Die von Viktor Frankl entwickelte Logotherapie betont die Suche nach dem Sinn des Lebens als primäre Motivationskraft für das Wohlbefinden.
Zu den zentralen Konzepten gehören Entscheidungsfreiheit, Selbsttranszendenz und die Fähigkeit, unter allen Umständen Sinn zu finden.
Die Ausübung der Logotherapie kann die Widerstandsfähigkeit, die psychische Gesundheit und die Lebenszufriedenheit verbessern, indem sie sich auf Sinn und persönliche Verantwortung konzentriert.
Wenn die Sonne hinter den fernen Bergen verschwindet, entsteht ein wunderschönes Farbenspiel aus Orange, Pfirsich und Rosa.
Wenn wir uns in der Pracht eines Sonnenuntergangs sonnen und über die Schöpfung nachdenken oder die Umarmung eines geliebten Menschen genießen, gibt uns das einen Sinn.
Wenn wir uns in unserer Gemeinschaft engagieren, an kreativen Unternehmungen teilnehmen und eine Sache unterstützen, die größer ist als wir selbst, erfahren wir den Wert des Lebens.
Was ist es also, das dem Leben einen Sinn gibt? Was ist es, das die schwierigen Momente, die dunklen Nächte und die endlosen Kämpfe kampfenswert macht?
Die Frage "Was ist der Sinn des Lebens?" gibt es schon seit Anbeginn der Zeit. Die Suche nach dem Sinn des Lebens kann als die Hauptmotivation jedes Menschen angesehen werden, und das Konzept der Logotherapie basiert auf dieser Aussage.
Im folgenden Artikel werden wir einen tiefen Einblick in die Entwicklung der Logotherapie, Forschung, Techniken und Arbeitsblätter geben.
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Die Logotherapie wird oft als die "dritte Wiener Schule der Psychotherapie" bezeichnet und entstand in den 1930er Jahren als Antwort auf Freuds Psychoanalyse und Adlers Betonung der Macht in der Gesellschaft. Sie ist mehr als nur "Therapie". Sie ist eine Philosophie für die spirituell Verlorenen und eine Erziehung für die Verwirrten. Sie bietet Unterstützung im Angesicht des Leidens und Heilung für die Kranken (Guttmann, 2008).
Die Logotherapie untersucht die physischen, psychologischen und spirituellen (noologischen) Aspekte des Menschen und kann durch den Ausdruck der Funktionsweise eines Individuums betrachtet werden. Sie wird oft als eine humanistisch-existentielle Denkschule betrachtet, kann aber auch in Verbindung mit zeitgenössischen Therapien eingesetzt werden (McMullin, 2000).
Im Gegensatz zu Freuds "Wille zum Vergnügen" und Adlers "Wille zur Macht" basiert die Logotherapie auf der Idee, dass wir von einem "Willen zum Sinn" oder einem inneren Wunsch angetrieben werden, Zweck und Bedeutung im Leben zu finden (Amelis & Dattilio, 2013).
Als Menschen reagieren wir auf Situationen in den ersten beiden Dimensionen des Funktionierens (physisch/psychisch) oft mit konditionierten und automatischen Reaktionen. Beispiele für diese Reaktionen sind negative Selbstgespräche, irrationale Handlungen, Wutausbrüche und negative Gefühle.
Auch Tiere reagieren auf die ersten beiden Dimensionen. Es ist die dritte Dimension des Funktionierens, die den Menschen von anderen Arten unterscheidet. Dies ist die einzigartige Schönheit der Logotherapie.
Während der Mensch wie ein Tier in den ersten beiden Dimensionen (Befriedigung körperlicher Bedürfnisse und Denken) überleben kann, bietet die Logotherapie eine tiefere Verbindung zur Seele und die Möglichkeit, das zu erforschen, was uns einzigartig menschlich macht.
Die spirituelle Dimension ist die des Sinns. Die grundlegenden Lehren der Logotherapie lauten
Das menschliche Leben hat einen Sinn,
Menschen sehnen sich danach, ihren eigenen Sinn im Leben zu erfahren, und
Menschen haben das Potenzial, unter allen Umständen Sinn zu erfahren (Schulenberg, 2003).
Wer war Viktor Frankl?
Viktor E. Frankl war Professor für Neurologie und Psychiatrie an der medizinischen Fakultät der Universität Wien.
Der österreichische Psychiater und Neurologe wurde am 26. März 1905 geboren und ist vor allem für seine psychologischen Memoiren Man's Search for Meaning (2006) und als Vater der Logotherapie bekannt.
Er hat 40 Bücher veröffentlicht, die in 50 Sprachen übersetzt wurden und zeigen, dass Liebe, Freiheit, Sinn und Verantwortung über Ethnien, Kulturen, Religionen und Kontinente hinausgehen.
Seine berühmtesten Memoiren beginnen mit der Schilderung einer persönlichen Erfahrung in den grausamen Konzentrationslagern von Auschwitz. Die drei Jahre, die er in den Konzentrationslagern verbrachte, wurden zu mehr als einer Geschichte des Überlebens. Frankl verkörpert die moderne Definition von Resilienz.
Er sinniert über die Suche nach dem Sinn, die transzendentale Kraft der Liebe, das Finden von Humor und die Entdeckung von Mut im Angesicht von Schwierigkeiten. Unter den schlimmsten Umständen, die man sich vorstellen kann, hielt Frankl an der Überzeugung fest, dass die wichtigste Freiheit die Fähigkeit des Einzelnen ist, seine Einstellung zu wählen.
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Viktor Frankls Theorie
Frankl sah in der Logotherapie eine Möglichkeit, bestehende Therapien zu verbessern, indem er die "Sinndimension" oder spirituelle Dimension des Menschen betonte. Drei philosophische und psychologische Konzepte bilden Frankls Logotherapie: Willensfreiheit, Wille zum Sinn und Sinn des Lebens (Batthyany, 2019).
Die Willensfreiheit besagt, dass der Mensch frei entscheiden und sowohl zu inneren als auch zu äußeren Bedingungen Stellung beziehen kann. Freiheit wird in diesem Zusammenhang als ein Raum definiert, in dem man sein eigenes Leben innerhalb der Grenzen bestimmter Möglichkeiten gestalten kann. Sie bietet dem Klienten Raum für Autonomie angesichts einer somatischen oder psychischen Erkrankung. Im Wesentlichen sind wir frei, unsere Reaktionen zu wählen, unabhängig von unseren Umständen.
Der Wille zum Sinn besagt, dass der Mensch frei ist, Ziele und Zwecke im Leben zu erreichen. Frustration, Aggression, Sucht, Depression und Suizidalität entstehen, wenn Menschen ihren "Willen zum Sinn" nicht verwirklichen können. Als Menschen ist es unser primäres Motiv, nach Sinn und Zweck in unserem Leben zu suchen. Wir sind in der Lage, für eine sinnvolle Sache über das Vergnügen hinauszugehen und den Schmerz zu ertragen.
Der Sinn des Lebens basiert auf der Idee, dass der Sinn eine objektive Realität und nicht nur eine Illusion oder persönliche Wahrnehmung ist. Der Mensch hat sowohl die Freiheit als auch die Verantwortung, sein bestmögliches Selbst hervorzubringen, indem er in jeder Situation den Sinn des Augenblicks erkennt.
Können wir unter allen Umständen einen Sinn finden, selbst bei unvermeidbarem Leid? Wir können den Sinn des Lebens durch kreative Hinweise, Erfahrungswerte und Einstellungswerte entdecken (Lewis, 2011).
Victor Frankl: Logotherapie und die Suche des Menschen nach dem Sinn
Forschung und empirische Ergebnisse
Die Logotherapie findet in allen Dimensionen des Menschen Anwendung (dreidimensionale Ontologie). Psychologisch gesehen verwendet die Logotherapie die spezifischen Techniken der paradoxen Absicht und der Dereflexion, um Probleme wie Angst, Zwangsstörungen, Obsessionen und Phobien zu behandeln. Auf diese Techniken wird im nächsten Abschnitt näher eingegangen.
Physiologisch gesehen ist die Logotherapie ein wirksamer Weg, um mit Leiden und körperlichen Schmerzen oder Verlusten umzugehen. In spiritueller Hinsicht zeigt die Logotherapie, dass das Leben einen Sinn oder Zweck hat, wenn Menschen unter dem "existenziellen Vakuum" leiden, das wir als Langeweile, Apathie, Leere und Depression erleben (Frankl, 2006).
1. PTSD und akuter Stress
Eine der wirksamsten Eigenschaften der Logotherapie ist ihre Fähigkeit, Menschen zu befähigen, sich von ihren Symptomen zu befreien und ihre Fähigkeit zu proaktivem Handeln zu steigern.
Da die Logotherapie auf einer Vorgeschichte des Leidens beruht, ist sie eine natürliche Therapie zur Behandlung traumatischer Erfahrungen. Die Logotherapie ist eine nützliche Behandlung für Menschen mit akuten Belastungsstörungen oder posttraumatischer Belastungsstörung (PTSD).
In zahlreichen Fallstudien mit Klienten, die an einer kampfbedingten PTBS litten, führten Logotherapie-Übungen, die das Konstrukt des Sinns hervorheben, zu einem deutlichen Rückgang der Symptome von Stress, Angst und Depression (Schiraldi, 2000). Die Forschung zur Wirksamkeit der Logotherapie bei der Behandlung von PTBS wurde hauptsächlich durch qualitative Forschung und Fallstudien durchgeführt.
2. Alkohol- und Drogenbehandlung
Es gibt offensichtliche Parallelen zwischen den spirituellen Elementen der Anonymen Alkoholiker und den Konzepten zur Entdeckung des persönlichen Sinns in der Logotherapie.
Frankl (2006) sprach von einem "massenneurotischen Dreiklang" aus Aggression, Depression und Sucht, der auftritt, wenn Menschen ein existenzielles Vakuum erleben. Dieses Vakuum führt zu Verstößen gegen soziale Normen, Stresssymptomen und Sucht.
Die Behandlung dieses existentiellen Vakuums besteht natürlich darin, den Klienten dabei zu unterstützen, die Freiheit zu wählen, den Willen, einen Sinn zu finden, und die Verantwortung für ein sinnvolles Leben zu entdecken (Hutzell, 1990).
Die Logotherapie hat sich als wirksam erwiesen, wenn es darum geht, das Verlangen und die Teilnahme am Alkoholkonsum bei Alkoholikern zu verringern. Darüber hinaus haben Logotherapiegruppen den Sinn des Lebens und die psychische Gesundheit von Ehefrauen von Alkoholikern erfolgreich verbessert (Cho, 2008).
Frankl ist der Meinung, dass Menschen, die ihre Freiheit, ihre Verantwortung und ihren Lebenssinn wahrnehmen können, keinen Bedarf oder Wunsch mehr nach bewusstseinsverändernden Substanzen wie Alkohol oder Drogen haben.
3. Ängste und Depressionen
Die Logotherapie wurde bereits erfolgreich zur Behandlung von Depressionen und Angstzuständen eingesetzt. Eine Studie befasste sich speziell mit Depressionen und Stress bei Patientinnen mit Gebärmutterhalskrebs (Soetrisno & Moewardi, 2017).
Die Forscher maßen den Cortisolspiegel (Stresshormon) und die Werte des Beck-Depressions-Inventars (BDI) bei zwei Gruppen von 15 Patienten. Eine Gruppe erhielt sechs Wochen lang eine Logotherapie-Behandlung (45-minütige Sitzungen einmal pro Woche), während die Kontrollgruppe eine Standard-Krebsbehandlung erhielt.
Nach sechs Wochen kam es in der Behandlungsgruppe zu einem signifikanten Rückgang der BDI-Werte und des Cortisolspiegels, während sich in der Kontrollgruppe keine Veränderung ergab (Soetrisno & Moewardi, 2017). Es macht Sinn, dass die Verbesserung des Lebenssinns bei Krebspatienten deren Stress- und Depressionsniveau senkt.
Die Logotherapie konnte bei einer Gruppe jugendlicher Krebspatienten im Vergleich zu einer Kontrollgruppe den messbaren Leidensdruck verringern und den Sinn des Lebens erhöhen (Kang et al., 2009).
In ähnlicher Weise verringerten zweistündige Sitzungen der Logotherapie bei einer Gruppe von 22 Brustkrebspatientinnen die BDI-Werte erheblich (Hagighi, Khodaei und Sharifzadeh, 2012). Diese Forschung hat gezeigt, dass Logotherapie eine nützliche Behandlung für Menschen sein kann, die mit Krebs oder anderen schweren Krankheiten zu kämpfen haben.
4. Gruppen-Logotherapie
Es gibt auch bedeutende Forschungsergebnisse, die den Einsatz der Logotherapie in Gruppen unterstützen. Die Unterweisung von Einzelpersonen und Gruppen in den Dimensionen Verantwortung, Freiheit und Werte kann dazu beitragen, Leiden zu verringern und verschiedene Maße des psychologischen Wohlbefindens zu steigern.
Beim Vergleich der Wirksamkeit von Gestalt- und Logotherapie in einer Gruppe geschiedener Frauen zeigte die Logotherapie eine deutlichere Abnahme von Depressionen, Ängsten und Aggressionen (Yousefi, 2006).
Die Gruppenlogotherapie führte bei Müttern von Kindern mit geistiger Behinderung zu mehr psychologischem Wohlbefinden, positiven Beziehungen, Autonomie, persönlichem Wachstum und Bewältigung (Faramarzi & Bavali, 2017).
3 Techniken der Logotherapie
Frankls Bestreben, die Psychotherapie zu vermenschlichen, umfasste praktische Techniken für die Behandlung von Klienten mit Depressionen, Leiden, chronischen Schmerzen/Gesundheitszuständen, Ängsten, Phobien, Zwangsvorstellungen und bedeutenden Lebensveränderungen.
Es gibt Ähnlichkeiten zwischen den therapeutischen Techniken der Logotherapie und der kognitiven Verhaltenstherapie (CBT) sowie der Akzeptanz- und Commitment-Therapie (ACT).
1. Dereflection
Die erste Technik ist die Dereflexion, die den Klienten helfen soll, ihre Aufmerksamkeit von Problemen und Beschwerden weg und auf etwas Positives zu lenken. Sie basiert auf dem Konzept der Selbstdistanzierung und Selbsttranszendenz.
In der Praxis geht es darum, Fragen zu stellen wie: "Wie würde Ihr Leben ohne Problem X aussehen?"; "Wenn alles in Ihrem Leben perfekt laufen würde, wie würde das aussehen?"; und "Gibt es etwas in Ihrem Leben, für das Sie sterben würden?"
2. Paradoxe Absicht
Die paradoxe Absicht ist eine wirksame Technik zur Behandlung von Phobien, Ängsten und Befürchtungen.
Die Grundlage dieser Technik ist, dass Humor und Spott nützlich sein können, wenn die Angst lähmend ist. Die Angst wird beseitigt, wenn sich die Handlung/Absicht auf das konzentriert, was am meisten gefürchtet wird. Wenn eine Person beispielsweise mit der Angst vor Zurückweisung kämpft, würde sie sich absichtlich in Situationen begeben, in denen sie zurückgewiesen oder mit einem "Nein" abgespeist werden würde.
Eine treffende Veranschaulichung findet sich in Harry Potter und der Gefangene von Askaban (Rowling, 1999), wo sich junge Schüler ihren schlimmsten Ängsten stellen mussten. Um ihre Angst zu überwinden, mussten sie den furchterregenden Gedanken in etwas Lächerliches verwandeln, z. B. in eine große Spinne auf Rollschuhen, wodurch die lähmende Angst lächerlich gemacht und überwunden wurde.
3. Sokratischer Dialog
Der sokratische Dialog ist ein Instrument der Logotherapie, das den Klienten in seinen eigenen Worten durch einen Prozess der Selbstfindung führt.
Sie unterscheidet sich von der sokratischen Befragung, die häufig in der CBT eingesetzt wird. Die sokratische Befragung zerlegt ängstliche oder negative Gedanken, während der sokratische Dialog dazu dient, einen Sinn in einem Gespräch zu finden. Er ermöglicht es dem Klienten zu erkennen, dass er bereits die Antworten auf seinen Zweck, seinen Sinn und seine Freiheit hat.
Die weltweit größte Ressource für positive Psychologie
Das Arbeitsblatt " Wertvolles Leben in herausfordernden Zeiten " passt perfekt zu Frankls Logotherapie und lässt die Klienten über eine schwierige Situation nachdenken und sich wieder mit ihren persönlichen Werten verbinden. Durch diesen Prozess können Klienten einen Sinn in ihrem Leiden finden und widerstandsfähiger und toleranter gegenüber Stress werden.
2. Gruppenaktivität "Passagiere im Bus
Die empirisch getestete Metapher "Passagiere im Bus" hat sich in ACT-Interventionen als wirksam erwiesen. Die Gruppenaktivität " Passagiere im Bus" nutzt Rollenspiele und Nachbesprechungen, um Klienten zu helfen, auf belastende Situationen im Einklang mit ihren Werten zu reagieren, anstatt schmerzhafte Situationen zu vermeiden oder auf ihre Emotionen zu reagieren.
3. Ein Wert-Tattoo
Während in der Logotherapie der sokratische Dialog zur Sinnfindung eingesetzt wird, ist das Arbeitsblatt " Value Tattoo " hilfreich für Klienten, die Fragen als schwierig oder konfrontierend empfinden könnten. Anstatt zu fragen: "Was ist das Wichtigste im Leben?", wird der Klient ermutigt, seine Kreativität zu nutzen und sich ein Tattoo vorzustellen, das für ihn von Bedeutung ist.
4. Arbeitsblatt "Finde deine Bestimmung
Das Arbeitsblatt Finde deine Bestimmung stellt eine Reihe grundlegender Fragen, die darauf abzielen, Gaben, Talente, Fähigkeiten und Fertigkeiten zu identifizieren, die letztendlich die Suche nach der Bestimmung im Leben widerspiegeln können. Indem Sie Ihre Bestimmung finden und Ihre Stärken auf positive Weise einsetzen, können Sie die Welt um sich herum nachhaltig beeinflussen und letztlich einen Sinn im Leben finden.
6 Berühmte Zitate über das Leben und seinen Sinn
Während die Suche nach dem Sinn des Lebens in der Logotherapie im Vordergrund zu stehen scheint, vertrat Frankl die Ansicht, dass der Einzelne, anstatt diese Frage zu stellen, erkennen sollte, dass er selbst derjenige ist, der in Frage gestellt wird.
Er sagte: "Es kommt nicht darauf an, was wir vom Leben erwarten, sondern was das Leben von uns erwartet" (Frankl, 1986).
Weitere bemerkenswerte Zitate aus Frankls Man's Search for Meaning (2006) sind:
Wenn wir nicht mehr in der Lage sind, eine Situation zu ändern, sind wir gefordert, uns selbst zu ändern.
Leiden ist ein unauslöschlicher Teil des Lebens, ebenso wie das Schicksal und der Tod. Ohne Leiden und Tod kann das menschliche Leben nicht vollständig sein.
Denn Erfolg kann, ebenso wie Glück, nicht angestrebt werden; er muss sich einstellen, und zwar nur als unbeabsichtigter Nebeneffekt des persönlichen Engagements für eine Sache, die größer ist als man selbst, oder als Nebenprodukt der Hingabe an eine andere Person als die eigene.
Verwandte berühmte Zitate sind:
Wer ein Warum hat, für das er lebt, kann fast jedes Wie ertragen.
Nietzsche
5 Bücher zum Thema
Man's Search for Meaning (2006) ist der beste Ausgangspunkt für einen kurzen Hintergrund zu Viktor Frankl und eine großartige Einführung in die Logotherapie.(Amazon)
Der Wille zum Sinn (Frankl, 2014) taucht etwas tiefer in die Anwendung der Logotherapie ein(Amazon)
Frankls Der Arzt und die Seele: Von der Psychotherapie zur Logotherapie (1986) ist das erste Buch, das nach seiner Entlassung aus den Konzentrationslagern der Nazis veröffentlicht wurde. Er erörtert, dass der grundlegende menschliche Trieb nicht der Sex ist (Freuds Ansicht) oder das Bedürfnis nach Anerkennung (Adlers Perspektive), sondern der Trieb, ein sinnvolles Leben zu führen.(Amazon)
In dem Buch Viktor Frankls Logotherapie konzentriert sich die Autorin Ann Graber (2019) auf die praktische Anwendung der Logotherapie und die Wirksamkeit der Nutzung der spirituellen Dimension in der existentiellen Therapie, um Heilung zu finden.(Amazon)
Joseph Fabry fasst die Arbeit zur Logotherapie in dem Text Finding Meaning in Life: Logotherapie (1995), das speziell Klienten mit Drogen-, Alkohol- oder Lebensanpassungsproblemen helfen kann.(Amazon)
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Während Viktor Frankl Mitte des 20. Jahrhunderts in Wien den Grundstein für die Logotherapie legte, nahmen später andere Pioniere die Fackel auf andere Art und Weise auf.
Die Gründerväter der Positiven Psychologie -unter anderem MartinSeligman, Mihaly Csikszentmihalyi und Christopher Peterson - haben eine Bewegung aufgebaut, die Frankls Betonung des Sinns aufgreift, diese aber um Stärken, Wohlbefinden und optimales menschliches Funktionieren erweitert.
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Eine Botschaft zum Mitnehmen
Vielleicht ist die Frage "Was ist der Sinn des Lebens?" nicht die richtige Frage für uns.
Diese Frage zu stellen, bedeutet, sich mit dem Symptom und nicht mit dem eigentlichen Problem zu befassen.
Wenn wir uns bemühen würden, in unserem Leben sowohl in den guten als auch in den schlechten Erfahrungen Sinnquellen zu finden, könnten wir uns von existenziellen Problemen befreien und unsere Widerstandskraft und unser Wohlbefinden steigern.
Wenn wir diese potenziellen Sinnquellen ausfindig machen und sie mit unseren persönlichen Werten und Stärken in Einklang bringen, führt dies letztlich zu einem möglichst tiefen Gefühl von Freude und Sinn.
Ja, die Logotherapie wird heute aktiv angewandt, oft in Einrichtungen, die sich auf existenzielle Krisen, PTBS und psychische Gesundheit konzentrieren. Ihr Schwerpunkt auf der Sinnfindung ist nach wie vor relevant, insbesondere in Beratungs- und Therapieprogrammen, die darauf abzielen, die Widerstandsfähigkeit und Lebenszufriedenheit zu steigern.
Wie führt man eine Logotherapie an sich selbst durch?
Um die Logotherapie bei sich selbst anzuwenden, sollten Sie damit beginnen, die Quellen für den Sinn des Lebens zu identifizieren, z. B. Beziehungen oder kreative Beschäftigungen. Selbstreflexion, die Umdeutung von Herausforderungen in sinnvolle Erfahrungen und die Konzentration auf persönliche Werte können ebenfalls die Widerstandsfähigkeit und den Sinn des Lebens fördern.
Was sind die drei grundlegenden Konzepte der Logotherapie?
Die Logotherapie basiert auf drei Kernkonzepten: Willensfreiheit, der Wille zum Sinn und der Sinn des Lebens. Diese Prinzipien besagen, dass der Einzelne die Freiheit hat, seine Antworten zu wählen, dass er einen natürlichen Drang hat, einen Sinn zu finden, und dass er in der Lage ist, unter allen Umständen, auch im Leiden, einen Sinn zu erfahren.
Referenzen
Amelis, M., & Dattilio, F. M. (2013). Erweiterung der kognitiven Verhaltenstherapie durch Logotherapie: Techniques for clinical practice. Psychotherapy, 50(3), 387-391. https://doi.org/10.1037/a0033394
Cho, S. (2008). Auswirkungen des Logo-Autobiographie-Programms auf den Lebenssinn und die psychische Gesundheit von Ehefrauen von Alkoholikern. Journal of Asian Nursing Research, 2(2), 129-139. https://doi.org/10.1016/S1976-1317(08)60036-5
Fabry, J. B. (1995): Den Sinn des Lebens finden: Logotherapie. Jason Aronson.
Faramarzi, S., & Bavali, F. (2017). Die Wirksamkeit von Gruppenlogotherapie zur Verbesserung des psychologischen Wohlbefindens von Müttern mit geistig behinderten Kindern. International Journal of Developmental Disabilities, 63(1), 45-51. https://doi.org/10.1080/20473869.2016.1144298
Frankl, V. E. (1986). Der Arzt und die Seele. Penguin Random House.
Frankl, V. E. (2006). Die Suche des Menschen nach dem Sinn. Beacon Press.
Frankl, V. E. (2014): Der Wille zum Sinn: Grundlagen und Anwendungen der Logotherapie (Expanded ed.). Plume.
Graber, A. V. (2019). Viktor Frankls Logotherapie: Methode der Wahl in der ökumenischen Pastoralpsychologie (2. Aufl.). Wyndham Hall Press.
Guttmann, D. (2008). Den Sinn des Lebens finden, in der Lebensmitte und darüber hinaus: Weisheit und Geist aus der Logotherapie. Praege Inc.
Hagighi, F., Khodaei, S., & Sharifzadeh, G. R. (2012). Wirkung der Logotherapie-Gruppenberatung auf Depressionen bei Brustkrebspatientinnen. Modern Care Journal, 9(3), 165-172.
Hutzell, R. R. (1990). Eine Einführung in die Logotherapie. In P. A. Keller & S. R. Heyman (Eds.) Innovations in clinical practice: A source book. Professional Resource Exchange.
Kang, K. A., Im, J. I., Kim, H. S., Kim, S. J., Song, M. K., & Songyong, S. (2009). Die Wirkung der Logotherapie auf das Leiden, die Sinnfindung und das spirituelle Wohlbefinden von Jugendlichen mit Krebs im Endstadium. Journal of Korean Academy of Child Health Nursing, 15(2), 136-144.
Schiraldi, G. R. (2000). Quellenbuch zur posttraumatischen Belastungsstörung: Ein Leitfaden für Heilung, Genesung und Wachstum. Lowell House.
Soetrisno, S., & Moewardi. (2017). Die Wirkung von Logotherapie auf die Ausprägung von Cortisol, HSP70, Beck Depression Inventory (BDI) und Schmerzskalen bei Patientinnen mit fortgeschrittenem Gebärmutterhalskrebs. Health Care for Women International, 38(2), 91-99. https://doi.org/10.1080/07399332.2016.1237952
Yousefi, N. (2006). Vergleich der Wirksamkeit von zwei Beratungsansätzen - Gestalttherapie und Logotherapie - zur Verringerung von Depressionssymptomen, Angst und Aggression bei Frauen, die sich scheiden lassen wollen. Länderübergreifender Kongress für Familienpathologie, 10(3), 658-663.
Über den Autor
Dr. Melissa Madeson, Ph.D., glaubt an einen ganzheitlichen Ansatz für psychische Gesundheit und Wohlbefinden und verwendet bei der Arbeit mit ihren Kunden einen personenzentrierten Ansatz.
In ihrer derzeitigen Vollzeit-Praxis nutzt sie ihre Erfahrungen in der Leistungspsychologie, im Unterrichten und in der Gestaltung von Wellness-Kursen an Hochschulen sowie in der Yogatherapie, um auf eine Reihe spezifischer Kundenbedürfnisse einzugehen.
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Kommentare
Was unsere Leser denken
Abd-AL-RAHMAN
am 20. März 2025 um 23:01
Hallo, ich bin Abdoh, ein Medizinstudent aus dem Mittleren Osten. Mein Therapeut hat mir diesen Artikel empfohlen, nachdem ich mit Ängsten und Stress konfrontiert war, die mich unzufrieden mit mir selbst und meiner Beziehung zu mir selbst gemacht haben, sowie mit vielen negativen Selbstgesprächen in Bezug auf meine ADHS-Vergangenheit und Leute, die mich beschimpfen. Das war genug, um mein Vertrauen in mein Selbst zu zerstören. folgen meiner Jugend hielt ich auf der Suche nach einem Sinn des Lebens und wie ich in Kämpfe aussehen sollte. Schritt für Schritt. Lernen mehr über die menschliche Psychologie ich Art wieder mein Vertrauen in mein Selbst und dieser Artikel war sehr hilfreich, um meine Reise in das Lernen zu verfolgen. Ich wünsche Ihnen alles Gute. und ich hoffe, Sie alle profitieren von meiner kleinen unvollendeten Erfahrung
Julia Poernbacher, M.Sc.
am 22. April 2025 um 14:47
Hallo Abdoh,
Vielen Dank für Ihre aufrichtige Botschaft. Es ist inspirierend zu hören, wie Sie Ihre Herausforderungen als Motivation nutzen, um zu wachsen, zu reflektieren und mehr über sich und andere zu lernen. Schritt für Schritt, wie Sie sagten - Sie sind auf einem sinnvollen Weg!
Ich wünsche Ihnen viel Kraft und weiteres Wachstum auf Ihrem persönlichen Weg.
Mit freundlichen Grüßen,
Julia | Community Manager
Ich habe ein Trauma überlebt und wusste nicht einmal, dass ich so lange Zeit mit PTBS, Dissoziation, Depression, Trauer und Angst zu kämpfen hatte. Ich fand eine große Erleichterung, als ich entdeckte, dass ich die Macht darüber habe, wie ich meine Vergangenheit wahrnehme. Ich höre mehr zu als ich spreche, es sei denn, jemand will hören, was ich zu sagen habe. Während des COVID-19 wurde ich als unentbehrliche Arbeitskraft eingestuft, ich bin Kfz-Techniker, davor und während des COVID-19 war ich Werkstattleiter. Ich bin jeden Tag zur Arbeit gefahren, ohne dass ein anderes Auto in Sicht war, bis ich zur Arbeit kam. Die Atmosphäre war so angespannt, dass ich spürte, wo ich hineingeraten war, als ich von meinem Auto zu dem Gebäude ging, in dem ich arbeitete, und ich konnte die Einstellung anderer Manager nicht verstehen und fragte mich, warum ich meine in Frage stellte. Wie ein weiser Philosoph einmal sagte, erscheint in einem Moment des Chaos normales Verhalten abnormal. Ich ermutigte jeden Tag alle, indem ich sie wissen ließ, dass dies nicht das erste Mal in der Geschichte geschah, genau wie der Philosophenkönig Marcus Aurelius. Jeden Tag hatte ich etwas Humorvolles zu sagen. Ich bin an Druck gewöhnt, da ich in der Nähe von Gewalt aufgewachsen bin und miterlebt habe, wie ein Kind im Vorbeifahren erschossen wurde. Das war nicht mein erstes Rodeo. Was in diesem Moment geschah, hat mich nicht beeindruckt. Ich würde auf meine Weise eine Rechtfertigung dafür finden, warum die Dinge passieren. Ich machte weiter, bis mein Rücken schließlich vor lauter Stress den Geist aufgab. Ich fühlte Schuldgefühle, die ich noch nie zuvor empfunden hatte, ich gab immer wieder Glück und Hoffnung, bis ich meine eigene verlor und mich den unerträglichen Schmerzen hingab, die eine Bandscheibenvorwölbung in meinem unteren Rücken verursachte. Dies war der entscheidende Moment in meinem Leben. Als COVID-19 in voller Blüte stand und sich ausbreitete, wandte ich mich nicht an die Schulmedizin. Stattdessen fand ich einen Phykologen und Therapeuten, der mir half, meine eigenen inneren Kämpfe zu überwinden, da ich mit mir selbst und unzähligen Stunden des Lesens, Trainierens, Meditierens, Yogas und der Philosophie zusammengekommen bin. Ich bin auf diese Website gekommen. Nachdem ich Ihren Artikel gelesen und meine eigenen Kämpfe verstanden habe, bin ich fest davon überzeugt, dass die Logotherapie so vielen Menschen helfen kann.
Dr. Melissa Madeson,
Vielen Dank für Ihre gut definierten Punkte über V. Frankle und die Logotherapie. Ich habe einmal eine Gruppe von Senioren in einem Rekonvaleszenzzentrum geleitet. Wir diskutierten über die bedeutungsvollen Momente, an die sie sich in ihrem Leben erinnern. Ich ermutigte die Teilnehmer, ihre kurzen und konzentrierten Memoiren zu schreiben. Diese Aufzeichnungen wurden anschließend in einem kleinen Band veröffentlicht. Die Autoren und Teilnehmer nahmen an einer öffentlichen Lesung teil, bei der Familie, Freunde, Mitarbeiter der Einrichtung und die Öffentlichkeit anwesend waren. Insgesamt waren die Vorträge, das Schreiben und die Lesungen für alle Beteiligten von großer Bedeutung.
Die Suche nach dem Sinn in den Geschichten von Traumapatienten hilft ihnen bei der Heilung. Ihre Traumata definieren sie nicht, sie sind nur Fakten, wenn ihre Geschichten einen Sinn ergeben.
Ich bin Traumatherapeutin und ich liebe Viktor Frankl. Dieser Artikel hat mir geholfen zu erkennen, dass die Art und Weise, wie ich mit Traumapatienten arbeite, eigentlich die Logotherapie ist, die den Patienten hilft. Ich danke Ihnen.
Wenn die Sonne hinter den fernen Bergen verschwindet, entsteht ein wunderschönes Farbenspiel aus Orange, Pfirsich und Rosa.
Viktor E. Frankl war Professor für Neurologie und Psychiatrie an der medizinischen Fakultät der Universität Wien.
Frankls Bestreben, die Psychotherapie zu vermenschlichen, umfasste praktische Techniken für die Behandlung von Klienten mit Depressionen, Leiden, chronischen Schmerzen/Gesundheitszuständen, Ängsten, Phobien, Zwangsvorstellungen und bedeutenden Lebensveränderungen.
Was unsere Leser denken
Hallo, ich bin Abdoh, ein Medizinstudent aus dem Mittleren Osten. Mein Therapeut hat mir diesen Artikel empfohlen, nachdem ich mit Ängsten und Stress konfrontiert war, die mich unzufrieden mit mir selbst und meiner Beziehung zu mir selbst gemacht haben, sowie mit vielen negativen Selbstgesprächen in Bezug auf meine ADHS-Vergangenheit und Leute, die mich beschimpfen. Das war genug, um mein Vertrauen in mein Selbst zu zerstören. folgen meiner Jugend hielt ich auf der Suche nach einem Sinn des Lebens und wie ich in Kämpfe aussehen sollte. Schritt für Schritt. Lernen mehr über die menschliche Psychologie ich Art wieder mein Vertrauen in mein Selbst und dieser Artikel war sehr hilfreich, um meine Reise in das Lernen zu verfolgen. Ich wünsche Ihnen alles Gute. und ich hoffe, Sie alle profitieren von meiner kleinen unvollendeten Erfahrung
Hallo Abdoh,
Vielen Dank für Ihre aufrichtige Botschaft. Es ist inspirierend zu hören, wie Sie Ihre Herausforderungen als Motivation nutzen, um zu wachsen, zu reflektieren und mehr über sich und andere zu lernen. Schritt für Schritt, wie Sie sagten - Sie sind auf einem sinnvollen Weg!
Ich wünsche Ihnen viel Kraft und weiteres Wachstum auf Ihrem persönlichen Weg.
Mit freundlichen Grüßen,
Julia | Community Manager
Ich fand das Thema sehr interessant. Ich möchte es vollständig verstehen.
Ich habe ein Trauma überlebt und wusste nicht einmal, dass ich so lange Zeit mit PTBS, Dissoziation, Depression, Trauer und Angst zu kämpfen hatte. Ich fand eine große Erleichterung, als ich entdeckte, dass ich die Macht darüber habe, wie ich meine Vergangenheit wahrnehme. Ich höre mehr zu als ich spreche, es sei denn, jemand will hören, was ich zu sagen habe. Während des COVID-19 wurde ich als unentbehrliche Arbeitskraft eingestuft, ich bin Kfz-Techniker, davor und während des COVID-19 war ich Werkstattleiter. Ich bin jeden Tag zur Arbeit gefahren, ohne dass ein anderes Auto in Sicht war, bis ich zur Arbeit kam. Die Atmosphäre war so angespannt, dass ich spürte, wo ich hineingeraten war, als ich von meinem Auto zu dem Gebäude ging, in dem ich arbeitete, und ich konnte die Einstellung anderer Manager nicht verstehen und fragte mich, warum ich meine in Frage stellte. Wie ein weiser Philosoph einmal sagte, erscheint in einem Moment des Chaos normales Verhalten abnormal. Ich ermutigte jeden Tag alle, indem ich sie wissen ließ, dass dies nicht das erste Mal in der Geschichte geschah, genau wie der Philosophenkönig Marcus Aurelius. Jeden Tag hatte ich etwas Humorvolles zu sagen. Ich bin an Druck gewöhnt, da ich in der Nähe von Gewalt aufgewachsen bin und miterlebt habe, wie ein Kind im Vorbeifahren erschossen wurde. Das war nicht mein erstes Rodeo. Was in diesem Moment geschah, hat mich nicht beeindruckt. Ich würde auf meine Weise eine Rechtfertigung dafür finden, warum die Dinge passieren. Ich machte weiter, bis mein Rücken schließlich vor lauter Stress den Geist aufgab. Ich fühlte Schuldgefühle, die ich noch nie zuvor empfunden hatte, ich gab immer wieder Glück und Hoffnung, bis ich meine eigene verlor und mich den unerträglichen Schmerzen hingab, die eine Bandscheibenvorwölbung in meinem unteren Rücken verursachte. Dies war der entscheidende Moment in meinem Leben. Als COVID-19 in voller Blüte stand und sich ausbreitete, wandte ich mich nicht an die Schulmedizin. Stattdessen fand ich einen Phykologen und Therapeuten, der mir half, meine eigenen inneren Kämpfe zu überwinden, da ich mit mir selbst und unzähligen Stunden des Lesens, Trainierens, Meditierens, Yogas und der Philosophie zusammengekommen bin. Ich bin auf diese Website gekommen. Nachdem ich Ihren Artikel gelesen und meine eigenen Kämpfe verstanden habe, bin ich fest davon überzeugt, dass die Logotherapie so vielen Menschen helfen kann.
Dr. Melissa Madeson,
Vielen Dank für Ihre gut definierten Punkte über V. Frankle und die Logotherapie. Ich habe einmal eine Gruppe von Senioren in einem Rekonvaleszenzzentrum geleitet. Wir diskutierten über die bedeutungsvollen Momente, an die sie sich in ihrem Leben erinnern. Ich ermutigte die Teilnehmer, ihre kurzen und konzentrierten Memoiren zu schreiben. Diese Aufzeichnungen wurden anschließend in einem kleinen Band veröffentlicht. Die Autoren und Teilnehmer nahmen an einer öffentlichen Lesung teil, bei der Familie, Freunde, Mitarbeiter der Einrichtung und die Öffentlichkeit anwesend waren. Insgesamt waren die Vorträge, das Schreiben und die Lesungen für alle Beteiligten von großer Bedeutung.
Die Suche nach dem Sinn in den Geschichten von Traumapatienten hilft ihnen bei der Heilung. Ihre Traumata definieren sie nicht, sie sind nur Fakten, wenn ihre Geschichten einen Sinn ergeben.
Ich bin Traumatherapeutin und ich liebe Viktor Frankl. Dieser Artikel hat mir geholfen zu erkennen, dass die Art und Weise, wie ich mit Traumapatienten arbeite, eigentlich die Logotherapie ist, die den Patienten hilft. Ich danke Ihnen.