Pathologisierung bedeutet, dass normale Verhaltensweisen als Krankheitssymptome interpretiert werden, was zu unnötiger Etikettierung und Stigmatisierung führen kann.
Es ist wichtig, zwischen echten psychischen Problemen und normalen menschlichen Erfahrungen zu unterscheiden, um Fehldiagnosen zu vermeiden.
Das Üben von Empathie und Verständnis kann dazu beitragen, die negativen Auswirkungen der Pathologisierung im täglichen Leben zu verringern.
Wir sehen die Welt oft durch die Linse unserer Vorurteile.
Wir bringen kulturelles, berufliches, erzieherisches und soziales Hintergrundwissen in unsere Gedanken, Entscheidungen und Überzeugungen ein.
Als Fachleute für psychische Gesundheit bringen wir diese Vorurteile mit in die Gespräche mit unseren Klienten und beeinflussen so unsere Diagnosen. So kann es vorkommen, dass wir uns weigern, abweichendes Verhalten als normal zu akzeptieren oder ein Symptom fälschlicherweise als Indikator für eine psychische Erkrankung ansehen.
Dieser Artikel befasst sich mit Vorurteilen und den Risiken und Problemen, die mit der Pathologisierung normalen Verhaltens als psychische Störung verbunden sind.
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Wir alle machen uns der Voreingenommenheit schuldig; unser Wissen und unser Denken (selbst wenn es falsch ist) beeinflussen die Entscheidungen, die wir treffen. Wenn wir unbegründete oder falsche Überzeugungen haben, sind unsere Entscheidungen höchstwahrscheinlich minderwertig, und wir schaden uns selbst und anderen.
Die Voreingenommenheit der Wissenschaft
Unsere Ausbildung, unsere Erfahrung, unser Wissen und unser Beruf können die Art und Weise, wie wir Probleme angehen, aktiv einschränken.
"Wenn du nur einen Hammer hast, sieht alles wie ein Nagel aus.
Abraham Maslow
Das Zitat stammt aus Abraham Maslows berühmtem Buch The Psychology of Science, das 1966 veröffentlicht wurde, aber die ursprüngliche Idee hat eine lange Geschichte. Die Botschaft ist geblieben, auch wenn sich die Worte geändert haben. Es ist unter anderem bekannt als (Gesetz des Instruments, 2020):
Gesetz des Instruments
Das Gesetz des Hammers
Maslow'scher Hammer
Goldener Hammer
Das Gesetz des Instruments warnt davor, dass kognitive Verzerrungen dazu führen können, dass man sich zu sehr auf ein vertrautes Instrument verlässt.
Aber was bedeutet das im Zusammenhang mit der Psychologie?
Der amerikanische Philosoph Abraham Kaplan verwendete die Analogie von Hammer und Nagel erstmals 1962 auf einer UCLA-Konferenz. Er bezog sich damit auf die Auswirkungen der Voreingenommenheit innerhalb der Wissenschaft auf die Wahl der Forschungsmethoden. In einem Artikel aus dem Jahr 1964 beschrieb Kaplan das Gesetz des Instruments und sagte: "Gib einem Jungen einen Hammer, und er wird feststellen, dass alles, was ihm begegnet, gehämmert werden muss."
Er forderte die Wissenschaftler auf, bei der Auswahl von Techniken und Methoden vorsichtig zu sein. Die Methode kann leicht verfügbar sein, durch eine aktuelle Ausbildung gestützt werden und dennoch nicht für das vorliegende Problem geeignet sein.
Und so war es auch in der Psychiatrie der 1960er Jahre.
Für Maslow bezog sich das Gesetz des Instruments seinerzeit auf die begrenzte Anzahl der verfügbaren antipsychotischen Medikamente (Stelazin und Thorazin). Abweichendes Verhalten wurde überpathologisiert und als Psychose behandelt, selbst wenn der Betroffene erkennen konnte, was real war und was nicht (Gesetz des Instruments, 2020).
Die Auswirkungen des Gesetzes der Instrumente
Das Gesetz des Instruments bezieht sich auf die Unfähigkeit, über einen begrenzten Blickwinkel hinaus zu sehen, und hat Parallelen in dem kognitionspsychologischen Begriff der funktionalen Fixierung.
Die Wahrnehmungs- und Problemlösungsforschung hat wiederholt bestätigt, dass wir aufgrund früherer Erfahrungen ein Objekt manchmal nur als einseitig verwendbar ansehen.
In dem klassischen Experiment von 1945 bat der deutsche Gestaltpsychologe Karl Duncker die Teilnehmer, eine Kerze an einer Wand zu befestigen. Sie bekamen ein Buch mit Streichhölzern und eine Schachtel mit Reißzwecken. Die meisten versuchten erfolglos, die Kerze mit geschmolzenem Wachs oder Reißzwecken direkt an der vertikalen Oberfläche zu befestigen.
Sie waren nicht in der Lage, den Nutzen der Objekte neu zu definieren. Die Lösung kam, als die Teilnehmer erkannten, dass die Reißzweckenbox die Kerze halten und mit den Reißzwecken an die Wand genagelt werden konnte (Eysenck & Keane, 2015).
Manchmal sehen wir die Dinge nur auf eine bestimmte Weise und sind nicht in der Lage, unsere Darstellung zu ändern.
Dies gilt auch für das Gesetz des Instruments; es schränkt nicht nur unseren Ausblick ein, sondern wirkt sich auch negativ auf unser Denken und unsere Entscheidungsfindung aus.
Das Ergebnis ist, dass wir (Gesetz des Instruments - Vorurteile und Heuristiken, 2020):
Ineffizienter werden
Wir fixieren uns auf die Idee, ein bestimmtes Werkzeug und eine bestimmte Fähigkeit zu verwenden, weil wir damit vertraut sind. Da wir nicht loslassen können, dauert eine Aufgabe viel länger, als wenn wir innehalten, nachdenken und den besten Ansatz für die Aufgabe wählen.
Versuchen Sie einen Einheitsansatz in der Bildung
Jedes Kind lernt anders und in unterschiedlichem Tempo, mit einer Reihe von Stärken und Schwächen. Die Anwendung eines einzigen Systems wird wahrscheinlich dazu führen, dass für jedes Kind, das gut abschneidet, ein anderes durchfällt, weil es nicht dem Stil oder der Stufe des Unterrichts entspricht.
Aber warum ist das so?
Die folgenden zwei sich überschneidenden Voreingenommenheiten können unser Urteilsvermögen stark beeinflussen (Law of the instrument - Biases & Heuristics, 2020):
Déformation professionelle
Unser beruflicher Hintergrund hat großen Einfluss auf unsere Überzeugungen und unsere Herangehensweise an die Lösung von Problemen.
Wenn ich zum Beispiel sowohl Ernährungsberater als auch Therapeut bin und jemand mit Angstproblemen zu mir kommt, bin ich vielleicht voreingenommen, wenn es darum geht, seine Ernährung zu überprüfen. Das muss nichts Schlechtes sein, aber es könnte dazu führen, dass wir eine Argumentationslinie verfolgen, die den Problemen, wie sie sich darstellen, nicht gerecht wird.
Einstellungseffekt
Frühere Problemlösungserfahrungen können dazu führen, dass wir neue Probleme mit denen in Verbindung bringen, die wir zuvor gelöst haben. Wenn ein Klient kommt und ähnliche Herausforderungen wie bei einem früheren Fall aufweist, sind wir versucht, daraus zu schließen, dass er die gleichen Probleme hat und einen ähnlichen Problemlösungsansatz verwendet.
Voreingenommenheit kann hilfreich sein; sie kann uns erlauben, schneller zu reagieren. Aber wie die funktionale Fixierung kann sie auch dazu führen, dass wir das eigentliche Problem nicht sehen können, das vor uns liegt.
Warum ist dies ein Problem in der Psychologie?
Die menschliche Psychologie ist äußerst komplex, und viele innere und äußere Einflüsse wirken sich auf unser Verhalten aus (Eysenck & Keane, 2015).
Wenn wir als Fachleute für psychische Gesundheit ein schnelles Urteil fällen, das auf einer einfachen Darstellung dessen beruht, was nicht in Ordnung zu sein scheint, können wir das zugrunde liegende Problem übersehen. Wir können die Behandlung unserer Klienten durch eine falsche Diagnose verlängern, ihre Zeit verschwenden und weiteres psychisches Leid verursachen.
Wir konzentrieren uns oft nur auf die Probleme und nicht auf das Wachstum, die Entwicklung und den Wunsch des Einzelnen, ein vollständiges und erfülltes Leben zu führen.
Wie Wakefield 2007 schreibt, wer kann sagen, dass das von uns beobachtete Verhalten "nicht nur eine Form des normalen, wenn auch unerwünschten und schmerzhaften menschlichen Funktionierens ist, sondern auf eine psychiatrische Störung hindeutet"?
Pathologisieren wir möglicherweise das tägliche Leben? Möglicherweise.
4 Beispiele für Pathologisierung
Im Bereich der psychischen Gesundheit pathologisieren wir.
In den meisten Fällen ist dies wahrscheinlich gerechtfertigt.
Schließlich verfügen wir über jahrelange Erfahrung und Ausbildung. Oder?
Die Buchstaben hinter unserem Namen halten uns jedoch nicht davon ab, normales Verhalten - das vielleicht von unserem eigenen abweicht - als Hinweis auf ein zugrunde liegendes psychisches Problem zu sehen.
Die folgenden vier Beispiele verdeutlichen, wie wir ein Symptom (entweder durch Beobachtung von Verhalten oder durch Interpretation dessen, was uns jemand erzählt hat) als Indikator für eine psychische Krankheit ansehen.
Sucht
Billieux, Schimmenti, Khazaal, Maurage & Heeren (2015) weisen darauf hin, dass eine "lächerliche" Menge an Forschungsergebnissen "innovative, aber absurde Suchterkrankungen " beschrieben hat.
Es wird sogar so viel geforscht, dass es inzwischen eine eigene Zeitschrift für Artikel gibt, die sich mit der Entstehung neuer Störungen auf der Grundlage alter Verhaltensweisen befassen.
So kann beispielsweise die unwahrscheinliche argentinische Tangosucht als übermäßige Teilnahme an Tanzveranstaltungen umgedeutet werden. Schließlich ist die Sucht kontextabhängig, und die Genesung (wenn man sich vom Tango erholen kann) erfolgt höchstwahrscheinlich schnell. Ist das wirklich eine Sucht?
Das Konzept der Videospielsucht hat sich zwar durchgesetzt, ist aber nach wie vor umstritten. Es ist unsicher, ob eine solche Sucht ein stabiles Konstrukt ist. Schließlich ist die "klinische Beeinträchtigung gering", und es gibt keine eindeutigen Diagnosekriterien (Bean, Nielsen, van Rooij, & Ferguson, 2017).
Bei einer so langen und wachsenden Liste von Süchten und einer unklaren Definition, was ein klinisches Problem darstellt, wird es immer einfacher, die meisten von uns mit irgendeiner Form von Sucht zu pathologisieren.
Sexuelle Abweichung
Im 19. und 20. Jahrhundert wurden "sexuelle Vorlieben, Wünsche und Verhaltensweisen nach Belieben pathologisiert und entpathologisiert" und waren sogar Bestandteil des gewichtigen Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (De Block & Adriaens, 2013).
Im Laufe der Zeit wurde die Definition einer Störung im Zusammenhang mit sexueller Abweichung stark von aktuellen ethischen und politischen Überlegungen beeinflusst. Daher kann die Diagnose sexueller Devianz eher auf dem soziokulturellen Hintergrund beruhen als auf dem Vorliegen einer echten Störung.
Demenz
Es wurden Bedenken geäußert, "wie Verhaltensweisen in der Langzeitpflege pathologisiert und problematisiert werden". Die Bedeutung von Verhaltensweisen wird oft durch die "Linse der Pathologie" (Dupuis, Wiersma, & Loiselle, 2012) zugewiesen. Die Anwendung eines gewalttätigen oder unangemessenen Etiketts kann jedoch die dem Verhalten zugrunde liegenden Gründe oder Ursachen ignorieren, was sich zum Nachteil der Person auswirkt.
Die Betrachtung von Verhalten aus der Perspektive von Krankheit - als direkte Folge von Demenz oder einer anderen Hirnerkrankung - kann zu einer unangemessenen Behandlung führen und dazu, dass die Person nicht als Diagnose, sondern als Individuum gesehen wird. Den Patienten als umherirrend oder unruhig abzustempeln, kann auch unnötiges Leid verursachen, das aus der Art und Weise resultiert, wie er sich selbst sieht.
Stattdessen benötigt das Personal einen besseren, mehrdimensionalen Rahmen, um die Komplexität des Verhaltens und die zugrunde liegenden Ursachen zu erkennen und eine angemessenere Behandlung anzubieten (Dupuis et al., 2012).
Defiance
"Trotzverhalten wird manchmal als ein Verhalten behandelt, das bestraft oder sogar diagnostiziert werden muss", kann aber auch als eine Tugend angesehen werden und zum guten Leben beitragen (Potter, 2011).
Insbesondere der Trotz von Mitgliedern unterdrückter Gruppen wird oft als Zeichen einer psychischen Erkrankung angesehen, und die Betroffenen werden als psychisch gestört betrachtet.
Es kann sein, dass Trotz eine Voraussetzung für das Überleben in unterdrückten Gruppen ist und nicht mit "schlechtem und sogar verrücktem Verhalten" assoziiert wird (Potter, 2011). Wir müssen daher bei der Behandlung von Trotz als psychische Störung vorsichtig bleiben.
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Pathologisieren wir "normales" Verhalten?
Es gibt ein altes Sprichwort, das mindestens bis ins 18. Jahrhundert zurückreicht (Gardner, 2019):
Ärzte unterscheiden sich, und ihre Patienten sterben.
Als Ärzte (oder in diesem Fall Psychologen und Therapeuten) sehen wir ein und denselben Klienten und sehen eine andere Ursache für das Verhalten, das er zeigt. Unsere früheren Erfahrungen und unsere Ausbildung prägen unsere Argumentation.
Nicht nur unsere Gene bestimmen, wer wir sind, sondern auch unsere Erziehung und die Kultur, in der wir aufgewachsen sind.
Die weltweit größte Ressource für positive Psychologie
Einzelpersonen und Bevölkerungsgruppen denken und verhalten sich nicht alle auf die gleiche Weise. Sie können sich in ihren Gefühlen, Emotionen, ihrem Denken und der Art und Weise, wie sie moralische Urteile fällen, unterscheiden (Henrich, 2020).
Deshalb müssen wir vorsichtig sein, wenn wir psychologische Lehren, die von westlichen Menschen entwickelt und an ihnen getestet wurden, auf Menschen aus anderen Kulturen und mit anderem Hintergrund anwenden.
In Crazy Like Us (Verrückt wie wir) behauptet Ethan Watters (2011), dass unsere westliche Auffassung von psychischem Wohlbefinden die anderer Kulturen mit katastrophalen Ergebnissen ersetzt. Er sagt, dass wir dabei sind, zu homogenisieren, was es bedeutet, psychisch unwohl zu sein, und damit das zu pathologisieren, was in anderen Kulturen vielleicht kein untypisches Verhalten ist.
Wenn jemand unsere Praxis betritt, sollten wir seinen kulturellen Hintergrund berücksichtigen, bevor wir ein Urteil fällen, sonst pathologisieren wir, was als normal gilt - zumindest in bestimmten Gruppen.
Medikalisierung der psychischen Gesundheit
Das tägliche Leben kann hart sein. Wenn etwas Schreckliches passiert - ein Todesfall, eine Trennung, eine Krankheit oder der Verlust des Arbeitsplatzes - fällt es uns in der Regel schwer, damit fertig zu werden.
Doch ab wann ist psychische Belastung nicht mehr normal, sondern ein Problem der psychischen Gesundheit (Wasserman, 2018)?
Wir könnten die normale psychische Gesundheit übermedikalisieren.
Wir wenden medizinisches Wissen und eine medizinische Perspektive auf die Art und Weise an, wie Menschen leben, und auf die Probleme, mit denen sie konfrontiert sind, und diese werden "zunehmend als medizinische Bedingungen definiert und behandelt" (Wasserman, 2018).
Mit der Zeit erweitern wir die Grenzen dessen, was eine Krankheit definiert. Das kann unschuldig sein, aber es kann auch unmoralische Gründe haben, wie z. B. die Ausweitung des Pharmamarktes zur Steigerung des Umsatzes (Wasserman, 2018).
Ein Blick auf problematische Überpathologisierung
Die Grenze zwischen Pathologisierung und Überpathologisierung ist nicht klar definiert und kann von unserer persönlichen und beruflichen Sichtweise abhängen.
Auch wenn die Antwort unklar sein mag, muss die Frage gestellt werden: Überpathologisieren wir?
Zunehmende Störungen der psychischen Gesundheit
Die Zahl der definierten psychischen Erkrankungen und damit auch die Zahl der Fälle von psychischen Problemen nimmt zu (Wasserman, 2018).
Das Handbuch, das von medizinischen Fachkräften in den USA (und darüber hinaus) zur Diagnose psychischer Störungen verwendet wird, ist das Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM).
Das DSM wurde ursprünglich 1952 veröffentlicht und umfasste nur 106 Störungen. Seitdem hat die American Psychiatric Association das DSM ständig überarbeitet und erweitert, da wir immer mehr über die psychische Gesundheit erfahren. In der vierten Auflage wurden 297 Störungen aufgeführt, und für die fünfte Auflage wurden weitere 15 hinzugefügt.
Die zunehmende Zahl von Störungen führt natürlich dazu, dass deutlich mehr Menschen die Kriterien für eine Diagnose erfüllen. Eine kürzlich durchgeführte Studie ergab, dass nach den aktuellen Definitionen für psychische Störungen 25 % der amerikanischen Bevölkerung als psychisch krank eingestuft werden können (Wasserman, 2018; Mental Health Disorder Statistics, 2020).
Vielleicht hat die amerikanische Öffentlichkeit viele psychische Probleme, oder die Kriterien für die Diagnose sind zu weit gefasst, oder, was wahrscheinlicher ist, es ist eine Kombination aus beidem.
Müssen wir etwas als kaputt definieren, um es zu reparieren?
Wasserman (2018) stellt die Frage, ob "es notwendig ist, all diese Probleme des täglichen Lebens als Ausdruck einer Krankheit zu konzeptualisieren, um wirksame Behandlungsansätze zu entwickeln." Seine Antwort ist ein klares "Nein".
Leidet einer von vier Amerikanern wirklich an einer psychischen Störung, oder definieren wir alltäglichen Stress und Ärger fälschlicherweise als Ausdruck einer psychischen Erkrankung (Wasserman, 2018)?
Ist jeder psychisch krank? - Dr. Todd Grande
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Während Voreingenommenheit früher vielleicht einen evolutionären Wert hatte, kann sie heute zu falschen, wenig hilfreichen und sogar schädlichen Entscheidungen führen. Im Falle von Psychiatern können sie zu möglichen Fehldiagnosen und unangemessenen oder unnötigen Behandlungen führen.
Unsere Voreingenommenheit kann dazu führen, dass wir überpathologisieren.
Schließlich "sind wir noch weit von einer allgemein akzeptierten Definition psychischer Störungen entfernt", und daher ist es unklar, ob eine Reihe von Verhaltensmerkmalen eine solche Bezeichnung rechtfertigen (De Block & Adriaens, 2013).
Das DSM und andere psychiatrische Lehrbücher und diagnostische Veröffentlichungen sind zwar für die Formalisierung, Identifizierung und Behandlung psychischer Störungen von entscheidender Bedeutung, bergen aber auch ein gewisses Risiko.
Sobald Störungen identifiziert, definiert und dokumentiert sind, kann es zu einfach sein, große Teile der Öffentlichkeit mit psychischen Problemen in Verbindung zu bringen. Dies kann nicht nur dazu führen, dass der Zustand der öffentlichen psychischen Gesundheit falsch dargestellt wird, sondern auch dazu, dass kostspielige, unnötige und sogar schädliche Interventionen gefördert werden.
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Was bedeutet "pathologisieren" in der Psychologie?
Pathologisierung bedeutet, dass normale Verhaltensweisen als Krankheitssymptome interpretiert werden, was zu unnötiger Etikettierung und Stigmatisierung führt.
Was sind Beispiele für die Pathologisierung normaler Verhaltensweisen?
Traurigkeit als Depression oder Introvertiertheit als soziale Ängstlichkeit zu betrachten, sind häufige Beispiele für die Pathologisierung von Alltagsgefühlen.
Wie können wir eine Pathologisierung in der Therapie vermeiden?
Indem man sich in Empathie und Verständnis übt und den Unterschied zwischen normalen menschlichen Erfahrungen und echten Problemen der psychischen Gesundheit erkennt.
Referenzen
Bean, A. M., Nielsen, R. K. L., van Rooij, A. J., & Ferguson, C. J. (2017). Video Game Addiction: The push to pathologize video games. Professional Psychology: Research and Practice, 48(5), 378-389. https://doi.org/10.1037/pro0000150
Billieux, J., Schimmenti, A., Khazaal, Y., Maurage, P., & Heeren, A. (2015). Überpathologisieren wir das Alltagsleben? Ein tragfähiges Konzept für die verhaltensorientierte Suchtforschung. Journal of Behavioral Addictions, 4(3), 119-123. https://doi.org/10.1556/2006.4.2015.009
De Block, A., & Adriaens, P. R. (2013). Pathologisierung sexueller Abweichung: A history. Journal of Sex Research, 50(3-4), 276-298. https://doi.org/10.1080/00224499.2012.738259
Dupuis, S. L., Wiersma, E., & Loiselle, L. (2012). Pathologizing behavior: Bedeutungen von Verhaltensweisen in der Demenzpflege. Journal of Aging Studies, 26(2), 162-173. https://doi.org/10.1016/j.jaging.2011.12.001
Eysenck, M. W., & Keane, M. T. (2015). Kognitive Psychologie: A student's handbook. New York, NY: Psychology Press.
Henrich, J. P. (2020). The weirdest people in the world: How the West became psychologically peculiar and particularly prosperous. London, UK: Penguin Books.
Kaplan, A. (1964). The conduct of inquiry: Methodologie für die Verhaltenswissenschaft. San Francisco, CA: Chandler Publishing.
Potter, N. N. (2011). Verrückt, schlecht oder tugendhaft? Die moralischen, kulturellen und pathologisierenden Merkmale des Trotzes. Theorie & Psychologie, 22(1), 23-45. https://doi.org/10.1177/0959354310385746
Wakefield, J. (2007). Das Konzept der psychischen Störung: Diagnostische Implikationen der Analyse der schädlichen Funktionsstörung. World Psychiatry. 6(3), 149-156.
Wasserman, T. (2018). Entpathologisierung der Psychopathologie: Die Neurowissenschaft der psychischen Krankheit und ihre Behandlung. SAM Ficher.
Watters, E. (2011). Crazy like us: The globalization of the American psyche. New York, NY: Free Press.
Über den Autor
Jeremy Sutton, Ph.D., ist ein erfahrener Psychologe, Coach, Berater und Dozent für Psychologie. Er arbeitet mit Einzelpersonen und Gruppen an der Förderung von Resilienz, mentaler Stärke, stärkenbasiertem Coaching, emotionaler Intelligenz, Wohlbefinden und Wohlbefinden. Neben seiner Lehrtätigkeit für Psychologie an der Universität Liverpool ist er ein Amateur-Ausdauersportler, der zahlreiche Ultramarathons absolviert hat und ein Ironman ist.
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Kommentare
Was unsere Leser denken
frank
am 26. Juni 2023 um 00:48
Hallo ~ wissen Sie, ob es Literatur darüber gibt, wie man Persönlichkeitsstörungen optimieren/fördern oder Klienten helfen kann, einen "Sinn" in ihnen zu finden, anstatt sie zu pathologisieren?
Ja, es gibt ein wachsendes Interesse an stärkenbasierten und erholungsorientierten Ansätzen für Menschen mit Persönlichkeitsstörungen.
Verschiedene Therapieansätze wie die Dialektische Verhaltenstherapie (DBT), die Positive Psychotherapie oder die Schematherapie zielen darauf ab, Klienten mit Persönlichkeitsstörungen dabei zu helfen, ihren Fokus auf eine stärker zweckorientierte Perspektive zu verlagern.
Darüber hinaus konzentrieren sich einige Bücher auf einen stärkenbasierten Ansatz bei Persönlichkeitsstörungen. Das Buch "The Buddha and the Borderline" von Kiera Van Gelder zum Beispiel berichtet aus erster Hand über die Genesung von der Borderline-Persönlichkeitsstörung.
Ich hoffe, dies hilft Ihnen weiter!
Mit freundlichen Grüßen,
Julia | Community Manager
Was unsere Leser denken
Hallo ~ wissen Sie, ob es Literatur darüber gibt, wie man Persönlichkeitsstörungen optimieren/fördern oder Klienten helfen kann, einen "Sinn" in ihnen zu finden, anstatt sie zu pathologisieren?
Hallo Frank,
Ja, es gibt ein wachsendes Interesse an stärkenbasierten und erholungsorientierten Ansätzen für Menschen mit Persönlichkeitsstörungen.
Verschiedene Therapieansätze wie die Dialektische Verhaltenstherapie (DBT), die Positive Psychotherapie oder die Schematherapie zielen darauf ab, Klienten mit Persönlichkeitsstörungen dabei zu helfen, ihren Fokus auf eine stärker zweckorientierte Perspektive zu verlagern.
Darüber hinaus konzentrieren sich einige Bücher auf einen stärkenbasierten Ansatz bei Persönlichkeitsstörungen. Das Buch "The Buddha and the Borderline" von Kiera Van Gelder zum Beispiel berichtet aus erster Hand über die Genesung von der Borderline-Persönlichkeitsstörung.
Ich hoffe, dies hilft Ihnen weiter!
Mit freundlichen Grüßen,
Julia | Community Manager
Hallo,
Können Sie den vollständigen Verweis auf den von Ihnen erwähnten Artikel von Wasserman 2018 schicken?
Thanks,
Kayla
Hallo Kayla,
Klar! Diese Referenz ist wie folgt:
Wasserman, T. (2018). Entpathologisierung der Psychopathologie: Die Neurowissenschaft der psychischen Krankheit und ihre Behandlung. SAM Ficher.
Wenn Sie am Ende des Beitrags nach unten scrollen, finden Sie eine vollständige Liste aller Referenzen, indem Sie auf die Schaltfläche "+" klicken.
Ich hoffe, das hilft!
- Nicole | Community Manager