La conciencia implica el conocimiento de los pensamientos y el entorno, un área compleja de la psicología que trata de comprender cómo y por qué experimentamos las percepciones.
La investigación explora los estados de conciencia, incluyendo la vigilia, el sueño y los estados alterados, para descubrir la experiencia humana.
Aumentar la conciencia a través de la atención plena y la meditación puede mejorar el bienestar y la claridad mental.
La conciencia es un enigma.
Aunque es vital para la experiencia humana, permanece oscura y oculta: el fantasma en la máquina (Hofstadter y Dennett, 1982).
La conciencia, un epifenómeno de la complejidad subyacente del cerebro físico, parece surgir de la actividad de miles de millones de neuronas, como las burbujas que estallan en la parte superior de una copa de champán.
La conciencia es un tema vasto y complejo que se nutre de los últimos avances de la investigación multidisciplinar. Y aunque no podamos serrarnos la cabeza para comprender la conciencia, al menos nos asomaremos a las fascinantes áreas de estudio que tratan de desvelar lo que, hasta ahora, ha permanecido oculto. En este artículo, ofreceremos una muestra de algunos de los conceptos implicados y mucho más.
Antes de continuar, hemos pensado que le gustaría descargarse gratis nuestras cinco herramientas de psicología positiva. Estos ejercicios de base científica te proporcionarán una visión detallada de la TCC Positiva y te darán las herramientas para aplicarla en tu terapia o coaching.
En The Feeling of Life Itself, Christof Koch (2020), científico jefe del Allen Institute for Brain Science de Seattle, escribe: "La conciencia es cualquier experiencia, desde la más mundana hasta la más exaltada".
Pero más que eso, prosigue Koch, "es la sensación de la vida misma", y sin ella "sería un zombi, una nada para mí mismo".
Pero, y aquí está el problema, no sabemos realmente qué es.
La conciencia no se encuentra en las ecuaciones físicas ni en la tabla periódica. De algún modo, se materializa a partir del sistema nervioso y nos dota de la capacidad de ser conscientes, tener autoconocimiento y mantener un conjunto de emociones y creencias tanto sobre el entorno como sobre nosotros mismos (Koch, 2020).
Sin embargo, la ciencia ha descartado firmemente la idea de que exista algo de otro mundo en la mente.
Los avances en las técnicas de escaneo cerebral han rechazado la sugerencia del filósofo René Descartes en 1641 de que podríamos estar viviendo en el sueño de un demonio malicioso o que nuestra mente está de algún modo separada de nuestro cuerpo. Y la posibilidad de que existan homúnculos -personitas que trabajan en el cerebro y que componen conjuntamente la mente, como en la película de Pixar Inside Out- es más que inverosímil (Hofstadter y Dennett, 1982; Jasanoff, 2018).
Según el filósofo John Searle en su charla TEDx de 2013, la conciencia es un fenómeno biológico como cualquier otro, como la digestión o la división celular.
Nuestra condición compartida - conciencia - John Searle
Antes de adentrarnos demasiado en la madriguera de la filosofía, la ciencia cognitiva puede ayudarnos con dos cuestiones prácticas:
¿Para qué sirve y qué hace la conciencia?
Está ampliamente aceptado que la conciencia tiene las siguientes funciones (Eysenck y Keane, 2015):
Percibir el entorno
Comunicación social: interactuar con las mentes de los demás y comprender sus pensamientos
Un papel crucial en el control de nuestras acciones
Permitirnos reflexionar sobre temas y acontecimientos fuera del presente
Integrar y combinar diversos tipos de información para informarnos de lo que ocurre
Tal vez lo más importante es que la conciencia se relaciona con aquellos mecanismos psicológicos que actualmente están recibiendo un nivel de atención, llevándolos a un enfoque y activación más intensos (Jasanoff, 2018). En ausencia de conciencia, muchos de nuestros procesos psicológicos continúan en segundo plano, desapercibidos.
Tipos y niveles de conciencia
Los grados de consciencia pueden variar considerablemente, desde nada, durante un coma, a alto, cuando se está alerta y despierto.
Para que un individuo "experimente contenido consciente o conciencia", debe tener un nivel consciente distinto de cero (Eysenck y Keane, 2015).
Los científicos han distinguido entre varias formas diferentes de conciencia, que se describen brevemente a continuación.
Ned Block (2012), filósofo de la Universidad de Nueva York, sugiere que la conciencia de acceso es lo que puede ser reportado y utilizado por otros procesos cognitivos, como la percepción y la memoria, mientras que la conciencia fenoménica sigue siendo privada, cruda e inaccesible (Eysenck y Keane, 2015).
Una visión alternativa distingue entre conciencia de bajo y alto nivel. La conciencia fenoménica describe sentimientos y sensaciones que pertenecen al presente y es "esencialmente la forma en que los seres vivos con cerebro obtienen información sobre el entorno".
En cambio, un nivel superior de conciencia, posiblemente propio de los seres humanos, facilita la razón, la reflexión y un sentido del yo que se extiende más allá del presente (Baumeister y Masicampo, 2010). Estas capacidades reflexivas de orden superior son fundamentales en la terapia cognitivo-conductual (TCC), que ayuda a los clientes a llevar los pensamientos automáticos a la conciencia para poder examinarlos y modificarlos.
Sin embargo, nuestras teorías de la conciencia tienen que superar muchos retos. Por ejemplo, hay ocasiones en las que aparentemente no somos conscientes de la nueva información y, sin embargo, ésta nos afecta.
Cuando Troiani, Price y Schultz (2012) proporcionaron estímulos a los participantes fuera de su campo de visión, declararon no haber visto imágenes. Sin embargo, las caras y casas de miedo no vistas provocaron una mayor activación de las áreas cerebrales asociadas con el miedo.
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3 teorías fascinantes
La conciencia y el conocimiento son fenómenos complejos difíciles de categorizar y, sin embargo, las teorías que pretenden explicarlos deben dar cuenta de todo el comportamiento humano.
Hackear la conciencia
Aunque muchos creen que los ordenadores programados adecuadamente pueden llegar a ser conscientes, Christof Koch piensa lo contrario. En una entrevista concedida en 2019 a MIT Press, afirmó que "la conciencia no es un hack inteligente. La experiencia no surge de la computación".
A Stuart Russell (2020), profesor de informática en la Universidad de California, le preocupa menos si el comportamiento de un sistema informático es o no calificado de consciente. Lo que le preocupa es si la inteligencia artificial tiene el potencial de volverse rebelde y dañar a la sociedad.
Aunque se han propuesto varias teorías para entender la conciencia (humana o de otro tipo), destacan dos en particular, que se analizarán a continuación.
Teoría de la información integrada (TII)
El IIT identifica la conciencia como emergente; se cree que la conciencia surge del complejo comportamiento del cerebro.
Koch (2020) describe la TII como un vínculo entre "el estudio de la naturaleza del ser y la fenomenología, el estudio de cómo aparecen las cosas". Se trata de una teoría profunda y compleja con fundamentos matemáticos que predicen nuevos fenómenos y recientes hallazgos de la investigación anestésica.
La IIT intenta identificar las propiedades esenciales de la conciencia y dar cuenta de ellas en la complejidad del sistema subyacente.
Teoría del espacio de trabajo global
La teoría del espacio de trabajo global es quizá la teoría de la conciencia más influyente. Aunque existen variaciones dentro de este modelo, hay un conjunto de supuestos compartidos (Eysenck y Keane, 2015).
La conciencia depende de muchos procesos especializados inconscientes que funcionan en paralelo; por ejemplo, el movimiento, la percepción de la profundidad y el procesamiento del color funcionan conjuntamente en el sistema visual.
La información de cada proceso se integra durante la última fase de procesamiento.
El contenido de la conciencia afecta a los procesos que están activos.
La atención y la conciencia están estrechamente relacionadas. "La atención se parece a elegir un canal de televisión y la conciencia a la imagen en la pantalla" (Eysenck y Keane, 2015).
La investigación ha respaldado los supuestos de la teoría del espacio de trabajo global. Sin embargo, aunque el enfoque se presta a tareas de percepción visual, es menos fácil aplicarlo al autoconocimiento o a otros procesos psicológicos (Eysenck y Keane, 2015).
5 ejemplos de investigación sobre la conciencia
A continuación se comparten historias apasionantes sobre la investigación de la conciencia, que invitan a la reflexión y resultan intrigantes.
Anestesia
La anestesia ha sido crucial para la cirugía durante más de dos siglos. Sin embargo, sorprendentemente, sigue sin estar claro cómo hace que un individuo consciente pierda el conocimiento.
Un estudio realizado en 2018 por Kim, Hudetz, Lee, Mashour y Lee en la Universidad de Michigan registró las ondas cerebrales de pacientes sometidos a anestesia.
Sus hallazgos confirmaron que la conciencia no es como un interruptor, que se enciende o se apaga. Por el contrario, a medida que aumenta la dosis de anestesia, phi -una medida de la consciencia- desciende hasta el punto de que el paciente no es consciente de nada y no responde ni siquiera al dolor.
Las investigaciones de la Universidad de Oregón sugieren que esta disminución de la conciencia puede deberse a la capacidad de la anestesia para desactivar la excitación cerebral y bloquear la integración de la información (Alkire, Hudetz y Tononi, 2008).
Animación suspendida
Cada segundo cuenta en una sala de urgencias tras un traumatismo grave. Las investigaciones han demostrado que es posible ganar tiempo sustituyendo la sangre del paciente por suero salino helado para bajar su temperatura hasta el punto en que las constantes vitales y la actividad mental resulten casi ilegibles.
A pesar de la aparente muerte cerebral, la técnica ha salvado vidas. Los pacientes se han restablecido totalmente tras el procedimiento extremo, recuperando todas las funciones y, lo que es crucial, la conciencia. Estas investigaciones plantean importantes cuestiones sobre el significado de la muerte, la naturaleza de la conciencia y cómo puede continuar la vida en su ausencia (Mohiyaddin et al., 2017).
Simular la conciencia
Observar la conciencia humana desde fuera sólo parece contarnos una parte de la historia.
Entonces, ¿por qué no intentar construirlo (Graziano, 2019)?
Según los científicos cognitivos y los neurocientíficos, el éxito en la construcción de la conciencia es el resultado de "tipos específicos de cálculos de procesamiento de la información, realizados físicamente por el hardware del cerebro" (Dehaene, Lau y Kouider, 2017).
Mientras algunos afirman que reflejando ese procesamiento llegaremos a la conciencia, otros discrepan. Dicen que es como simular el tiempo. Por muy real que parezca, no te mojarás. Una buena simulación puede parecer conciencia, pero nunca será consciente (MIT Press, 2019).
Sin embargo, los investigadores siguen sin inmutarse. Un artículo de 2019 informó de una red neuronal artificial capaz de simular con éxito 77 mil neuronas y 0,3 mil millones de sinapsis (Rhodes et al., 2019).
Se puede engañar a la conciencia
La conciencia, aunque crucial para la experiencia y lo que se siente al ser humano, no siempre es fiable. En un estudio clásico de 1998 conocido como la ilusión de la mano de goma, se ocultó una de las manos de los participantes y se sustituyó por una mano de goma parecida (Botvinick y Cohen, 1998). Cuando se acariciaba la mano falsa, los participantes decían ser conscientes de la nueva mano y experimentaban una sensación de propiedad.
Cuando se repitió recientemente en realidad virtual, los investigadores descubrieron que un miembro virtual también podía sentirse muy real, lo que sugiere que "nuestro sentido del yo no es coherente y puede extenderse a objetos no corporales" (Alimardani, Nishio e Ishiguro, 2016).
La naturaleza y el contenido de la conciencia pueden estar menos claros de lo que imaginamos.
La conciencia es como un foco en la oscuridad
Los científicos cognitivos informan de que los humanos experimentan a menudo "ceguera por falta de atención". El cerebro, cuando se ve abrumado por la información, filtra e ignora lo que considera innecesario.
En un estudio realizado en 1999, se pidió a unos sujetos que contaran el número de pases entre jugadores de baloncesto. Mientras su atención se centraba en seguir el balón y a los jugadores, la mayoría no se percató de la llegada inesperada de una persona vestida con un traje de gorila (Simons y Chabris, 1999).
Increíblemente, el experimento se ha repetido varias veces, en distintos formatos, con el mismo resultado. A menudo no somos conscientes de aquello a lo que no prestamos atención, aunque esté a la vista.
Tradicionalmente, la conciencia se ha medido de forma subjetiva, es decir, preguntando a alguien hasta qué punto es consciente de algo. Después de todo, hasta cierto punto, es tanto lo que experimentas (conciencia fenoménica) como lo que puedes informar de esa experiencia (conciencia de acceso; Koch, 2020).
Sin embargo, investigaciones posteriores han llevado al potencial de medir objetivamente la conciencia y puntuarla utilizando unidades conocidas como phi. En un estudio de 2018, se conectó a los pacientes a un electroencefalograma mediante electrodos adheridos al cuero cabelludo antes de la anestesia. A medida que caían en la inconsciencia, fue posible registrar sus ondas cerebrales y rastrear la reducción de phi (Kim et al., 2018).
Giulio Tononi, de la Universidad de Wisconsin, describe phi como la cantidad de conciencia en un sistema biológico o artificial. Suele ser "alto en un sistema de módulos especializados que pueden interactuar rápida y eficazmente", afirma. Incluso parece que phi difiere dentro del cerebro, con diferentes áreas de la anatomía del cerebro que muestran diferentes grados de conciencia (Snaprud, 2018).
5 libros sobre el tema
Hay muchos libros sobre la conciencia escritos desde múltiples perspectivas, como la biológica, la de la inteligencia artificial, la evolutiva, la cognitiva y la psicológica. A continuación se ofrece una muestra de algunos de mis favoritos.
1. El Sentimiento de la Vida Misma: Por qué la conciencia está muy extendida pero no se puede calcular - Christof Koch
El libro de Christof Koch de 2020 merece ser leído más de una vez. En sus páginas, Koch describe su nueva teoría de la conciencia y cómo experimentamos el mundo y nos relacionamos con él.
Este libro, bien escrito y sobrecogedor, es un viaje a través de los mecanismos de nuestro ser consciente, normalmente ocultos, y de los últimos descubrimientos de la ciencia y la tecnología más avanzadas.
2. Human Compatible: La inteligencia artificial y el problema del control - Stuart Russell
Stuart Russell explica que, aunque la inteligencia artificial tiene muchas ventajas, también puede hacer mucho daño a la raza humana.
Aunque no es un debate específico sobre la creación de la conciencia artificial, es importante considerar las cuestiones éticas que plantea en relación con la IA junto con las capacidades humanas que podemos otorgar a los ordenadores.
3. Psicología cognitiva: Manual del estudiante - Michael W. Eysenck y Mark T. Keane
Actualizado periódicamente con las últimas teorías y resultados de investigación, este libro sigue siendo la referencia en psicología cognitiva.
El capítulo sobre la conciencia ofrece increíbles perspectivas y un camino hacia algunos fascinantes hallazgos de la investigación sobre su naturaleza y complejidad.
5. El redescubrimiento de la mente (Representación y mente) - John R. Searle
Publicado originalmente en 1992, este libro sobre la filosofía de la mente sigue siendo un texto clásico cada vez más relevante para los retos actuales.
Searle explica por qué la conciencia depende de la naturaleza física del cerebro y utiliza experimentos mentales como la Habitación China para descubrir por qué simular la conciencia no es lo mismo que ser consciente.
Aunque la anestesia ha demostrado tener un gran éxito a la hora de hacer que los pacientes queden inconscientes durante la cirugía, el procesamiento inconsciente es más que una mera ausencia de conciencia (Kim et al., 2018).
De hecho, según la teoría del pensamiento inconsciente, nuestro pensamiento consciente puede estar constreñido por factores limitantes. Como resultado, el pensamiento inconsciente a veces interviene para integrar grandes cantidades de información (Eysenck y Keane, 2015).
Mientras que el pensamiento consciente puede ser vital para la resolución de problemas basada en reglas, los procesos de pensamiento inconsciente pueden trabajar en segundo plano para ayudarnos en la toma de decisiones diarias.
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Un mensaje para llevar a casa
Comprender la conciencia es posiblemente el problema más complicado al que se ha enfrentado el ser humano. Es un reto mayor del que puede abordar una sola persona o incluso un solo equipo de investigadores. Al igual que para cartografiar el genoma humano, se necesitará un ejército de científicos de distintas disciplinas que trabajen al límite de sus conocimientos.
Sin embargo, las recompensas son enormes. Comprender la conciencia puede ayudarnos a entender qué es ser humano y el sentimiento de la vida misma (Koch, 2020). Para ello, la ciencia debe encontrar una teoría comprobable de la conciencia que sea racional y, al mismo tiempo, refleje y explique el funcionamiento normal y anormal del cerebro.
Es probable que lleguemos a una comprensión profunda del cerebro si consideramos su relación con su pasado y el entorno en el que existe actualmente. Las consecuencias de este conocimiento son enormes. Este conocimiento puede reforzar e informar nuestra relación con el planeta en el que vivimos, los animales con los que compartimos tanto ADN y nuestra búsqueda de vida extraterrestre.
Los campos de la neurociencia, la biología, la genética e incluso la inteligencia artificial siguen aportando conocimientos increíbles sobre el funcionamiento de nuestro cerebro y, por tanto, de nuestros procesos psicológicos.
Como terapeutas que trabajan con clientes, cada vez será más beneficioso comprender cómo funciona el cerebro y los procesos que intervienen en la atención y la experiencia. Una mayor claridad sobre lo que significa ser consciente y cómo mantener un compromiso pleno con la vida influirá en las terapias que utilicemos y en nuestra idea de éxito para el cliente.
La conciencia abarca varios estados, como la vigilia, el sueño y los estados alterados, y cada uno de ellos afecta a nuestra percepción y cognición.
¿Cuál es el papel de la conciencia en el comportamiento?
La conciencia influye en el comportamiento al moldear la percepción, la atención, la memoria y los procesos de toma de decisiones, guiando nuestras interacciones y respuestas.
¿Cómo podemos mejorar nuestra conciencia?
Prácticas como la atención plena y la meditación pueden mejorar la conciencia, lo que se traduce en una mayor claridad mental y bienestar general.
Referencias
Alimardani, M., Nishio, S. e Ishiguro, H. (2016). La eliminación de la propiocepción mediante BCI suscita una ilusión de propiedad del cuerpo más fuerte en el control de un robot similar a un humano. Scientific Reports, 6(1). https://doi.org/10.1038/srep33514
Baumeister, R. F., y Masicampo, E. J. (2010). El pensamiento consciente sirve para facilitar las interacciones sociales y culturales: Cómo las simulaciones mentales sirven a la interfaz animal-cultura. Psychological Review, 117(3), 945-971. https://doi.org/10.1037/a0019393
Botvinick, M., y Cohen, J. (1998). Las manos de goma "sienten" el tacto que ven los ojos. Nature, 391(6669), 756-756. https://doi.org/10.1038/35784
Block, N. (2012). Respuesta a Kouider et al: ¿Qué punto de vista está mejor respaldado por la evidencia? Trends in Cognitive Sciences, 16(3), 141-142. http://doi.org/10.1016%2Fj.tics.2012.01.008
Dehaene, S., Lau, H. y Kouider, S. (2017). Qué es la conciencia y podrían tenerla las máquinas? Science, 358(6362), 486-492. https://doi.org/10.1126/science.aan8871
Eysenck, M. W., y Keane, M. T. (2015). Cognitive psychology: A student's handbook. Psychology Press.
Hofstadter, D. R., y Dennett, D. C. (1982). The mind's I: Fantasías y reflexiones sobre el yo y el alma. Penguin.
Jasanoff, A. (2018). La mente biológica: Cómo el cerebro, el cuerpo y el entorno colaboran para hacernos quienes somos. Basic Books.
Kim, H., Hudetz, A. G., Lee, J., Mashour, G. A., & Lee, U. (2018). Estimación de la medida de información integrada phi a partir de electroencefalografía de alta densidad durante estados de conciencia en humanos. Frontiers in Human Neuroscience, 12.https://doi.org/10.3389/fnhum.2018.00042
Koch, C. (2020). Elsentimiento de la vida misma: Why consciousness is widespread but can't be computed. MIT Press.
Mohiyaddin, S., Nanjaiah, P., Saad, A. O., Acharya, M. N., Khan, T. A., Davies, R. H. y Ashraf, S. (2017). Animación suspendida: Pasado, presente y futuro del trauma cardiotorácico mayor. ANZ Journal of Surgery, 88(7-8), 678-682. https://doi.org/10.1111/ans.14313
Rhodes, O., Peres, L., Rowley, A. G. D., Gait, A., Plana, L. A., Brenninkmeijer, C., & Furber, S. B. (2019). Simulación cortical en tiempo real en hardware neuromórfico. Philosophical Transactions of the Royal Society A: Mathematical, Physical and Engineering Sciences, 378(2164). https://doi.org/10.1098/rsta.2019.0160
Russell, S. (2020). Human compatible: La inteligencia artificial y el problema del control. Penguin Books.
Searle, J. R. (1992), El redescubrimiento de la mente: Representation and mind. MIT Press.
Simons, D. J., y Chabris, C. F. (1999). Gorilas entre nosotros: Sustained inattentional blindness for dynamic events. Perception, 28(9), 1059-1074. https://doi.org/10.1068/p281059
Troiani, V., Price, E. T., y Schultz, R. T. (2012). Unseen fearful faces promote amygdala guidance of attention. Social Cognitive and Affective Neuroscience, 9(2), 133-140. https://doi.org/10.1093/scan/nss116
Sobre el autor
El doctor Jeremy Sutton es un experimentado psicólogo, coach, consultor y profesor de psicología. Trabaja con individuos y grupos para promover la resiliencia, la fortaleza mental, el coaching basado en la fuerza, la inteligencia emocional, el bienestar y el florecimiento. Además de enseñar psicología en la Universidad de Liverpool, es un atleta aficionado de resistencia que ha completado numerosos ultramaratones y es Ironman.
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Comentarios
La opinión de nuestros lectores
Steven Wong
el 4 de septiembre de 2023 a las 04:58
Creo que descartar el experimento mental de Descartes en "Meditaciones" basándose en los escáneres cerebrales es hacerle un flaco favor. El objetivo de su experimento era poner en duda la fiabilidad de nuestras percepciones y cuestionar las creencias preconcebidas. Dada la afición del cerebro a hacer constantemente predicciones, algunas de ellas inexactas, engañosas y equívocas, señala la importancia de la vigilancia de la realidad perceptiva, el funcionamiento de la corteza prefrontal, temporal medial y parietal, así como la red de modos por defecto. ¿No será lo que estamos viviendo en la sociedad contemporánea el resultado de "demonios malignos" o "dioses engañadores" que han aprendido o están aprendiendo a "hackear" la conciencia colectiva?
Grant Castillou
el 26 de Octubre de 2021 a las 19:47
Cada vez está más claro que, con todas las teorías sobre el cerebro y la conciencia que existen, la prueba está en los hechos. Con esto me refiero a si alguna teoría en particular puede utilizarse para crear una máquina humana consciente de nivel adulto. Yo apuesto por la teoría ampliada de selección de grupos neuronales del difunto Gerald Edelman. El grupo líder en robótica basado en esta teoría es el Neurorobotics Lab de la Universidad de California en Irvine. El Dr. Edelman distinguía entre la conciencia primaria, que fue lo primero en la evolución y que los humanos comparten con otros animales conscientes, y la conciencia de orden superior, que sólo llegó a los humanos con la adquisición del lenguaje. Una máquina con conciencia primaria probablemente tendrá que ser lo primero.
Lo que me parece especial de la TNGS es la serie Darwin de autómatas creados en el Instituto de Neurociencias por el Dr. Edelman y sus colegas en las décadas de 1990 y 2000. Estas máquinas actúan en el mundo real, no en un mundo simulado restringido, y muestran un comportamiento físico convincente indicativo de funciones psicológicas superiores necesarias para la conciencia, como la categorización perceptiva, la memoria y el aprendizaje. Se basan en modelos realistas de las partes del cerebro biológico que, según la teoría, desempeñan esas funciones. La TNGS ampliada permite la aparición de la consciencia basándose únicamente en un mayor desarrollo evolutivo de las áreas cerebrales responsables de estas funciones, de forma parsimoniosa. Ninguna otra investigación que haya encontrado es tan convincente.
Lo digo porque en casi todos los vídeos y artículos sobre el cerebro y la conciencia que encuentro, la actitud parece ser que todavía no sabemos casi nada sobre cómo funcionan el cerebro y la conciencia; que hay muchos datos pero ninguna teoría unificadora. Creo que la TNGS ampliada es esa teoría. Mi motivación es mantener esa teoría ante el público. Y, obviamente, la considero el camino hacia una máquina verdaderamente consciente, primaria y de orden superior.
Mi consejo a las personas que quieran crear una máquina consciente es que primero se basen seriamente en la TNGS ampliada y los autómatas de Darwin, y que procedan a partir de ahí, solicitando plaza en el laboratorio de Jeff Krichmar en la UC Irvine, posiblemente. La hoja de ruta del Dr. Edelman hacia una máquina consciente está en https://arxiv.org/abs/2105.10461
Interesante, pero hay muchas maneras de llegar a Roma. Mi resiente definición de conciencia: Todo lo que tiene entropía negativa es impulsado por la conciencia. La IA está hecha por la conciencia humana. Los cristales están formados por la conciencia. Las conciencias observan e inician acciones. "Vida" es igual a cosnciencia.....
Más información en el artículo publicado: (PDF) Un modelo de materia, mente y conciencia | Olav Drageset - Academia.edu.webloc
La conciencia es un enigma.
Los grados de consciencia pueden variar considerablemente, desde nada, durante un coma, a alto, cuando se está alerta y despierto.
A continuación se comparten historias apasionantes sobre la investigación de la conciencia, que invitan a la reflexión y resultan intrigantes.
La opinión de nuestros lectores
Creo que descartar el experimento mental de Descartes en "Meditaciones" basándose en los escáneres cerebrales es hacerle un flaco favor. El objetivo de su experimento era poner en duda la fiabilidad de nuestras percepciones y cuestionar las creencias preconcebidas. Dada la afición del cerebro a hacer constantemente predicciones, algunas de ellas inexactas, engañosas y equívocas, señala la importancia de la vigilancia de la realidad perceptiva, el funcionamiento de la corteza prefrontal, temporal medial y parietal, así como la red de modos por defecto. ¿No será lo que estamos viviendo en la sociedad contemporánea el resultado de "demonios malignos" o "dioses engañadores" que han aprendido o están aprendiendo a "hackear" la conciencia colectiva?
Muy útil
Gracias
Es muy útil muchas gracias ....
Cada vez está más claro que, con todas las teorías sobre el cerebro y la conciencia que existen, la prueba está en los hechos. Con esto me refiero a si alguna teoría en particular puede utilizarse para crear una máquina humana consciente de nivel adulto. Yo apuesto por la teoría ampliada de selección de grupos neuronales del difunto Gerald Edelman. El grupo líder en robótica basado en esta teoría es el Neurorobotics Lab de la Universidad de California en Irvine. El Dr. Edelman distinguía entre la conciencia primaria, que fue lo primero en la evolución y que los humanos comparten con otros animales conscientes, y la conciencia de orden superior, que sólo llegó a los humanos con la adquisición del lenguaje. Una máquina con conciencia primaria probablemente tendrá que ser lo primero.
Lo que me parece especial de la TNGS es la serie Darwin de autómatas creados en el Instituto de Neurociencias por el Dr. Edelman y sus colegas en las décadas de 1990 y 2000. Estas máquinas actúan en el mundo real, no en un mundo simulado restringido, y muestran un comportamiento físico convincente indicativo de funciones psicológicas superiores necesarias para la conciencia, como la categorización perceptiva, la memoria y el aprendizaje. Se basan en modelos realistas de las partes del cerebro biológico que, según la teoría, desempeñan esas funciones. La TNGS ampliada permite la aparición de la consciencia basándose únicamente en un mayor desarrollo evolutivo de las áreas cerebrales responsables de estas funciones, de forma parsimoniosa. Ninguna otra investigación que haya encontrado es tan convincente.
Lo digo porque en casi todos los vídeos y artículos sobre el cerebro y la conciencia que encuentro, la actitud parece ser que todavía no sabemos casi nada sobre cómo funcionan el cerebro y la conciencia; que hay muchos datos pero ninguna teoría unificadora. Creo que la TNGS ampliada es esa teoría. Mi motivación es mantener esa teoría ante el público. Y, obviamente, la considero el camino hacia una máquina verdaderamente consciente, primaria y de orden superior.
Mi consejo a las personas que quieran crear una máquina consciente es que primero se basen seriamente en la TNGS ampliada y los autómatas de Darwin, y que procedan a partir de ahí, solicitando plaza en el laboratorio de Jeff Krichmar en la UC Irvine, posiblemente. La hoja de ruta del Dr. Edelman hacia una máquina consciente está en https://arxiv.org/abs/2105.10461
Interesante, pero hay muchas maneras de llegar a Roma. Mi resiente definición de conciencia: Todo lo que tiene entropía negativa es impulsado por la conciencia. La IA está hecha por la conciencia humana. Los cristales están formados por la conciencia. Las conciencias observan e inician acciones. "Vida" es igual a cosnciencia.....
Más información en el artículo publicado: (PDF) Un modelo de materia, mente y conciencia | Olav Drageset - Academia.edu.webloc