuales ayudan a explicar por qué la culpa es generalmente prosocial mientras que la vergüenza no lo es. Sin embargo, independientemente de si uno siente culpa o vergüenza, hay formas de superar estos sentimientos.
Brene Brown: centrarse en la culpa en lugar de en la vergüenza - 60 Minutos
La mejor forma de solucionar los sentimientos de vergüenza o culpa, como demuestra el deseo de reparar expresado por las personas culpables (y, en menor medida, vergonzosas), es corregir el error que ha provocado la culpa o la vergüenza.
Esto puede significar simplemente disculparse por una transgresión, reponer algo que se ha roto o reparar de otro modo el daño que uno ha causado.
Aún así, uno puede sentir culpa y vergüenza después de disculparse, y es importante saber cómo reducir estos sentimientos. Esto se hace a menudo a través del autoperdón, especialmente cuando uno no recibe el perdón de la persona a la que ha agraviado.
Las personas propensas a la culpa son más propensas al autoperdón, mientras que las personas propensas a la vergüenza son menos propensas al autoperdón (McGaffin et al., 2013). Esto es importante porque el autoperdón es una forma de superar la culpa y la vergüenza sin ignorar el daño real que uno puede haber causado y que condujo a esos sentimientos de culpa y vergüenza.
Sin embargo, un estudio prometedor descubrió que un cuaderno de trabajo autodirigido podía ayudar a las personas a perdonarse a sí mismas (Griffin et al., 2015). Esto significa que incluso las personas propensas a la vergüenza que son menos propensas a autoperdonarse pueden tomar medidas para alcanzar el autoperdón. El cuaderno de ejercicios utilizado en ese estudio ya está disponible gratuitamente en línea.
Otro estudio que examinó la vergüenza en personas con trastorno límite de la personalidad (TLP, un trastorno que se caracteriza parcialmente por altos niveles crónicos de vergüenza) descubrió que el mindfulness era una forma eficaz de reducir los sentimientos de vergüenza (Keng y Tan, 2017). En concreto, los participantes que siguieron una sesión de respiración consciente guiada de diez minutos de duración redujeron sus niveles de vergüenza.
Curiosamente, este estudio también descubrió que la meditación de bondad amorosa (LKM) no era eficaz para reducir la vergüenza en comparación con una condición de control, aunque los autores sugieren que esto puede deberse a que la LKM "requiere un cultivo gradual" para ser eficaz. En cualquier caso, la respiración consciente parece ser una forma accesible de reducir la vergüenza.
Otra forma de reducir los sentimientos de vergüenza es intentar convertirlos en sentimientos de culpa. Es decir, en lugar de sentirse mal con uno mismo por el daño que ha causado, puede sentirse mal por las acciones y comportamientos que ha exhibido.
Aunque algunas personas son más propensas a la culpa y otras a la vergüenza, esta transferencia consciente de la autoculpabilidad puede producirse. También es probable que esto se consiga al darse cuenta de que el daño que uno ha causado es realmente reparable, y que los sentimientos de vergüenza por ese daño pueden superarse.
17 ejercicios para fomentar la autoaceptación y la compasión
Ayude a sus clientes a desarrollar una relación más amable y de mayor aceptación consigo mismos utilizando estos 17 Ejercicios de Autocompasión [PDF] que promueven el autocuidado y la autocompasión.
Para las personas que buscan formas prácticas de reducir los sentimientos de culpa y vergüenza, o las personas que buscan maneras de hacer frente a sus sentimientos de culpa y vergüenza, aquí están algunas hojas de trabajo útiles.
Comprender y afrontar la culpa y la vergüenza
Esta hoja de ejercicios explica en primer lugar qué es el sentimiento de culpa y, a continuación, ofrece algunas sugerencias para afrontarlo. A continuación, hace lo mismo con la vergüenza. Esta hoja de trabajo parece estar dirigida a personas que dirigen grupos de apoyo para el abuso de sustancias, pero puede ser útil tanto para individuos como para personas que han luchado con la culpa y la vergüenza independientemente de los problemas de abuso de sustancias.
Hoja de trabajo del inventario del estrés por culpa y vergüenza
Esta hoja de ejercicios (Ir a la página 139) también se creó en el contexto de la rehabilitación tras el abuso de sustancias, pero puede ser útil para cualquier persona que se enfrente a la culpa y la vergüenza en su vida. En ella se pide a las personas que definan la culpa y la vergüenza por sí mismas y que identifiquen los factores estresantes que las llevan a sentir culpa y vergüenza.
Por último, la hoja de ejercicios pregunta por las estrategias que se pueden utilizar para atajar estos factores estresantes. Esta hoja de ejercicios ayudará a las personas a comprender mejor las raíces de sus sentimientos de culpa y vergüenza, lo que constituye un primer paso para aliviar estos sentimientos.
Avanzar: seis pasos para perdonarse a uno mismo
Este cuaderno de ejercicios es el mismo descrito en la sección anterior, pero merece otra mención. Consta de 69 páginas y, según el estudio original, se tarda seis horas en completarlo. Sin embargo, podría ser un recurso inestimable para cualquiera que tenga problemas para perdonarse a sí mismo, por lo que su extensión no debería desanimar.
Respiración consciente
Esta hoja de ejercicios no trata explícitamente sobre la culpa o la vergüenza, pero dado que la investigación ha demostrado que la respiración consciente puede ayudar a aliviar los sentimientos de vergüenza (Keng & Tan, 2017), podría ser útil. Esta hoja de ejercicios ayudará a cualquier persona a comenzar una práctica de respiración consciente, independientemente de su nivel de conocimiento de mindfulness. Para las personas que prefieren seguir sesiones guiadas, este vídeo de YouTube puede ser útil.
Meditación guiada de respiración consciente 10 minutos
Un mensaje para llevar a casa
Al fin y al cabo, la culpa y la vergüenza son emociones sociales cruciales, ya que impiden que las personas actúen por puro interés propio. Es importante reconocer e intentar reparar el daño que ha llevado a la culpa y la vergüenza, pero también es importante perdonarse a uno mismo cuando se ha hecho un intento genuino de reparar ese daño. De lo contrario, los sentimientos de culpa y vergüenza pueden pesar sobre la persona de forma no social.
También es importante que las personas perdonen a quienes les han hecho daño cuando el transgresor ha reconocido el daño que ha causado y ha intentado repararlo.
Aunque todo el mundo tiene derecho a protegerse y pedir acciones preparatorias después de haber sufrido un daño, todo el mundo tiene también derecho a ser perdonado una vez que ha reparado ese daño, o ha hecho intentos legítimos de hacerlo. Al fin y al cabo, la culpa y la vergüenza tienen como objetivo fundamental conducir a una sociedad más empática y justa.
La vergüenza es una autoevaluación negativa, un sentimiento de ser intrínsecamente malo, mientras que la culpa se centra en acciones específicas que uno ha realizado y que considera equivocadas.
¿Cómo afectan la vergüenza y la culpa al comportamiento?
La culpa a menudo conduce a acciones reparadoras, como disculparse o enmendarse, mientras que la vergüenza puede provocar evitación o retraimiento debido a sentimientos de inadecuación.
¿Cómo puedo superar los sentimientos de vergüenza y culpa?
Practicar la autocompasión, la atención plena y asumir la responsabilidad de tus actos puede ayudarte a aliviar estas emociones.
Referencias
Ausubel, D.P. (1955). Relationships Between Shame and Guilt in the Socializing Process (Relaciones entre la vergüenza y la culpa en el proceso de socialización). Psychological Review, 62(5), 378-390. https://doi.org/10.1037/h0042534
Bastin, C., Harrison, B.J., Davey, C.G., Moll, J., Whittle, S. (2016). Sentimientos de vergüenza, vergüenza y culpa y sus correlatos neurales: Una revisión sistemática. Neuroscience and Biobehavioral Reviews, 71(1), 455-471. https://doi.org/10.1016/j.neubiorev.2016.09.019
Drummond, J.D.K., Hammond, S.I., Satlof-Bedrick, E., Waugh, W.E., Brownell, C.A. (2017). Ayudar al que lastimas: culpa rudimentaria, vergüenza y comportamiento prosocial de los niños pequeños después de dañar a otro. Child Development, 88(4), 1382-1397. https://doi.org/10.1111/cdev.12653
Germer, C. K., y Neff, K. D. (2013). Autocompasión en la práctica clínica. Journal of clinical psychology, 69(8), 856-867. https://doi.org/10.1002/jclp.22021
Graton, A., Ric, F. (2017). Cómo la culpa conduce a la reparación? Explorando los procesos subyacentes a los efectos de la culpa. Motivation and Emotion, 41(3), 343-352. https://doi.org/10.1007/s11031-017-9612-z
Griffin, B.J., Worthington, E.L., Lavelock, C.R., Greer, C.L., Lin, Y., Davis, D.E., Hook, J.N. (2015). Eficacia de un libro de trabajo de autoperdón: Un ensayo controlado aleatorizado con agresores interpersonales. Journal of Counseling Psychology, 62(2), 124-136. https://doi.org/10.1037/cou0000060
Hofseth, E., Toering, T., Jordet, G. (2015). Shame Proneness, Guilt Proneness, Behavioral Self-Handicapping, and Skill Level: A Mediational Analysis. Journal of Applied Sport Psychology, 27(3), 359-370. https://doi.org/10.1080/10413200.2015.1014974
Keng, S.L., Tan, J.X. (2017). Efectos de la respiración consciente breve y la meditación de bondad amorosa en la vergüenza y las habilidades de resolución de problemas sociales entre individuos con altos rasgos de personalidad límite. Behaviour Research and Therapy, 97(1), 43-51. https://doi.org/10.1016/j.brat.2017.07.004
Leach, C.W., Cidam, A. (2015). Cuándo se relaciona la vergüenza con la orientación de enfoque constructivo? A Meta-Analysis. Journal of Personality and Social Psychology, 109(6), 983-1002. https://doi.org/10.1037/pspa0000037
Lewis, H.B. (1971). Shame and Guilt in Neurosis. Psychoanalytic Review, 58(3), 419-438.
McGaffin, B.J., Lyons, G.C.B., Deane, F.P. (2013). Autoperdón, vergüenza y culpa en la recuperación de problemas de drogas y alcohol. Substance Abuse, 34(4), 396-404. https://doi.org/10.1080/08897077.2013.781564
Neff, K. D., y McGehee, P. (2010). Autocompasión y resiliencia psicológica entre adolescentes y adultos jóvenes. Self and Identity, 9(3), 225-240. https://doi.org/10.1080/15298860902979307
Patock-Peckham, J.A., Canning, J.R., Leeman, R.F. (2018). La vergüenza es mala y la culpa es buena: Un examen de la vía de control deteriorado sobre la bebida para el consumo de alcohol y los problemas relacionados. Personality and Individual Differences, 121(1), 62-66. https://doi.org/10.1016/j.paid.2017.09.023
Pivetti, M., Camodeca, M., Rapino, M. (2016). Vergüenza, culpa e ira: Sus correlatos cognitivos, fisiológicos y conductuales. Current Psychology, 35(4), 690-699. https://doi.org/10.1007/s12144-015-9339-5
Tangney, J.P., Miller, R.S., Flicker, L., Barlow, D.H. (1996). ¿Son la vergüenza, la culpa y el bochorno emociones distintas? Journal of Personality and Social Psychology, 70(6), 1256-1269. https://doi.org/10.1037//0022-3514.70.6.1256
Tignor, S.M., Colvin, C.R. (2017). La adaptabilidad interpersonal de la culpa disposicional y la vergüenza: Una investigación meta-analítica. Journal of Personality, 85(3), 341-363. https://doi.org/10.1111/jopy.12244
Zhang, H.Y., Chen, S.S., Wang, R., Jiang, J., Xu, Y., Zhao, H.H. (2017). Cómo la comparación moral ascendente influye en la intención de comportamiento prosocial: Examinando el papel mediador de la culpa y el papel moderador de la identidad moral. Frontiers in Psychology, 8(1), 1554. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2017.01554
Sobre el autor
Joaquín Selva, Bc.S., Psicólogo es investigador en neurociencia del comportamiento y editor científico. Joaquín fue tanto ayudante de cátedra como ayudante de investigación y llevó a cabo investigaciones que condujeron a la publicación de tres artículos revisados por pares. Desde entonces, su trabajo ha incluido escribir para PositivePsychology.com y trabajar como editor de inglés para trabajos académicos escritos por hablantes no nativos de inglés.
Intenté descargar las hojas de trabajo gratuitas e introduje mi correo electrónico cada vez. Lo hice en varios temas. Parece que este sitio web en realidad no le enviará cosas que sólo ofrece para que usted consiga redirigido a un lugar para comprar libros de trabajo. Es una práctica muy engañosa.
Dra. Nicole Celestine
el 23 de Abril de 2022 a las 09:53
Hola Hal,
Disculpe los problemas técnicos. ¿Quieres acceder a los tres ejercicios de autocompasión? Los recibirás en tu bandeja de entrada cuando introduzcas tu dirección de correo electrónico. Asegúrate de haber introducido bien tu dirección de correo electrónico y de haber comprobado las carpetas de spam y promociones. Si tienes otra dirección de correo electrónico, por favor, inténtalo.
En caso contrario, póngase en contacto con nuestro equipo de asistencia y descríbales detalladamente el problema. Estarán encantados de ayudarle a resolver el problema en el futuro: https:/positivepsychology.com/
Este es uno de los artículos más útiles que he leído en mucho tiempo. Tengo 60 años y he sufrido de vergüenza paralizante desde la infancia, pero al leerlo, es como si la balanza se hubiera desplomado. Comprendí y me identifiqué con la percepción de los autores sobre los temas clave y el enfoque de la recuperación.
Fue una lectura informativa. Mi mujer tuvo una aventura y su reacción fue dejar la relación conyugal. Intenté ser comprensivo, pero no sirvió de nada. Ahora creo que, debido a su estricta fe religiosa, experimenta vergüenza y, como resultado, vio que su única opción era abandonar la casa y pedir el divorcio. Mi reacción fue ir juntos a un consejero matrimonial y, con un poco de suerte, solucionarlo. Ella está recibiendo terapia para la depresión. Espero que una vez que se resuelva, pueda dejar atrás la culpa y/o la vergüenza.
Esto es muy interesante. He descubierto que mi marido de 35 años sufre adicción al sexo, he descubierto toda una doble vida que se remonta a cuando mis hijos eran pequeños, 20 años o posiblemente más. Ahora vive con una prostituta transexual, así que de momento no tiene esperanzas de recuperarse. Su vergüenza le ha llevado a abandonarme a mí y a nuestros dos hijos. Sé que sufre vergüenza, pero es difícil perdonar con tanto engaño que ha habido.
Ellen E Lesiuk
el 2 de Febrero de 2021 a las 05:43
Me interesa la noción de vergüenza y culpa que asumen las personas con una enfermedad mental. Me interesa comprender que los pacientes pueden renunciar a la vergüenza de padecer una enfermedad mental
Nicole Celestine
el 2 de febrero de 2021 a las 12:20
Hola Ellen,
De hecho, es habitual que las personas que padecen enfermedades mentales sientan vergüenza, ya que ha existido un estigma generalizado en torno a las enfermedades mentales que sólo ahora se está cuestionando. Si desea consultar un resumen sucinto de consejos prácticos para superar los sentimientos de vergüenza, eche un vistazo a este artículo de la Clínica Mayo.
Una aportación interesante. Sin embargo, con un trastorno como el TOC, por ejemplo, no creo que la culpa y la vergüenza sean pro-sociales. O tomemos un trastorno alimentario... la vergüenza/culpa en este caso no es una buena manera de "corregir un error".... Especialmente si un "error" es una norma social subjetiva.
La vergüenza y la culpa son dos emociones autoconscientes que todo el mundo sentirá varias veces a lo largo de su vida.
Un estudio analizó las reacciones de las personas ante los sentimientos de culpa, vergüenza e ira, y encontró algunos resultados interesantes (Pivetti et al., 2016).
Para las personas que buscan formas prácticas de reducir los sentimientos de culpa y vergüenza, o las personas que buscan maneras de hacer frente a sus sentimientos de culpa y vergüenza, aquí están algunas hojas de trabajo útiles.
La opinión de nuestros lectores
gracias por compartir
Intenté descargar las hojas de trabajo gratuitas e introduje mi correo electrónico cada vez. Lo hice en varios temas. Parece que este sitio web en realidad no le enviará cosas que sólo ofrece para que usted consiga redirigido a un lugar para comprar libros de trabajo. Es una práctica muy engañosa.
Hola Hal,
Disculpe los problemas técnicos. ¿Quieres acceder a los tres ejercicios de autocompasión? Los recibirás en tu bandeja de entrada cuando introduzcas tu dirección de correo electrónico. Asegúrate de haber introducido bien tu dirección de correo electrónico y de haber comprobado las carpetas de spam y promociones. Si tienes otra dirección de correo electrónico, por favor, inténtalo.
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Muchas gracias.
- Nicole | Community Manager
Este es uno de los artículos más útiles que he leído en mucho tiempo. Tengo 60 años y he sufrido de vergüenza paralizante desde la infancia, pero al leerlo, es como si la balanza se hubiera desplomado. Comprendí y me identifiqué con la percepción de los autores sobre los temas clave y el enfoque de la recuperación.
Información de interés
Fue una lectura informativa. Mi mujer tuvo una aventura y su reacción fue dejar la relación conyugal. Intenté ser comprensivo, pero no sirvió de nada. Ahora creo que, debido a su estricta fe religiosa, experimenta vergüenza y, como resultado, vio que su única opción era abandonar la casa y pedir el divorcio. Mi reacción fue ir juntos a un consejero matrimonial y, con un poco de suerte, solucionarlo. Ella está recibiendo terapia para la depresión. Espero que una vez que se resuelva, pueda dejar atrás la culpa y/o la vergüenza.
Esto es muy interesante. He descubierto que mi marido de 35 años sufre adicción al sexo, he descubierto toda una doble vida que se remonta a cuando mis hijos eran pequeños, 20 años o posiblemente más. Ahora vive con una prostituta transexual, así que de momento no tiene esperanzas de recuperarse. Su vergüenza le ha llevado a abandonarme a mí y a nuestros dos hijos. Sé que sufre vergüenza, pero es difícil perdonar con tanto engaño que ha habido.
Me interesa la noción de vergüenza y culpa que asumen las personas con una enfermedad mental. Me interesa comprender que los pacientes pueden renunciar a la vergüenza de padecer una enfermedad mental
Hola Ellen,
De hecho, es habitual que las personas que padecen enfermedades mentales sientan vergüenza, ya que ha existido un estigma generalizado en torno a las enfermedades mentales que sólo ahora se está cuestionando. Si desea consultar un resumen sucinto de consejos prácticos para superar los sentimientos de vergüenza, eche un vistazo a este artículo de la Clínica Mayo.
Espero que te sirva de ayuda.
- Nicole | Community Manager
Una aportación interesante. Sin embargo, con un trastorno como el TOC, por ejemplo, no creo que la culpa y la vergüenza sean pro-sociales. O tomemos un trastorno alimentario... la vergüenza/culpa en este caso no es una buena manera de "corregir un error".... Especialmente si un "error" es una norma social subjetiva.
¡Qué gran post! Muchas gracias por toda esta valiosa información.
Gracias, el contenido y las hojas de trabajo son muy útiles.