La felicidad es una habilidad que puede cultivarse con acciones intencionadas como la gratitud y la amabilidad.
El desarrollo de relaciones positivas y la realización de actividades satisfactorias contribuyen significativamente a una felicidad duradera.
Practicar la atención plena y la autocompasión mejora el bienestar emocional y la satisfacción personal.
¿Qué significa ser verdaderamente feliz?
Existen muchas escuelas filosóficas de pensamiento sobre el concepto de felicidad y su cultivo.
Por ejemplo, la búsqueda de la felicidad duradera es el núcleo de muchas prácticas de atención plena, que a menudo hacen hincapié en la gratitud y la búsqueda de la satisfacción en el momento presente.
Otros modelos de felicidad sugieren la importancia de vivir en congruencia con nuestros valores y de forma que se satisfagan nuestras necesidades humanas básicas. Algunas investigaciones muestran incluso que ser feliz o no puede, en parte, reducirse a nuestra genética.
A continuación, le guiaremos a través de varias conceptualizaciones de la felicidad, le mostraremos cómo medir cada una de ellas y le ofreceremos una amplia gama de estrategias para cultivar cualquier forma de felicidad que busque en su propia vida.
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Definir la felicidad no es tarea fácil, pero filósofos e investigadores han reducido la noción a dos conceptualizaciones clave.
Estas conceptualizaciones se conocen como hedonia y eudaimonia, y juntas representan dos tradiciones de larga duración en el estudio de la felicidad que se remontan a los tiempos de los filósofos antiguos (Ryan y Deci, 2001).
La felicidad como hedonia
La perspectiva hedónica de la felicidad sostiene que el objetivo de la vida es experimentar la máxima cantidad de placer y la mínima cantidad de dolor. Según esta tradición, la felicidad se reduce a la suma de todos los momentos hedónicos (Ryan y Deci, 2001).
Cuando se trata de medir la felicidad hedónica, los psicólogos modernos tienden a utilizar evaluaciones del Bienestar Subjetivo (véase Cómo medir la felicidad más abajo; Diener y Lucas, 1999).
En el pasado, los filósofos del hedonismo adoptaban una visión bastante limitada del placer y el dolor relacionados con las sensaciones corporales, los apetitos y los intereses propios. Ejemplos de estas formas de hedonia son comer alimentos sabrosos, disfrutar del sexo y estar libre de molestias físicas.
En la actualidad, los psicólogos que adoptan el punto de vista hedónico se interesan tanto por los placeres del cuerpo como de la mente en el estudio más amplio del bienestar (Kahneman, 1999).
Esta conceptualización más amplia y psicológica del placer hedónico sostiene que la felicidad puede derivarse de comportamientos que promueven la estimulación mental, el alivio del estrés, los sentimientos de conexión social, el estado de ánimo positivo, etc. (Arnold y Reynolds, 2003).
Esta conceptualización ampliada ha dado lugar a la extensión del estudio del placer hedónico a campos como la economía. Por ejemplo, las conceptualizaciones hedónicas de la felicidad se utilizan para entender cómo los compradores toman decisiones entre compras, estimando cuánto placer o utilidad pueden obtener al elegir un producto en lugar de otro (Babin, Darden y Griffin, 1994).
La felicidad como eudaimonía
La perspectiva eudaimónica de la felicidad presenta una alternativa a la visión hedónica, argumentando que la verdadera felicidad se encuentra cuando uno se comporta virtuosamente. Perseguir la eudaimonía, por tanto, consiste en hacer lo que merece la pena.
De acuerdo con esto, podemos pensar que la perspectiva eudaimónica consiste en alcanzar el verdadero potencial de cada uno y vivir en congruencia con sus valores y su verdadero yo. También implica desarrollar los propios talentos y fortalecer las relaciones con quienes nos importan. Viviendo así, uno debería sentirse profundamente comprometido y plenamente vivo (Waterman, 1993).
Cuando se trata de medir la felicidad eudaimónica, la mayoría de los investigadores tienden a utilizar las escalas multidimensionales de bienestar psicológico de Ryff y Keyes (1995) (véase Cómo medir la felicidad más abajo).
Según la perspectiva eudaimónica, lo que resulta placentero no siempre conduce al bienestar. Del mismo modo, lo que merece la pena hacer no siempre resulta placentero en el momento presente.
Por ejemplo, el voluntariado por una causa que a uno le apasiona puede no ser siempre placentero en el sentido hedónico. Puede implicar pasar largas horas sudando bajo el sol, ensuciándose o tratando con personas o situaciones difíciles. Sin embargo, estas actividades pueden contribuir a nuestra felicidad eudaimónica, ya que vivimos en unidad con nuestros valores.
Curiosamente, muchos filósofos tradicionales que defendían la perspectiva eudaimónica denunciaron las visiones hedónicas de la felicidad, declarándolas vulgares y excesivamente egocéntricas. Por ejemplo, Aristóteles consideraba que la felicidad hedónica convertía a los seres humanos en seguidores serviles de deseos frívolos.
Conceptualizaciones espirituales de la felicidad
Hoy podemos considerar una tercera perspectiva de la felicidad que reside en la práctica de la atención plena.
Mientras que las dos perspectivas anteriores consideran que la felicidad es algo que hay que buscar, cada vez hay más escuelas de pensamiento que sostienen que la felicidad en forma de satisfacción o paz interior está a nuestro alcance en cualquier momento, independientemente de lo que estemos haciendo.
Considere la siguiente cita del neurocientífico y practicante de mindfulness Sam Harris (2014):
La mayoría de nosotros pasamos nuestro tiempo buscando la felicidad y la seguridad sin reconocer el propósito subyacente de nuestra búsqueda. Cada uno de nosotros busca un camino de vuelta al presente: Intentamos encontrar razones suficientes para estar satisfechos ahora.
Reconocer que ésta es la estructura del juego que estamos jugando nos permite jugarlo de otra manera. La forma en que prestamos atención al momento presente determina en gran medida el carácter de nuestra experiencia y, por tanto, la calidad de nuestras vidas.
- Sam Harris, Waking Up, p. 3
Las perspectivas de la felicidad y la satisfacción basadas en la atención plena han sido tradicionalmente una característica de las religiones orientales. Estas tradiciones sostienen que existe una fuente de bienestar psicológico que no depende de la satisfacción de los propios deseos (hedonia) ni de la búsqueda de un sentido integrado y autorrealizado de uno mismo (eudaimonia).
Por el contrario, la felicidad puede lograrse cultivando la conciencia del momento presente y la autotrascendencia. En otras palabras, estos argumentos sugieren que es posible renunciar a la búsqueda de la felicidad y comprometerse a encontrar satisfacción en lo que está sucediendo ahora mismo.
Cada vez hay más pruebas psicológicas y neurocientíficas que respaldan estas afirmaciones (Hanson, 2009), lo que nos indica otra vía para cultivar una felicidad sostenible.
En general, es probable que la felicidad sea diferente para cada persona. Como individuo o profesional, puede que le resulte más útil considerar cómo influyen estas tres conceptualizaciones en su vida o en la de su cliente como primer paso para cultivar una felicidad duradera.
Cómo medir la felicidad
Ahora que hemos identificado algunas conceptualizaciones en las que basar nuestra comprensión de la felicidad, consideremos cómo podríamos medir cada una de ellas.
Como se ha señalado, las conceptualizaciones hedónicas de la felicidad suelen medirse mediante evaluaciones del bienestar subjetivo (Diener y Lucas, 1999). El bienestar subjetivo se refiere a las evaluaciones cognitivas y afectivas que una persona hace de su vida (Diener, 2000).
Puede leer más sobre las medidas del bienestar subjetivo en nuestros otros artículos dedicados. En ellos, exploramos varias medidas comúnmente aceptadas de felicidad hedónica. Entre ellas se incluyen:
Cuando se trata de evaluar la felicidad eudaimónica, la mayoría de los estudiosos aplican la medida multidimensional de bienestar psicológico (PWB) de Ryff y Keyes (1995).
El desarrollo de la medida por parte de los creadores se vio estimulado por su observación de que los estudios anteriores habían tratado la felicidad como sinónimo de un equilibrio entre el afecto positivo y negativo o la satisfacción general con la propia vida.
Argumentaron que estos enfoques se basaban demasiado en los datos y no en la teoría o la experiencia vivida. Por lo tanto, estos académicos diseñaron y validaron una medida basada en las respuestas de una muestra representativa de entrevistas telefónicas (Ryff & Keyes, 1995).
Esta medida evalúa la felicidad eudaimónica según seis subdimensiones:
Autonomía
La capacidad de resistir las presiones sociales, regular el comportamiento desde dentro y evaluarse a uno mismo en función de criterios personales.
Dominio del entorno
Sentimiento de dominio y competencia en una variedad de situaciones, la capacidad de aprovechar las oportunidades, y la capacidad de elaborar el entorno de uno para adaptarse a sus necesidades y valores.
Crecimiento personal
Sentimiento de desarrollo continuo, realización del propio potencial y observación de los cambios en uno mismo que significan la adquisición de conocimientos y el aumento de la eficacia.
Relaciones positivas con los demás
Poseer relaciones cálidas y de confianza con los demás, caracterizadas por dar y recibir, y por la capacidad de intimidad y empatía.
Propósito en la vida
Tener metas y un sentido de significado y creencia que dan propósito a la vida.
Autoaceptación
Poseer una actitud positiva hacia uno mismo, incluidas sus cualidades buenas y malas.
Existen dos versiones de esta escala. La primera es la medida original de 42 ítems (Ryff, 1989a; 1989b), y también existe una versión abreviada de 18 ítems (Ryff & Keyes, 1995).
En el sitio web de la Universidad de Stanford encontrará los ítems de estas dos escalas, así como los anclajes de las escalas e información sobre la puntuación.
Otra herramienta útil que intenta conciliar las perspectivas hedónica y eudaimónica de la felicidad es el Índice de Felicidad de Pemberton (PHI) de Hervás y Vázquez (2013).
Tras reconocer que las evaluaciones existentes de la felicidad medían conceptualizaciones hedónicas o eudaimónicas de la felicidad, estos académicos trataron de diseñar y validar una medida breve y completa que evaluara ambas.
La escala final de 21 ítems también tiene la ventaja de captar tanto el bienestar recordado como el experimentado (Kahneman y Riis, 2005).
El primero se basa en la memoria y el juicio de los participantes sobre su vida en general, utilizando ítems como "Me siento capaz de resolver la mayoría de mis problemas cotidianos". En cambio, el segundo evalúa los estados afectivos y sentimientos en tiempo real sobre el día anterior, utilizando ítems como "He aprendido algo interesante".
En cuanto a la evaluación de la felicidad derivada de las conceptualizaciones de mindfulness, muchos investigadores han administrado escalas breves que captan los cambios momentáneos en las emociones mediante el estudio de diarios.
El propósito de un estudio de diario es evaluar las fluctuaciones en los estados (por ejemplo, estados de ánimo, pensamientos, etc.) a lo largo de un día determinado. Este tipo de diseño de estudio, a veces denominado diseño intrapersonal, es contrario a muchos estudios en psicología, que suelen comparar diferencias entre personas.
Como ejemplo, Diener y sus colegas (2010) diseñaron la Escala de Experiencias Positivas y Negativas (SPANE) de 12 ítems, pensada para ser administrada rápidamente y evaluar toda la gama de emociones y sentimientos que puede experimentar una persona. La escala, por tanto, contiene términos emocionales tanto generales como específicos, como "agradable" y "triste".
Gracias a su brevedad, esta escala puede administrarse fácilmente varias veces al día. Por ello, se ha aplicado en estudios diarios que evalúan las fluctuaciones de la atención plena a lo largo de un día. Por ejemplo, Ding y sus colegas (2019) utilizaron la escala en un estudio que examinaba el vínculo entre la atención plena en el estado y las emociones en el momento presente.
Los resultados indicaron que el estado de atención plena se relacionaba positivamente con las emociones positivas, como la felicidad y la satisfacción, y negativamente con las emociones negativas, como la depresión y el aburrimiento.
Estos autores también descubrieron que la rumiación en el momento presente, que implica la fijación en pensamientos negativos, mediaba parcialmente este efecto. En otras palabras, mantener un estado de conciencia plena parece bloquear parcialmente el pensamiento rumiativo, ayudándonos a disfrutar de más emociones positivas a lo largo del día.
En resumen, está claro que los psicólogos han hecho gran parte del trabajo pesado cuando se trata de desarrollar medidas de felicidad.
Como profesional que desea evaluar la felicidad de sus clientes, debería utilizar la información anterior como guía para garantizar la validez de contenido de la medida elegida. Es decir, tenga cuidado de seleccionar una escala que haya demostrado evaluar eficazmente la conceptualización de la felicidad (por ejemplo, hedónica, eudaimónica) que usted aplica en su práctica.
Medidas neurológicas de la felicidad
Es posible que se haya dado cuenta de que todas las medidas de la felicidad analizadas hasta ahora son autoinformes. Es decir, cada una de ellas se basa en que los participantes proporcionen información sobre su propia sensación subjetiva de felicidad.
Pero, ¿existe una forma más objetiva de medir la felicidad?
Para responder a esta pregunta, filósofos y psicólogos han recurrido a la neurociencia para entender mejor cómo es la felicidad en el cerebro.
Esta investigación ha implicado el uso de tecnologías sofisticadas, como escáneres PET y fMRI, y medidas EEG de la actividad eléctrica en el cerebro para identificar cómo se manifiesta fisiológicamente la felicidad. (Murphy, Nimmo-Smith y Lawrence, 2003; Phan, Wager, Taylor y Liberzon, 2002; Lindquist, Wager, Kober, Bliss-Moreau y Barrett, 2012).
También hay cada vez más estudios sobre la influencia de neurotransmisores como la dopamina y la serotonina en nuestra experiencia cotidiana de la felicidad. En secciones posteriores, los consideraremos más detenidamente como palancas para reforzar nuestra felicidad general.
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¿Qué es la verdadera felicidad?
Para recapitular, ahora tenemos tres conceptualizaciones de la felicidad: hedonia, eudaimonia y satisfacción basada en la atención plena.
También disponemos de dos formas de medir cada forma de felicidad: autoinformes y diversos indicadores fisiológicos cerebrales.
Pero la pregunta sigue en el aire: ¿Existe un secreto para encontrar la verdadera felicidad?
Lo que espero que haya quedado claro es que se trata de una pregunta capciosa, porque no existe un consenso sobre lo que constituye la "verdadera" felicidad.
Piense en ello.
Imagínese que va corriendo a su restaurante mexicano favorito y llega al mostrador de pedidos momentos antes de que el restaurante esté a punto de cerrar. El camarero le toma nota y, unos minutos más tarde, le sirven su taco favorito.
¿Qué acción recomendaría un estudioso de cada "filosofía de la felicidad" en este momento en que recibes tu comida?
Para un creyente del hedonismo, la felicidad probablemente representaría el momento en que muerdes el taco y te deleitas con sus sabores en la lengua.
Para los filósofos de la perspectiva eudaimónica, la felicidad implicaría más bien el ritual de comer con alguien que te importa, reforzando así tu conexión con esa persona. También podría significar alcanzar tu potencial como cocinero en ciernes aprendiendo a crear un plato igual de sabroso o regalando el taco a alguien hambriento y necesitado.
Por último, los seguidores de la perspectiva basada en la atención plena argumentarían que la satisfacción puede encontrarse en cualquiera de las acciones anteriores o en todas ellas, pero que es la calidad de tu atención, prestada a tus intenciones, sensaciones, emociones e interacciones con los demás, la que dictaría la felicidad que obtuviste de lo que elegiste hacer con el taco.
En resumen, estos ejemplos indican que la búsqueda de una "verdadera" fuente de felicidad puede estar alimentando una falacia. Más bien parece que hay varios caminos para buscar distintas fuentes de felicidad.
El resto de este artículo esbozará vías científicamente probadas para cultivar cada una de estas tres formas de felicidad.
Pero antes de emprender la búsqueda, tenga en cuenta una advertencia...
La manera equivocada de buscar la felicidad
Aunque los científicos no se ponen de acuerdo sobre cuál es la mejor manera de buscar la felicidad, las evidencias desde múltiples puntos de vista ponen de relieve una forma equivocada de buscarla, y es cuando se hace a expensas de disfrutar de la vida en el presente.
Hay al menos tres cuerpos críticos de teoría, pensamiento e investigación que señalan por qué sacrificar la alegría presente de la vida persiguiendo la felicidad probablemente nos haga paradójicamente más desgraciados.
Ya hemos hablado de la primera perspectiva, que se basa en la filosofía de la atención plena.
Esta perspectiva nos anima a renunciar por completo a la búsqueda de la felicidad, aprovechar nuestra atención y descubrir esa satisfacción que puede existir en la quietud, independientemente de lo que anhelemos o de lo que aún tengamos que lograr (Harris, 2014).
Según esta perspectiva, si no reconocemos que la satisfacción está a nuestro alcance en cualquier momento, nos sentiremos insatisfechos. Esto se debe a que, aunque alcancemos todos nuestros objetivos y consigamos todo lo que deseamos, siempre surgirá alguna fuente de felicidad más nueva y brillante que podamos perseguir.
En otras palabras, la hierba siempre parecerá más verde en otro lugar, lo que significa que es importante buscar la felicidad allí donde nos encontremos.
La segunda corriente de pensamiento se basa en los resultados empíricos de la psicología de las expectativas y la búsqueda de objetivos.
Un estudio publicado en la revista Emotion (Mauss, Tamir, Anderson y Savino, 2011) reveló que las personas que afirmaban valorar mucho la felicidad experimentaban una mayor decepción y, en última instancia, menos felicidad cuando las circunstancias que deberían haberles hecho felices no cumplían sus expectativas. En otras palabras, los resultados sugieren paradójicamente que cuanto más deseamos la felicidad, menos probabilidades tenemos de experimentarla.
Asimismo, hay pruebas de que dar demasiada importancia a la consecución de objetivos ambiciosos en un futuro lejano también puede ser una receta para la miseria.
Un estudio descubrió que los estudiantes que percibían que habían progresado poco hacia sus ambiciosos objetivos vitales tendían a mostrar síntomas depresivos significativos dos años después (Salmela-Aro y Nurmi, 1996). Además, el estudio puso de manifiesto una espiral descendente de síntomas depresivos; los estudiantes decepcionados empezaron a disfrutar menos de sus objetivos, lo que empeoró sus síntomas.
En conjunto, estos hallazgos ponen de manifiesto el peligro de colgar todas nuestras esperanzas de ser felices en la realización de acontecimientos futuros.
Una tercera razón por la que perseguir la felicidad puede ser un error está relacionada con un proceso conocido como adaptación hedónica (o la cinta hedónica). La adaptación hedónica es la tendencia observada en los seres humanos a adaptarse rápidamente a un nivel básico de felicidad, independientemente de los acontecimientos importantes de la vida (Brickman y Campbell, 1971).
De hecho, se ha demostrado que incluso si una persona gana una gran lotería, la felicidad que obtiene de las actividades cotidianas de la vida acabará volviendo a la línea de base (Brickman, Coates y Janoff-Bulman, 1978).
Este hallazgo pone de relieve que no debemos sobrestimar el efecto que los acontecimientos importantes de la vida tendrán en nuestra felicidad a largo plazo, lo que constituye una razón más para abandonar la búsqueda de la felicidad (Grant, 2013).
En resumen, es importante reconocer que la felicidad no está en algún lugar lejano. Siempre hay algo que ganar si nos detenemos a reflexionar sobre nuestras razones para ser felices ahora mismo, por ejemplo practicando la gratitud.
En las secciones siguientes exploraremos ésta y otras estrategias para encontrar la felicidad hedónica, eudaimónica y del momento presente.
La felicidad no se encuentra, se crea - Katarina Blom
7 maneras de encontrar la felicidad
Ahora ya conoce un escollo clave que debe evitar en su búsqueda de la felicidad. A continuación, vamos a considerar ocho fuentes diferentes de felicidad que puede aprovechar hoy para encontrar la alegría en su propia vida.
Encontrar la felicidad a través de los neurotransmisores
La primera forma eficaz de potenciar la felicidad hedónica es adoptar comportamientos saludables que actúen directamente sobre los neurotransmisores asociados al placer.
Aunque son muchos los neurotransmisores que influyen en nuestra felicidad, hay algunos en los que merece la pena centrarse: la dopamina, la serotonina, la oxitocina y las endorfinas.
La dopamina, también conocida como la hormona del bienestar, es un elemento clave del sistema de recompensa del cerebro y está asociada al placer. La dopamina puede activarse de muchas maneras, por ejemplo haciendo ejercicio, llevando una dieta sana, durmiendo lo suficiente, escuchando música, meditando y tomando el sol todos los días (Breuning, 2015; Hansen, Stevens y Coast, 2001).
La siguiente es la serotonina. Esta hormona desempeña un papel esencial en la estabilización de nuestro estado de ánimo y puede activarse de muchas de las mismas maneras que la dopamina, como por ejemplo durmiendo bien, haciendo ejercicio y asegurándose de mantener una dieta equilibrada (Breuning, 2015; Roman, Walstra, Luiten y Meerlo, 2005).
En tercer lugar está la oxitocina, la hormona asociada al amor, los lazos afectivos y las conexiones estrechas. Esta hormona se estimula principalmente a través del contacto físico y la cercanía con los demás, lo que significa que los abrazos, los mimos e incluso el simple hecho de pasar tiempo con otras personas puede aumentar significativamente nuestra felicidad (Breuning, 2015; Uvnäs-Moberg, Handlin y Petersson, 2015).
Los últimos neurotransmisores a tener en cuenta son las endorfinas, que reducen el dolor físico y actúan como sistema de recompensa natural del cuerpo. Para aumentar esta hormona, intenta adoptar comportamientos que sean "buenos" para ti, como hacer ejercicio o demostrar actos sinceros de amabilidad (Breuning, 2015). Los estudios también han demostrado que el consumo de cacao, como el que contiene el chocolate negro, puede activar las endorfinas en el cerebro (Ottley, 2000).
Esto ha sido sólo un breve vistazo a las bases neuroquímicas de la felicidad.
Para saber más y obtener una serie de consejos prácticos para potenciar de forma natural su felicidad neuroquímica, eche un vistazo al libro de la Dra. Loretta Breuning, Hábitos de un cerebro feliz.
Encontrar la felicidad a través de bienes reales
Un siguiente paso importante en la búsqueda de la felicidad es trabajar para asegurar las necesidades básicas para el bienestar y el desarrollo, o lo que Aristóteles llamaba bienes reales.
Los bienes reales satisfacen las necesidades naturales de nuestro cuerpo, como las de calor y sustento. Algunos ejemplos de bienes reales son la comida, la ropa, la salud, el cobijo y la seguridad (Moss, 2012).
Podríamos comparar esta conceptualización con la de los niveles inferiores de la jerarquía de Maslow, que sostiene que los seres humanos deben satisfacer necesidades fisiológicas básicas y relacionadas con la seguridad antes de perseguir necesidades de orden superior como la estima y la autorrealización.
Sin embargo, los bienes reales también incluyen "bienes del alma", como el amor, las artes, la música y la literatura (Joseph, 2019). Estos bienes claramente aprovechan los niveles superiores de la jerarquía de Maslow, y sin ellos, puede ser un desafío alcanzar la felicidad eudaimónica.
Por ejemplo, sin un refugio seguro en el que descansar adecuadamente, probablemente careceríamos de la energía necesaria para desarrollar un nuevo talento, como la pintura. Tampoco adquiriríamos este talento sin exponernos a fuentes de inspiración, como la obra de otros artistas o las influencias culturales.
En resumen, los principios de Aristóteles relativos a los bienes reales ponen de relieve dos líneas de actuación para mejorar la felicidad.
En primer lugar, tome medidas para garantizar los aspectos básicos de su salud y bienestar. Esto significa comer bien, hacer ejercicio con regularidad, asegurarse unos ingresos estables y dormir lo suficiente.
En segundo lugar, sumérjase en entornos que saquen lo mejor de usted. Por ejemplo, rodéese de buenas compañías, conocimientos y culturas. En la práctica, esto puede significar salir de tu zona de confort conociendo a gente nueva, aprendiendo nuevas habilidades o visitando nuevos lugares.
Muchos estudios derivados de las perspectivas eudaimónica y basada en la atención plena señalan la práctica de la gratitud como una fuente clave de felicidad.
La gratitud puede definirse como "la apreciación de lo que es valioso y significativo para uno mismo... [representando] un estado general de agradecimiento y/o aprecio" (Sansone & Sansone, 2010, p. 18).
Dos formas sencillas de practicar la gratitud son tomarse un momento al final del día para reflexionar sobre algún acontecimiento por el que se sienta agradecido y enviar un mensaje de agradecimiento a alguien que le importe.
Para más ideas, eche un vistazo a algunos de nuestros artículos dedicados a este tema:
Otra forma de alcanzar la felicidad es participar en actividades que provoquen la experiencia de fluir, también conocida como la sensación de "estar en la zona".
En una entrevista, Mihaly Csikszentmihalyi, el investigador al que se atribuye la popularización del concepto de flujo, explicó que las personas que se encuentran en un estado de flujo son:
...completamente involucrado en una actividad por sí misma. El ego desaparece. El tiempo vuela. Cada acción, movimiento y pensamiento se deriva inevitablemente del anterior, como tocar jazz. Todo tu ser está implicado y utilizas tus habilidades al máximo.
(Geirland, 1996)
Algunos ejemplos de actividades que pueden generar flujo son los juegos, los deportes, el baile, la cocina, la jardinería, el trabajo, la conducción y las actividades artísticas (Csikszentmihalyi, 1990).
La mayoría de los seguidores de la perspectiva eudaimónica consideran que la experiencia de flujo es un indicador de eudaimonia. Esto se debe a que las experiencias de flujo implican un nivel óptimo de desafío, lo que nos permite desarrollar al máximo nuestros talentos (Csikszentmihalyi, 1990).
Para obtener más ideas sobre cómo cultivar la fluidez en su vida, consulte nuestros artículos dedicados al tema:
Encontrar la felicidad viviendo según nuestros valores
Varios estudios han descubierto que hacer esfuerzos intencionados para vivir en congruencia con nuestros valores puede reforzar nuestra felicidad o, al menos, amortiguar la infelicidad (Brown, 2018; Veage et al., 2014).
Para mayor claridad, podemos definir los valores como "creencias generales estables sobre lo que es deseable" (Feather, 1992, p. 111). Algunos ejemplos de valores son la justicia, la creatividad y la libertad.
Comprender nuestros valores es fundamental para alcanzar la felicidad eudaimónica porque la perspectiva eudaimónica de la felicidad nos anima a comprometernos con lo que merece la pena hacer (Boniwell, 2008). Para saber qué merece la pena hacer, debemos comprender qué acciones generan resultados valiosos, y esto sólo podemos saberlo observando de cerca nuestros valores fundamentales.
Científicos y profesionales han desarrollado una serie de ejercicios útiles para ayudar a las personas a descubrir sus valores fundamentales. Encontrará más información al respecto en otros artículos:
Una vez que tengas claros tus valores fundamentales, podrás tomar medidas para comportarte de forma congruente con ellos, lo que te ayudará a vivir una vida más feliz.
Por ejemplo, si descubres que uno de tus valores fundamentales es el crecimiento, puedes plantearte las distintas formas de ponerlo en práctica en tu vida diaria. Esto podría implicar matricularse en una clase nocturna o emprender nuevas búsquedas intelectuales a través de la lectura.
Las investigaciones también demuestran que la alineación entre nuestros valores y nuestros objetivos profesionales desempeña un papel importante en la determinación de nuestra felicidad general (Chatman, 1989; Kristof-Brown, Zimmerman y Johnson, 2005).
Basándonos en esto, vemos la aparición de investigaciones sobre el job crafting, que implica alterar el propio trabajo para alinearlo mejor con nuestras preferencias (Zhang y Parker, 2019), y la de prácticas de contratación que facilitan un buen ajuste persona-trabajo (Sekiguchi, 2004).
Por lo tanto, es posible que los líderes de las organizaciones y los profesionales de RR.HH. deseen profundizar en algunos de estos conceptos para fortalecer la felicidad de su personal.
Encontrar la felicidad a través de la satisfacción de las necesidades
Una destacada teoría de la felicidad postula que, para ser felices, debemos adoptar comportamientos que satisfagan nuestras tres necesidades humanas básicas (Ryan y Deci, 2008):
la necesidad de competencia (sentirse eficaz);
la necesidad de autonomía (la sensación de ser el origen de la propia conducta); y
la necesidad de relación psicológica (sentirse atendido y comprendido por otras personas).
En general, la satisfacción de estas necesidades representa una vía para alcanzar la felicidad que entra dentro de la conceptualización eudaimónica. Esto se debe a que la satisfacción de las necesidades promueve el bienestar a largo plazo en lugar del mero placer temporal (Boniwell, 2008).
Si desea realizar una evaluación sencilla para determinar la satisfacción general de las necesidades básicas de su vida, considere la posibilidad de completar la Escala de Satisfacción de Necesidades Básicas en General (BNSG-S; Gagné, 2003) de 21 ítems.
Una vez completada la evaluación, se puede calcular la puntuación total para cada necesidad básica e identificar un área de crecimiento como primer paso para fomentar una mayor felicidad eudaimónica.
Por ejemplo, si descubre que su necesidad con menor puntuación es la competencia, puede plantearse si puede dedicarse a un trabajo o a unas aficiones que utilicen mejor sus habilidades, permitiéndole obtener una mayor sensación de competencia de las actividades diarias.
Una vez más, esto ha sido sólo un breve vistazo a la ciencia de la satisfacción de las necesidades como mecanismo para alcanzar la felicidad. Para saber más, consulte nuestro artículo dedicado a la autodeterminación.
Encontrar la felicidad a través de la atención plena
Por último, y en el centro del enfoque basado en la atención plena para encontrar la felicidad está la propia práctica de la atención plena.
La atención plena suele definirse como la práctica de prestar atención a las experiencias internas y externas que tienen lugar en el momento presente, como las sensaciones, las imágenes, los pensamientos y las emociones (Baer, 2003; Kabat-Zinn, 1994).
La atención plena existe desde hace siglos y se popularizó por primera vez en las tradiciones orientales. Esta práctica sirve para comprender mejor los sentimientos y las motivaciones, entrenar la capacidad de atención y relajación y liberar la mente de la identificación excesiva con pensamientos y emociones negativos (Fronsdal, 2004; 2006; Harris, 2014).
A menudo, la meditación regular constituye el núcleo de la práctica de la atención plena. Sin embargo, otros enfoques para desarrollar la atención plena pueden incluir el diario y el yoga.
Independientemente de cómo se practique la atención plena, el objetivo suele ser que los beneficios de la práctica se extiendan a la experiencia de la conciencia cotidiana, permitiéndole volver a estados de conciencia plena a lo largo del día y no estar al albur de pensamientos y emociones negativas.
Si estás interesado en cultivar una mayor felicidad a través de la atención plena, tenemos una serie de artículos en nuestro blog para ayudarte a aprender más:
Ahora que ya sabes cómo cultivar la felicidad, vamos a fijarnos unos objetivos y a poner en práctica estas estrategias.
Como ocurre con cualquier cambio de comportamiento, para ser más feliz es necesario adquirir nuevos hábitos positivos. Por ejemplo, si se desea conseguir la felicidad a través de neurotransmisores como la dopamina y la serotonina, un primer paso puede ser desarrollar rutinas y hábitos asociados al buen dormir y al ejercicio regular.
Asimismo, si desea cultivar la felicidad mediante la práctica regular de la gratitud, comprométase a dedicar quince minutos cada noche a rellenar un diario de gratitud.
Aquí tienes tres consejos relacionados con la ciencia de la formación de hábitos que te ayudarán a desarrollar tus nuevos hábitos para ser feliz.
En primer lugar, establece un objetivo para reforzar tu felicidad utilizando un marco de fijación de objetivos. Al utilizar un marco para establecer un objetivo de felicidad, puede evitar establecer accidentalmente un objetivo demasiado vago, realizar fácilmente un seguimiento de su progreso y estar tranquilo sabiendo que su objetivo es realista y está a su alcance.
En segundo lugar, tenga en cuenta que un nuevo comportamiento tarda aproximadamente dos meses en convertirse en un hábito automático (Lally, van Jaarsveld, Potts y Wardle, 2010), así que haga lo que sea necesario para comprometerse con su objetivo durante al menos ese tiempo.
Así podrá comprobar si su nueva práctica tiene beneficios duraderos y se hace más fácil con el tiempo. Por ejemplo, es posible que durante un par de meses tenga que fijarse recordatorios diarios (por ejemplo, llevar un diario, irse a la cama) hasta que el nuevo hábito se convierta en automático.
Por último, considere la posibilidad de unirse a un amigo o a un pequeño grupo y comprometerse a ser más felices juntos. Del mismo modo que grupos como AA y Weight Watchers pueden ayudar a sus miembros a desarrollar mejores hábitos asociados a la salud, usted puede trabajar con otros para rendir cuentas y obtener apoyo si se enfrenta a algún obstáculo en su búsqueda de una mayor felicidad.
17 ejercicios para aumentar la felicidad y el bienestar
Añade estos 17 Ejercicios de Felicidad y Bienestar Subjetivo [PDF] a tu caja de herramientas y ayuda a otros a experimentar un mayor propósito, significado y emociones positivas.
El objetivo de cultivar la felicidad humana es el núcleo de la psicología positiva.
Por lo tanto, no es de extrañar que hayamos enlazado a muchos de nuestros otros artículos que exploran diferentes enfoques para fomentar la felicidad a lo largo de nuestro debate.
Ahora que esperamos que tenga una idea más clara de lo que busca cuando piensa en su propia felicidad, así como de los escollos que debe evitar, le animamos a que seleccione un área de crecimiento. Una vez que hayas elegido un área, sigue los enlaces para leer más y comprometerte a desarrollar un nuevo hábito para la felicidad.
Al hacer esto, estarás abandonando la falsa concepción de la "verdadera" felicidad como algo esquivo y lejano en el futuro. En lugar de eso, reconocerás que la felicidad es algo que puede alcanzarse poco a poco, ahora mismo.
Y si alguna vez se encuentra perdido en su búsqueda de la felicidad, piense en reflexionar sobre esta famosa cita:
La felicidad es un viaje, no un destino; la felicidad se encuentra en el camino, no al final del camino, porque entonces el viaje se acaba y es demasiado tarde. El momento de la felicidad es hoy, no mañana.
Participe en actividades que fomenten las emociones positivas, como practicar la gratitud, establecer relaciones sólidas y perseguir objetivos significativos.
¿Cuáles son algunas estrategias prácticas para aumentar la felicidad?
Exprese regularmente su gratitud, establezca y alcance objetivos personales y participe en actividades acordes con sus valores e intereses.
¿Se puede cultivar la felicidad?
Sí, la felicidad puede desarrollarse a través de prácticas intencionadas como la gratitud, la amabilidad y la participación en actividades satisfactorias.
Babin, B. J., Darden, W. R., y Griffin, M. (1994). Work and/or fun: Measuring hedonic and utilitarian shopping value. Journal of Consumer Research, 20(4), 644-656. https://doi.org/10.1086/209376
Baer, R. A. (2003). Mindfulness training as a clinical intervention: A conceptual and empirical review. Clinical psychology: Science and Practice, 10(2), 125-143. https://doi.org/10.1093/clipsy.bpg015
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Sobre el autor
Nicole es una científica del comportamiento y consultora afincada en Perth, Australia Occidental. Sus intereses de investigación se sitúan en la intersección entre el bienestar, la psicología industrial y la espiritualidad, y su trabajo aparece en varias de las principales revistas empresariales, entre ellas el Journal of Organizational Behavior. Centrado en la integración armoniosa de la vida laboral y personal, el trabajo de Nicole combina el conocimiento científico con el pensamiento sistémico para elevar a las personas y transformar las culturas laborales.
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La opinión de nuestros lectores
Shaya Smith
el 4 de octubre de 2021 a las 14:37
Todo el mundo tiene que darse cuenta de que cada persona está pasando por su propia cosa, cada persona es diferente muy diferente el uno del otro. sólo porque una persona está aprendiendo algo haciendo algo al mismo tiempo que u no significa que están decepcionados en u también aprender al mismo tiempo, sino más bien se sorprendieron porque pensaban que u como algo más grande que lo sabe todo.
Así que explica algo por lo que has pasado diferente a esa persona, no para comparar, sino más bien para decir que sabes, colega, sé que puedo parecer grande, pero lo soy, he estado perdido toda mi vida y me hace, sin embargo, sentirme privilegiado por estar pasando por lo mismo que tú, significa mucho.
Hola quiero compartir rápidamente mi historia de cómo me deshago de las ansiedades, no ser feliz y saber quién soy para que pueda ayudar a alguien. Yo estaba buscando algo para llenar mi corazón y ser feliz durante mi crecimiento estuve buscando por todo internet y probando todas las cosas. Estaba tan desesperada que incluso fui al psiquiatra y al psicólogo, pero nada me ayudó. Me metí en la enseñanza espiritual del budismo a todos los demás e incluso ceremonias chamánicas, pero todavía no encontró respuestas y cayó más y más abajo. Sentía que realmente necesitaba un cambio y una nueva vida.
Entonces en youtube encontre un video de la "ultima reforma" que muestra a los seguidores de cristo en las calles curando a los enfermos. Vi la prueba de algo final. Cuando lo vi creí y a través del mapa de su página web encontré a alguien que me bautizó. Cuando fui a la bañera para bautizarme senti algo en mi corazon como si un poder me limpiara de todo lo malo. Entonces senti algo como miel celestial siendo derramada sobre mi y me llene del Espiritu Santo y hable en lenguas. Despues de eso llore de felicidad porque sabia que lo que habia pasado era real y finalmente lo encontre. Desde ese dia nunca fui el mismo y me encontre en Jesus. Porque todo el que le invoca se salva.
"Gracias por compartir esta información sobre cómo ser feliz.
Realmente una buena fuente de información sobre todas las personas.
De hecho he añadido tu blog a mi lista de favoritos y espero obtener el mismo contenido de calidad cada vez que visite tu blog.
Gracias"
John Smith
el 13 de septiembre de 2019 a las 20:31
Buen artículo. Hace poco estuve buscando caminos hacia la felicidad. Si estás en una búsqueda similar, te recomiendo el libro de Eisner Fjord "Simple ways to find happiness" (Formas sencillas de encontrar la felicidad), en el que entrevistó a cientos de personas felices para encontrar su receta de la felicidad.
Angela Waterford
el 6 de junio de 2019 a las 16:55
Actualmente, creo que no estoy contenta conmigo misma. No estoy segura de qué hace feliz a una persona, así que compraré libros inspiradores sobre la felicidad en una buena tienda. Gracias por las ideas sobre lo que puedo hacer para mejorar mentalmente, así que espero que el libro también tenga algunas ideas al respecto.
DFS agradece las palabras de sabiduría. Todo lo que se necesita es un poco de mejora positiva para llegar a ser y tener un poco de fe en cómo podemos mantenernos en el simple hecho de ser felices. Es tan simple pero tiendo a hacerlo complicado. Necesito estar más viva para mantenerme sana y con más energía para mantenerme sana. Me siento bien siendo capaz de ser algo flexible. Estirarme me ha abierto la puerta a sentirme mejor.
¿Qué significa ser verdaderamente feliz?
Ahora que hemos identificado algunas conceptualizaciones en las que basar nuestra comprensión de la felicidad, consideremos cómo podríamos medir cada una de ellas.
Aunque los científicos no se ponen de acuerdo sobre cuál es la mejor manera de buscar la felicidad, las evidencias desde múltiples puntos de vista ponen de relieve una forma equivocada de buscarla, y es cuando se hace a expensas de disfrutar de la vida en el presente.
Ahora que ya sabes cómo cultivar la felicidad, vamos a fijarnos unos objetivos y a poner en práctica estas estrategias.
La opinión de nuestros lectores
Todo el mundo tiene que darse cuenta de que cada persona está pasando por su propia cosa, cada persona es diferente muy diferente el uno del otro. sólo porque una persona está aprendiendo algo haciendo algo al mismo tiempo que u no significa que están decepcionados en u también aprender al mismo tiempo, sino más bien se sorprendieron porque pensaban que u como algo más grande que lo sabe todo.
Así que explica algo por lo que has pasado diferente a esa persona, no para comparar, sino más bien para decir que sabes, colega, sé que puedo parecer grande, pero lo soy, he estado perdido toda mi vida y me hace, sin embargo, sentirme privilegiado por estar pasando por lo mismo que tú, significa mucho.
Hola quiero compartir rápidamente mi historia de cómo me deshago de las ansiedades, no ser feliz y saber quién soy para que pueda ayudar a alguien. Yo estaba buscando algo para llenar mi corazón y ser feliz durante mi crecimiento estuve buscando por todo internet y probando todas las cosas. Estaba tan desesperada que incluso fui al psiquiatra y al psicólogo, pero nada me ayudó. Me metí en la enseñanza espiritual del budismo a todos los demás e incluso ceremonias chamánicas, pero todavía no encontró respuestas y cayó más y más abajo. Sentía que realmente necesitaba un cambio y una nueva vida.
Entonces en youtube encontre un video de la "ultima reforma" que muestra a los seguidores de cristo en las calles curando a los enfermos. Vi la prueba de algo final. Cuando lo vi creí y a través del mapa de su página web encontré a alguien que me bautizó. Cuando fui a la bañera para bautizarme senti algo en mi corazon como si un poder me limpiara de todo lo malo. Entonces senti algo como miel celestial siendo derramada sobre mi y me llene del Espiritu Santo y hable en lenguas. Despues de eso llore de felicidad porque sabia que lo que habia pasado era real y finalmente lo encontre. Desde ese dia nunca fui el mismo y me encontre en Jesus. Porque todo el que le invoca se salva.
"Gracias por compartir esta información sobre cómo ser feliz.
Realmente una buena fuente de información sobre todas las personas.
De hecho he añadido tu blog a mi lista de favoritos y espero obtener el mismo contenido de calidad cada vez que visite tu blog.
Gracias"
wow, impresionante artículo post. Fantástico
Buen artículo. Hace poco estuve buscando caminos hacia la felicidad. Si estás en una búsqueda similar, te recomiendo el libro de Eisner Fjord "Simple ways to find happiness" (Formas sencillas de encontrar la felicidad), en el que entrevistó a cientos de personas felices para encontrar su receta de la felicidad.
Buen post. En mi opinión, la felicidad está a nuestro alrededor. Sólo tenemos que reconocerlo.
Actualmente, creo que no estoy contenta conmigo misma. No estoy segura de qué hace feliz a una persona, así que compraré libros inspiradores sobre la felicidad en una buena tienda. Gracias por las ideas sobre lo que puedo hacer para mejorar mentalmente, así que espero que el libro también tenga algunas ideas al respecto.
DFS agradece las palabras de sabiduría. Todo lo que se necesita es un poco de mejora positiva para llegar a ser y tener un poco de fe en cómo podemos mantenernos en el simple hecho de ser felices. Es tan simple pero tiendo a hacerlo complicado. Necesito estar más viva para mantenerme sana y con más energía para mantenerme sana. Me siento bien siendo capaz de ser algo flexible. Estirarme me ha abierto la puerta a sentirme mejor.
Increíble artículo, muy informativo y no ficticio. Me encantaría leer más artículos de este autor/escritor en el futuro.