Eine existenzielle Krise ist eine tiefe Infragestellung des Lebenssinns, die oft durch große Veränderungen oder Erkenntnisse im Leben ausgelöst wird.
Die Bewältigung einer existenziellen Krise ist zwar eine Herausforderung, kann aber zu persönlichem Wachstum, verbesserter Selbstwahrnehmung und einem authentischeren Leben führen.
Zu den Strategien für die Bewältigung einer existenziellen Krise gehören die Erkundung persönlicher Werte, die Suche nach Unterstützung und die Annahme von Ungewissheit als Weg zum Sinn.
Jüngste Statistiken zeigen, dass mehr als ein Viertel der britischen Bevölkerung ein tiefes Gefühl der Sinnlosigkeit empfindet (Dinic, 2021).
Angesichts zahlreicher globaler wirtschaftlicher, humanitärer, ökologischer und gesellschaftlicher Krisen kann das Leben besonders trostlos erscheinen.
Schon eine kurze Suche nach dem Begriff "existenzielle Krise" führt zu Themen wie Kriege und Konflikte, neue Technologien, die Aushöhlung der Demokratie, Klimawandel und vieles mehr. Es gibt offensichtlich viel, worüber man sich Sorgen machen kann.
Was kann getan werden, um diese Gefühle zu lindern, und wie können wir in schwierigen Zeiten unser Gefühl für den Sinn des Lebens aufrechterhalten?
Die gute Nachricht ist, dass es viele Möglichkeiten gibt, mit Gefühlen der Existenzangst oder des Grauens umzugehen und, was noch besser ist, einen Sinn zu finden, um ein erfüllteres Leben zu führen. Mehr dazu weiter unten.
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Die Bedeutung und Definition einer existenziellen Krise
Das Konzept der existenziellen Krise ist schwierig zu definieren und hat keine formale akademische oder wissenschaftliche Definition. Wir können jedoch ein gutes Gefühl dafür bekommen, was es sein könnte, wenn wir uns die etymologische Wurzel des Begriffs und ähnlicher Konzepte ansehen.
Das Wort "existentiell" lässt sich auf das spätlateinische Wort existentialis/exsistentialis zurückführen, das von existere/exsistere - oder Existenz, wie wir sie heute kennen - abgeleitet ist und "hervorstehen" bedeutet. Der Begriff "existenziell" wurde durch das Werk von Kierkegaard (1849/1980) in den frühen 1800er Jahren populär und bezog sich einfach auf den Zustand der eigenen Existenz.
Darauf aufbauend sprechen Lundvall et al. (2022, S. 2) von existenziellen Krisen im Sinne von "existenziellen Sorgen", die sie als "Gedanken über das Leben, wer wir sind und was wir sein wollen" definieren.
Diese Bedenken können durch alltägliche Herausforderungen ausgelöst werden, die Fragen über sich selbst aufwerfen und den Einzelnen dazu veranlassen, Bilanz zu ziehen und "über den tieferen Sinn des Lebens nachzudenken" (Lundvall et al., S. 2).
Wenn beispielsweise ein geliebter Mensch erkrankt oder wir mit unserem eigenen Gefühl der Sterblichkeit konfrontiert werden, kann dies zu einer Kaskade von existenziellen Ängsten und Befürchtungen führen (Greenberg et al., 1986).
In Anbetracht der obigen Definitionen kann eine existenzielle Krise als eine intensive Zeit der Herausforderung oder Schwierigkeit für den eigenen Sinn der Existenz betrachtet werden - wer wir sind, wo wir in die Welt passen und unsere Fähigkeit, in unserem eigenen Sinn des Selbst zu bestehen.
Diese Definition mag sich recht abstrakt anfühlen. Woher wissen wir also, wann wir uns am Rande einer existenziellen Krise befinden? Dies wollen wir im Folgenden untersuchen.
6 Anzeichen und Symptome
Es liegt in der Natur des Menschen, dass viele, wenn nicht alle, irgendwann in ihrem Leben Phasen der Sinnlosigkeit und Existenzangst erleben.
Es gibt also einige Schlüsselsymptome, auf die Sie achten sollten:
Fehlende Motivation
Eine der wichtigsten Triebfedern für jedes Verhalten ist die Suche nach Sinn (Maslow, 1966). Daher können existenzielle Sorgen diese Suche stören, was sich negativ auf die Motivation auswirken und dazu führen kann, dass zuvor befriedigende normale Ziele weniger zufriedenstellend sind.
Gefühle von Apathie und Langeweile
Während manche Menschen in einer Phase der Sinnlosigkeit belastende Emotionen empfinden, können sich andere auch wie betäubt fühlen. Dies kann sich auch als Langeweile und mangelndes Interesse am Leben äußern (Van Tilburg & Igou, 2012).
Gefühle der Sorge oder Angst
Menschen, denen es an Bedeutung mangelt, müssen mit einem verminderten Wohlbefinden und mehr negativen Gefühlen rechnen (Steger & Kashdan, 2013). Andere unangenehme Emotionen, die auftreten können, sind Hoffnungslosigkeit, Sorge, Angst oder Furcht.
Gefühle der Isolation
Ein Mangel an Verbundenheit mit Menschen und der Welt um uns herum kann sich nachteilig auf das Gefühl auswirken, dass die Welt einen Sinn und Zweck hat (Stillman et al., 2009).
Beschäftigung mit dem Tod Sich der eigenen Sterblichkeit bewusst zu werden, ist im besten Fall beunruhigend. Gedanken und Ängste über den Tod können sich verstärken, wenn sich Menschen in einer Phase der Sinnlosigkeit befinden (Routledge & Juhl, 2010).
Verlust des Selbst
Ein ausgeprägter Sinn ist mit einem starken Gefühl dafür verbunden, wer wir sind und welchen einzigartigen Beitrag wir zur Welt leisten (Singer, 2004). Wenn der Sinn verloren geht oder verletzt wird und Fragen über das Leben aufgeworfen werden, kann dies das Selbstverständnis und die Identität einer Person erschüttern.
Einzelpersonen können feststellen, dass viele der oben genannten Symptome auf sie zutreffen. Es ist wichtig zu beachten, dass sich einige dieser Symptome mit den Symptomen einer Depression überschneiden (Weltgesundheitsorganisation, 2023), daher ist es wichtig, dass der Einzelne seinen Arzt aufsucht, wenn solche Gefühle auftreten.
Im Folgenden werden die wichtigsten Ursachen für eine existenzielle Krise erläutert.
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Ursachen für eine existenzielle Krise
Irvin Yalom (1980), ein Psychotherapeut, der sich intensiv mit Fragen des Existenzialismus beschäftigt hat, hat herausgefunden, dass die Menschen von vier verschiedenen existenziellen Sorgen geplagt werden, die existenzielle Krisen auslösen können:
Tod
Freiheit
Isolation
Bedeutungslosigkeit
Yalom (1980) hat in seiner Arbeit festgestellt, dass die Lebensqualität von Menschen, die in einem dieser Bereiche Probleme haben, stark beeinträchtigt ist und sie zu destruktiven oder riskanten Verhaltensweisen neigen, einschließlich Selbstmordgedanken.
Um ein erfülltes und sinnvolles Leben zu führen, so Yalom, muss sich der Einzelne von diesen existenziellen Sorgen befreien, oft durch Akzeptanz, Gemeinschaft und Authentizität.
Es wurde jedoch argumentiert, dass die Hauptursache oder der Hauptfaktor einer existenziellen Krise der Verlust von Sinn und Zweck im Leben ist (Yalom, 1980).
Ein Mangel an Bedeutung kann auf eine Vielzahl von Ursachen zurückgeführt werden; daher ist es wichtig, herauszufinden, wo die Verletzung der Bedeutung stattgefunden hat. Im Folgenden stellen wir einige der Bereiche vor, in denen der Sinn verloren gehen kann:
Körperverletzung oder persönliche Krankheit
Schwierigkeiten bei der Arbeit oder in finanziellen Angelegenheiten
Zerbrechen wichtiger Beziehungen (z. B. Scheidung oder Verlust eines geliebten Menschen)
Verletzung von Grundbedürfnissen (z. B. Unterkunft, Zugang zu medizinischer Versorgung, Nahrung und sanitären Einrichtungen)
Besorgnis über gesellschaftliche Fragen und den Zustand der Welt (d. h. politische, wirtschaftliche, ökologische und humanitäre Fragen)
Ein Ansatz, um herauszufinden, wo der Sinn verloren gehen könnte, ist der Fragebogen zu den Sinnquellen (Schnell, 2009), der 26 verschiedene Sinnquellen im Leben und den Grad des Mangels oder Überflusses an diesen Quellen bewertet.
Typischerweise sind Beziehungen und Arbeit oft die stärksten Quellen für Sinn (Silver et al., 2021). Sie können auch den Meaning in Life Questionnaire ausprobieren (Steger et al., 2006).
Sobald der Einzelne in der Lage ist, die Hauptursache für die Bedeutungsverletzung zu erkennen, können Schritte unternommen werden, um das Problem zu lösen. Einer der wichtigsten Grundsätze der existentiellen Therapie ist, dass der Einzelne die Macht hat, in seinem eigenen Leben Sinn zu schaffen.
Bewältigungsstrategien für den Umgang mit Bedeutungslosigkeit
Wenn Sie sich mitten in einer existenziellen Krise befinden, gibt es Hilfe.
Auch wenn es unmöglich erscheint, diese Gefühle der Angst oder des Schreckens abzuschütteln, gibt es eine Reihe von Strategien, die der Einzelne anwenden kann, um a) besser mit dem Unbehagen und der Ungewissheit fertig zu werden und b) einen tieferen Sinn zu finden.
1. Sinn und Zweck in anderen Lebensbereichen stärken, wenn sie in einem anderen Bereich verloren gehen oder bedroht sind
Das Modell der Bedeutungserhaltung (Heine et al., 2006) geht davon aus, dass der Mensch seine Bedeutung über eine Reihe von mentalen Konzepten erlangt, die uns erklären, wie die Welt funktioniert. Wir verfügen über vier Bedeutungsrahmen in unserem Arsenal:
Selbstwertgefühl: das Bedürfnis, sich wertgeschätzt und würdig zu fühlen
Zugehörigkeit: das Bedürfnis nach Zugehörigkeit zu Gruppen und Gemeinschaften
Gewissheit: das Bedürfnis zu glauben, dass unsere Wahrnehmungen richtig sind
Symbolische Unsterblichkeit: das Bedürfnis, das Erbe über die Familie oder die Arbeit weiterleben zu lassen
Wenn etwas im Leben geschieht, das einen dieser Sinnrahmen bedroht oder stört (wie die Unsicherheit, die mit dem Klimawandel einhergeht), können Menschen diesen Verlust kompensieren, indem sie den Sinn, den sie aus einem anderen Rahmen ableiten, aktiv stärken (z. B. indem sie mehr Zeit mit ehrenamtlicher Arbeit verbringen oder denjenigen helfen, die am meisten vom Klimawandel betroffen sind).
2. Setzen Sie sich mit Ihrem Unbehagen auseinander
Ein wirkungsvoller Ansatz zur Bewältigung von Sinnlosigkeit oder Existenzangst besteht darin, das Unbehagen einfach durch Achtsamkeit zuzulassen. Achtsamkeit kann eine Fülle von positiven Effekten haben, wobei ein weniger bekannter Vorteil die Fähigkeit ist, Unbehagen zu ertragen (Lotan et al., 2013).
Das Schöne an der Achtsamkeit ist, dass sie es dem Einzelnen ermöglicht, bei anhaltender Übung eine Toleranz für Gefühle zu entwickeln, die zuvor als belastend empfunden wurden (z. B. Schmerz, Angst, Furcht). Durch einen offenen, nicht wertenden und mitfühlenden Umgang mit diesen Gefühlen kann der Einzelne allmählich die Werkzeuge aufbauen, die er braucht, um besser mit Gefühlen der Sinnlosigkeit umzugehen und die Ungewissheit, die das Leben mit sich bringt, zu akzeptieren.
3. Kreis der Kontrolle
Der Kreis der Kontrolle (Covey, 1989) ist eine visuelle Darstellung der individuellen Kontrolle, des Einflusses und der Sorge. Die Idee dahinter ist, dass der Einzelne die Lebensbereiche, in denen er ein gewisses Maß an Kontrolle und Einfluss ausüben kann, sowie die Bereiche, in denen dies nicht der Fall ist, identifizieren und aufzeichnen kann.
Indem wir proaktiv mit den Dingen umgehen, über die wir Kontrolle haben, können wir Gefühle der Hilflosigkeit gegenüber den Dingen, über die wir wenig oder gar keine Kontrolle haben, abbauen.
Die oben genannten Aktivitäten sind in erster Linie aus einer reaktiven Perspektive nützlich und zeigen, wie man die Blutung stoppen kann, wenn man sich in einer Phase der Sinnlosigkeit befindet. Es ist jedoch wichtig, Sinn als ein langfristiges Ziel zu betrachten. Daher kann ein proaktiver Aufbau von Bedeutung ein Schutzpuffer gegen künftige Perioden der Unsicherheit sein. Im Folgenden gehen wir näher auf diesen Aspekt ein.
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Bei den folgenden Ansätzen geht es darum, proaktiv nach dem Sinn des Lebens zu suchen. Wie können wir absichtlich die psychologischen Werkzeuge aufbauen, die wir brauchen, um Gefühle der Erfüllung und des Sinns zu fördern?
Was das Leben sinnvoll macht - Michael Steger
Vielleicht finden Sie den folgenden TEDx-Vortrag von Michael Steger aufschlussreich. In diesem lebendigen und fesselnden Vortrag, der mit persönlichen Anekdoten und Forschungsergebnissen gespickt ist, beschreibt Steger, was das Leben sinnvoll macht, einschließlich eines klaren Sinns für das Ziel und der Notwendigkeit, der Welt um uns herum einen Sinn zu geben.
Wer sich auf die folgenden drei grundlegenden Praktiken einlässt, kann davon ausgehen, dass er ein tieferes Gefühl für den Sinn und das Ziel seines Lebens entwickelt.
1. Leben basteln
Schippers und Ziegler (2019) schlagen eine Intervention der Positiven Psychologie vor, die speziell darauf ausgerichtet ist, Menschen bei der Suche nach Sinn und Zweck in ihrem Leben zu unterstützen. Diese Intervention hilft Einzelpersonen, über ihre Werte und Kompetenzen nachzudenken, bevor sie sich eine gewünschte Zukunft vorstellen und Schritte zur Erreichung dieser Ziele unternehmen.
Diese Intervention umfasst sieben Stufen:
Schreiben Sie über Ihre Leidenschaft und Ihre Werte.
Schreiben Sie über Ihre Kompetenzen und Gewohnheiten.
Schreiben Sie über Ihr gegenwärtiges und zukünftiges soziales Leben.
Schreiben Sie über Ihren möglichen zukünftigen Karriereweg.
Schreiben Sie über Ihre ideale und weniger ideale Zukunft.
Erstellen Sie einige Ziele und Wenn-Dann-Aussagen.
Verpflichten Sie sich öffentlich zu Ihren Zielen.
2. Dankbarkeit üben
Wenn sich die Dinge aussichtslos anfühlen, müssen wir oft einen Schritt zurücktreten und uns mit einer Reflexion und Neuausrichtung beschäftigen. Dankbarkeit ist ein wirksames Mittel, um das Wohlbefinden zu steigern und den Sinn des Lebens zu stärken, indem sie den Menschen hilft, die guten Dinge zu schätzen, die ihnen begegnen (Emmons & Shelton, 2002).
Entscheidend ist, dass Dankbarkeit es dem Einzelnen ermöglicht, negative Ereignisse neu zu bewerten und darin einen Sinn zu erkennen - selbst in den schwierigsten Zeiten.
3. Fördern Sie eine wachstumsorientierte Einstellung
Die Erfahrung von Sinnlosigkeit oder existenzieller Sorge kann die Lebensperspektive eines Menschen einschränken. Der Aufbau und die Aufrechterhaltung eines offenen Geistes kann als Puffer gegen Gefühle der Unsicherheit wirken (Kossowska et al., 2020).
Um sich aktiv auf eine wachstumsorientierte Denkweise einzustellen, können Einzelpersonen diese Aktivität zur wachstumsorientierten Denkweise ausprobieren, die ihnen hilft, ihre Überzeugungen über das Leben und ihre Herangehensweise an herausfordernde Situationen zu überdenken.
17 Tools zur Förderung eines sinnvollen, werteorientierten Lebens
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Relevante Lektüre
Wenn Sie weitere Übungen zur Sinngebung suchen, finden Sie vielleicht unseren Artikel über ein sinnvolles Leben hilfreich. In diesem Artikel werden fünf evidenzbasierte Schritte vorgestellt, die der Einzelne unternehmen kann, um einen Sinn zu entwickeln, einschließlich der Identifizierung von Leidenschaften und der Stärkung sozialer Beziehungen.
Eine todsichere Methode, um in schwierigen Zeiten einen Sinn zu finden und sich vor Sinnlosigkeit zu schützen, ist die Übung der Achtsamkeit. In dem beigefügten Artikel finden Sie eine Reihe kostenloser Arbeitsblätter zur Achtsamkeit für Erwachsene und Kinder, darunter Übungen zum achtsamen Zuhören, zum Essen, zur Dialektischen Verhaltenstherapie und vieles mehr.
Unsere kuratierte Liste von Büchern über den Sinn des Lebens wird Sie durch stundenlange Entdeckungen und Einsichten führen und Ihnen helfen, Ihren Sinn zu finden.
Arbeitsblätter
Arbeitsblätter können ein wirkungsvolles Instrument sein, um Klienten zur Heilung und Reflexion zu führen, und wir haben eine große Auswahl an aufschlussreichen und nützlichen Arbeitsblättern. Aus unserer umfangreichen Bibliothek haben wir die folgenden ausgewählt:
Aware-Explore-Apply versucht, Charakterstärken zu identifizieren, wie diese Stärken sinnvoll genutzt werden können und wie man sie gut einsetzen kann.
Hoffnung kann ein wirksames Mittel sein, um ein tieferes Gefühl der Bedeutung zu fördern (Feldman & Snyder, 2005). Auf dem verlinkten Arbeitsblatt können Einzelpersonen aktiv ihre Hoffnung und Widerstandsfähigkeit aufbauen, indem sie einige Fragen zu Zeiten beantworten, in denen sie sich am hoffnungsvollsten gefühlt haben. Die Personen werden auch gebeten, ihre drei größten Hoffnungen und einige der Quellen der Hoffnung in ihrem Leben aufzulisten.
Gefühle der Isolation und Verzweiflung können den Blick auf die vorhandenen helfenden Hände und Beziehungen verstellen. Dieses Arbeitsblatt "Dankbarkeit gegenüber anderen" ist eine augenöffnende Übung, die auch die Beziehungen verbessern wird.
Wenn Sie auf der Suche nach weiteren wissenschaftlich fundierten Möglichkeiten sind, anderen bei der Sinnfindung zu helfen, sollten Sie sich diese Sammlung von 17 validierten Sinnwerkzeugen für Praktiker ansehen. Nutzen Sie sie, um anderen zu helfen, eine Richtung für ihr Leben zu wählen, die mit dem übereinstimmt, was ihnen wirklich wichtig ist.
Eine Botschaft zum Mitnehmen
Das Leben ist chaotisch und kann voller Herausforderungen und Umwälzungen sein. Das ist es, was es bedeutet, ein Mensch zu sein.
Es mag zwar unmöglich sein, existenzielle Krisen vollständig zu vermeiden, aber es ist möglich, proaktiv an der Sinnfindung mitzuwirken. Noch wichtiger ist, dass diese Phasen des Nachdenkens und Hinterfragens eine positive Erfahrung sein können, die es Ihnen ermöglicht, sich zu entfalten.
In der Tat kann die Entdeckung von Sinn in schwierigen Zeiten eine Quelle von gesellschaftlicher Widerstandsfähigkeit, Wachstum und Hoffnung sein (Vos et al., 2023). In der Tat kann der Sinn des Lebens auch in den dunkelsten Zeiten, durch Schmerz und Leid, gefunden werden (Wong, 1998).
Scheuen Sie sich also nicht, wenn existenzielle Sorgen auftauchen, sondern wenden Sie Praktiken an, die helfen können, negative Gefühle abzufedern und mehr Sinn und Zweck zu schaffen.
Existenzielle Angst entsteht oft, wenn Menschen mit grundlegenden Fragen nach dem Sinn, dem Zweck und der Sterblichkeit des Lebens konfrontiert werden (Yalom, 1980). Sie kann durch größere Lebensveränderungen oder -erkenntnisse ausgelöst werden, z. B. durch den Verlust der Identität, die Angst vor dem Tod oder die Sinnlosigkeit des Lebens.
Was ist der Unterschied zwischen einer existenziellen Krise und existenzieller Angst?
Eine existenzielle Krise beinhaltet eine tiefe Infragestellung von Sinn und Zweck, die oft zu erheblichem Leid und Nachdenken führt. Existenzielle Furcht hingegen bezieht sich auf die Angst und Furcht, die solche Krisen begleiten können, insbesondere im Zusammenhang mit Gedanken über den Tod und das Unbekannte (Yalom, 1980).
Wie kann soziale Unterstützung jemandem helfen, der eine existenzielle Krise durchmacht?
Soziale Unterstützung bietet emotionalen Trost, Perspektive und Bestätigung und hilft dem Einzelnen, die Not einer existenziellen Krise zu bewältigen. Bedeutungsvolle Gespräche und Verbindungen können Sicherheit und ein Gefühl der Zugehörigkeit vermitteln und so das Gefühl der Isolation lindern.
Was sind die häufigsten Missverständnisse über existenzielle Krisen?
Der Glaube, dass existenzielle Krisen selten sind oder nur in der Lebensmitte auftreten. In Wirklichkeit können sie in jedem Alter auftreten und sind nicht notwendigerweise ein Anzeichen für eine psychische Erkrankung; stattdessen sind sie oft ein natürlicher Teil des persönlichen Wachstums und der Selbstentdeckung.
Wie können sich existenzielle Krisen langfristig auf die psychische Gesundheit auswirken?
Langfristige Auswirkungen existenzieller Krisen auf die psychische Gesundheit können chronische Angstzustände, Depressionen und ein anhaltendes Gefühl der Sinnlosigkeit sein, wenn sie nicht angegangen werden. Die erfolgreiche Bewältigung einer Krise kann jedoch auch zu persönlichem Wachstum, Resilienz und einem neuen Sinn für das Wesentliche führen (Frankl, 1963).
Referenzen
Covey, S. R. (1989). Die 7 Gewohnheiten sehr erfolgreicher Menschen. Fireside.
Emmons, R. A., & Shelton, C. M. (2002). Dankbarkeit und die Wissenschaft der positiven Psychologie. In C. R. Snyder & S. J. Lopez (Eds.), Handbook of positive psychology (pp. 459-471). Oxford University Press.
Feldman, D. B., & Snyder, C. R. (2005). Hoffnung und das sinnvolle Leben: Theoretische und empirische Zusammenhänge zwischen zielgerichtetem Denken und Lebenssinn. Journal of Social and Clinical Psychology, 24(3), 401-421. https://doi.org/10.1521/jscp.24.3.401.65616
Frankl, V. E. (1985). Die Suche des Menschen nach dem Sinn. Simon and Schuster.
Greenberg, J., Pyszczynski, T., & Solomon, S. (1986). Die Ursachen und Folgen des Bedürfnisses nach Selbstwertgefühl: Eine Theorie des Terrormanagements. In R. F. Baumeister (Ed.), Öffentliches Selbst und privates Selbst (pp. 189-212). Springer.
Heine, S. J., Proulx, T., & Vohs, K. D. (2006). Das Modell der Bedeutungserhaltung: Über die Kohärenz sozialer Motivationen. Personality and Social Psychology Review, 10(2), 88-110. https://doi.org/10.1207/s15327957pspr1002_1
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Kossowska, M., Szumowska, E., & Szwed, P. (2020). Die Psychologie der Toleranz in Zeiten der Unsicherheit. Routledge.
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Steger, M. F., Frazier, P., Oishi, S., & Kaler, M. (2006). Der Fragebogen zum Sinn des Lebens: Bewertung des Vorhandenseins von und der Suche nach Sinn im Leben. Journal of Counseling Psychology, 53(1), 80-93. https://doi.org/10.1037/0022-0167.53.1.80
Steger, M. F., & Kashdan, T. B. (2013). Die unerträgliche Leichtigkeit der Bedeutung: Wohlbefinden und instabiler Sinn im Leben. The Journal of Positive Psychology, 8(2), 103-115. https://doi.org/10.1080/17439760.2013.771208
Stillman, T. F., Baumeister, R. F., Lambert, N. M., Crescioni, A. W., DeWall, C. N., & Fincham, F. D. (2009). Allein und ohne Ziel: Das Leben verliert nach sozialer Ausgrenzung an Bedeutung. Journal of Experimental Social Psychology, 45(4), 686-694. https://doi.org/10.1016/j.jesp.2009.03.007
Van Tilburg, W. A., & Igou, E. R. (2012). On boredom: Mangel an Herausforderung und Bedeutung als unterschiedliche Langeweileerfahrungen. Motivation and Emotion, 36(2), 181-194. https://doi.org/10.1007/s11031-011-9234-9
Vos, J., Russo-Netzer, P., & Schulenberg, S. E. (2023). Sinn in einer Welt in der Krise: Perspektiven gesellschaftlicher Resilienz und Wachstum: Eine Einführung in den Sonderteil der Zeitschrift für konstruktivistische Psychologie. Journal of Constructivist Psychology, 36(2), 129-137. https://doi.org/10.1080/10720537.2022.2068710
Wong, P. T. (1998). Sinn-zentrierte Beratung. In P. T. P. Wong & P. S. Fry (Eds.), The human quest for meaning: A handbook of psychological research and clinical applications (S. 395-435). Lawrence Erlbaum Associates.
Yalom, I. (1980). Existentielle Psychotherapie. Basic Books.
Über den Autor
Kirsty Gardiner, Ph.D., ist Sozialpsychologin mit einer Leidenschaft für den Einsatz von Forschung zur Förderung des sozialen Wandels. Sie hat einen Doktortitel in Psychologie und einen Master in Angewandter Positiver Psychologie und ist als Psychologin bei der BPS registriert. Nach Abschluss ihrer Promotion unterrichtete sie mehrere Jahre lang im Rahmen des MAPPCP-Programms. Derzeit arbeitet sie im Vereinigten Königreich als Forschungsdirektorin bei Ardent - einem DEI-Beratungsunternehmen.